生平
唐开元二年定居昆山千灯陶家桥。其学娴经济，亦以文学自许。生知八音，撰《乐录》八章，定其得失。而疏脱自放，不谋仕进，富于田业，择人不欺者悉付之。遍游江湖，往往数月不归，见其子孙成人，初不辩名字。自制三舟，备极坚巧。一以自裁，一置 太子宾客 ，一贮饮馔，与客 孟彦深 、 孟云卿 、 焦遂 各置仆妾共载，逢佳山水必穷其胜。雅慕 谢灵运 之为人，言终当乐死山水。岘有女乐一部，善奏清商之曲， 吴越 之士号为水仙。 开元 末名闻朝廷，经过郡邑，靡不招延。然自谓 麋鹿 野人 多不肯赴，亦有不召而自诣者。浪迹三十余年，后游襄阳西寨，归老于吴。著有《陶真野集》十卷，《风月散人乐府》八卷。
传记
陶岘者， 彭蠡 之孙也。开元中，家于 昆山市 ，富有田业。择家人不欺而了事者悉付之，身则泛 江湖，遍游烟水，往往数岁不归。见其子孙成人，初不辨其名字也。
岘之文学，可以经济；自谓疏脱，不谋宦游。有生之初，通于八音，命 唐英 为 ，潜记岁时，敲取其声，不失其验。撰《乐录》八章，以定八音之得失。自制三舟，备极坚巧。一舟自载，一舟置宾，一舟贮饮馔。客有前 进士 孟彦深 、进士 孟云卿 、布衣 焦遂 ，各置仆妾共载。而岘有女乐一部，奏清商曲。逢奇遇兴，则穷其景物，兴尽而行。岘且闻名朝廷，又值天下无事，经过郡邑，无不招延，岘拒之曰：“某 麋鹿 间人，非王公上客。”亦有未招而自请者，系方伯之为人，江山之可驻耳。吴、越之士，号为“水仙”。
曾有亲戚，为 南海 守，因访韶石，遂往省焉。郡守喜其远来，赠钱百万，遗古剑长二尺许， 玉环 径四寸，海舶 昆仑奴 名摩河——善泅水而勇捷。遂悉以所得归，曰：“吾家之三宝也。”
及回棹，下白芒，入 湘江 ，每遇水色可爱，则遗环剑于水，令摩诃下取，以为戏笑也。如此数岁。
因渡 巢湖 ，亦投环剑而令取之。摩诃才入，获剑环，跳波而出焉，曰：“为毒蛇所啮。” 刃去一指，乃能得免。 焦遂 曰：“摩诃所伤，得非阴灵为怒乎？犀烛下照，果为所仇。盖水府不欲人窥也。”岘曰：“敬奉渝矣。然某尝慕 谢灵运 之为人，云终当乐死山水间，但徇所好，莫知其他。且栖迟于逆旅之中，载于大块之上，居布素之贱，擅贵游之欢，浪迹怡情垂三十年，固其分也；不得升玉 ，见天子，施功惠养，得志平生，亦其分也。”乃命移舟，曰：“要须一别 襄阳市 山水，后老吴郡也。”
行次西塞山，泊舟吉祥佛舍，见江水黑而不流，曰：“此下必有怪物。”乃投环剑，命摩诃下取。见摩诃汩没波际，久而方出，气力危断， 不任持，曰：“环剑不可取。有龙高二丈许，而环剑置前。某引手将取，龙辄怒目。”岘曰：“汝与环剑，吾之三宝。今者既亡环剑，汝将安用？必须为我力争也。”摩诃不得已，被发大呼，目眦流血。穷泉一入，不复出矣。久之，见摩诃肢体 裂，浮于水上，如有示于岘也。
岘流涕水滨，乃命回棹。因赋诗自叙，不复议游江湖矣。
诗曰：
匡庐 旧业自有主， 吴越 新居安此生。
白发数茎归未得，青山一望计还成。
鸦栖枫叶夕阳动．鹭立 芦根 秋水明。
从此舍舟何所诣？酒旗歌扇正相迎。
孟彦深 复游青琐，出为 武昌 令； 孟云卿 当时文学 乃南朝 上品； 焦遂 ， 天宝 中为 长安 饮徒，时好事者为《 饮中八仙歌 》云，云：“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。”