殷岳

明末清初著名诗人

殷岳(1603年—1670年),男,字宗山,一字伯岩,直隶鸡泽(今 河北省 鸡泽县 )人, 明朝 关南道副史殷大白之子,明末清初著名诗人。

康熙帝 九年(1670年),殷岳去世,终年六十八岁。

人物生平

《 清史稿 》对殷岳有简要记载:岳,字宗山, 鸡泽 人。 郭荣举 。京师陷,入西山,与其弟渊谋举义。事泄,渊被害,岳匿涵光家得免。其为诗自魏、晋以下屏不观,尤不喜律诗,所作唯古体,莽莽然肖其为人。有《留耕堂集》。

甲申之变 、明清易代之际,殷岳与 申涵光 、 张盖 、 杨思圣 等人曾隐居于 沙河市 西部之 广阳山 ,并于患难之中结下了生死之交。入清后,曾任 睢宁县 县令,不久就又辞官归隐。

殷岳是 清代 河朔诗派的重要作家, 南三才子之一。

轶事典故

关于殷岳为父雪冤之事, 李元度 在《清先正事略选》中记载:“岳字宗山, 鸡泽县 举人 。父大白,明末官 陕西省 副使; 杨嗣昌 ,坐法死狱中。宗山上疏,为文乞骸骨。比归,而京师陷,遂入西山,与其弟渊谋举义。事泄,渊被害,宗山匿 盟家得免”。 申涵光 在《殷宗山先生行状》中也说:“宗山父大陆公大白,以乡举,仕至关南道副使,清刚任气,有 包孝肃 海忠介之风,忤权贵,被谮以死。宗山兄弟腐心泣血,图雪父冤”。

关于殷岳初隐之事, 申涵光 在《殷宗山先生行状》说:“癸未,不弟,将 选。予以大乱将作,约与偕隐,宗山瞿然曰:诚如子言, 裳去之恐不速,反濡足耶。即日回里,与仲泓结茅西山绝顶,不复言仕进矣”。这里所说的西山绝顶就是广阳山狮脑寨。 申涵光 有《望西山有怀伯岩覆舆》、《狮子脑访殷伯岩》等诗。

关于殷岳弃官归隐之事, 李元度 在《清先正事略选》中记载:“ 顺治 初,吏部按旧籍,除知 睢宁县 。甫之任,凫盟劝之归,慨然曰:吾岂肯以一官易吾友哉!遂投劾归,与凫盟晨夕唱和相乐也”。 申涵光 在《殷宗山诗序》中也说:“宗山出处似靖节,壮岁弃官,结茅寒谷,所与往来皆山樵野客”。 王士祯 在《 池北偶谈 》也谈到殷岳“尝为 睢宁 令,辄自罢归”。

杨思圣 赴京朝谨返任途中,因病发而滞留于河南 关,将殷岳招至身边,对他说:我病渐沉, 傅山 如不来,可能是没有希望了。傅青主,即 傅山 , 太原市 之高士也,博学,兼通医,杨思圣任 山西省 按察史时曾有过交往。但傅山却是个不容易请动的人。在这种情况下,殷岳说:我不亲自去,恐怕无济于事。于是,殷岳冒雨昼夜兼程山谷间,四天便赶到了太原,请得傅山同归,只可惜未到前两日,杨思圣已经病故了。尽管如此,仍能看出他们当年在 广阳山 隐居期间确实结下了生死之交。

殷岳一生好游历山川。 申涵光 在《殷宗山先生行状》中说殷岳“性好游,自少时随宦遍历岷峨、太华、白门、西湖诸胜”,弃官后曾游历盘山、天台、嵩少、泰岱、百泉、林虑、 贺兰山 等地,“常言小世界殊不足往来,不能遍游海外为恨耳”,最后竟于前往 武夷山 途中客死于福州。因殷岳无后,归葬之时,申涵光立其族孙主祭祀,并为殷岳之后人。故 朱彝尊 在殷岳墓志铭中说:葬之者其友,铭之者其友,无子奚伤,有族孙以为后。

史籍记载

关于殷岳的为诗,《 清史稿 》和《清先正事略选》均记载:自 魏晋 以下屏不观,尤不喜律诗,所作唯古体,莽莽然肖其为人。

关于殷岳的诗才, 清代 诗人 邓汉仪 曾经指出:今天下之诗,莫盛于河朔,而凫盟以布衣为之长,其所交如殷子伯岩、张子覆舆、刘子津逮,皆负卓 之才,堪与古人相上下。

关于殷岳的诗名, 李元度 在《清先正事略选》中说:凫盟少以诗名河朔间,与殷岳、 张盖 称畿南三才子。 陈康祺 在《郎潜纪闻初笔》中也说:国初直隶多诗人,永年张盖命士、 申涵光 凫盟、鸡泽殷岳宗山,称畿南三才子。

个人作品

诗作

《登岱》

石蹬蹑高危,仰见日观峰。

赤丸 涌沧海, 银河系 淡遥空。

天鸡发先唱,声落 红原鸡 中。

俯视群山巅,风色初冥 。

《客 官渡 除夕 咏怀》

世故纆牵长,御之无其道。

我非好贫贱,禽鹿终悦草。

担 岁华,幽谷穷探讨。

古人于隐沦,称心以自保。

《客云间有怀凫盟》

正初君北辕,嘱我守故栖。

厌我汗漫游,指及往者迷。

计君才抵燕,柴门系马嘶。

嘶声动客愁,心迹自乖睽。

冬卧贺兰麓,春泛吴淞 。

形精铄岁华,半载极东西。

夸父 死逐日,丈人老灌 。

劳逸非齐物,吾当任天倪。