武当七侠， 金庸 武侠小说《 倚天屠龙记 》中的人物组合，包括 宋远桥 、 俞莲舟 、 俞岱岩 、 张松溪 、 张翠山 、 殷梨亭 、 莫声谷 ，是武当派掌门 张真人 的弟子，殷梨亭与莫声谷由师兄授教。
当代金庸笔下武侠小说《倚天屠龙记》中的张三丰与历史上的张三丰有所不同，后又被其他小说家所引用，不要混淆。
武当七侠的资质人品无可挑剔，江湖上威望崇高，其中宋远桥和俞莲舟武功最高，合体阵法为真武七截阵，有震慑群雄的威力。此阵在张三丰百岁寿辰之际，群雄上 武当山 逼问张翠山时， 宋远桥 决定用此阵，虽未摆阵，但威力可见一斑。后 俞岱岩 残废， 张翠山 自刎， 莫声谷 被偷袭所杀，七侠折损其三，可真武七截阵威力仍不减当年，可见其厉害之处。 金庸 在《 倚天屠龙记 》后记表示武当七侠兄弟般的情义比男女之情更是小说的重点。据史籍记载，武当七侠历史上真有其人，只是其历史事迹与武侠小说不同罢了。
七侠
小说简介：
宋远桥 （公元1295--1380年），小说中，张三丰的第一个徒弟，掌派多年，有一代宗师气派。
小说中宋远桥有一子 宋青书 。宋青书后来不幸地成为武当派的叛徒，并间接杀死了其七师叔 莫声谷 。
小说中， 俞莲舟 （公元1303--1387年），张三丰的第二个徒弟，武功在众师兄弟中最高，沉默寡言，豪气重义。自创虎爪绝户手，后来又尽得太极拳真传，最后成为武当派第二代掌门。
小说中， 俞岱岩 （公元1306--1379年）， 武当七侠 中的第三位。
小说中在追寻 屠龙刀 途中被 殷素素 所伤，托龙门镖局“押送”到武当山下，被少林叛徒 火工头陀 的弟子以少林金刚指所伤，导致 四肢瘫痪 。后来 张无忌 以“ 黑玉断续膏 ”救治，得以恢复。（为《 倚天屠龙记 》中小说家云）。
张松溪（公元1310--1394年）
明中叶浙江鄞[yín]县人，擅长武术，师父为孙十三老，为太极拳的重要传人之一，他自言其武功传承自武当张三丰。金庸小说中的 张松溪 是 张真人 的第四个徒弟，多智多谋，武功也有颇高造诣，张无忌评价他是武功极高的高手。
张翠山（公元1313--1346年）
张翠山 ，武当七侠中的第五位，所用兵刃为少见的银制单钩和铁制 判官笔 ，因而被称为"银钩铁划"，因为在师兄弟中书法水平最高，悟性最佳。机缘巧合领会了张三丰融合在书法里的武功，才赢了与 谢逊 谢逊的比赛，后与 殷天正 殷天正之女 殷素素 结为夫妇，生下 张无忌 。
殷梨亭（公元1318--1403年）
历史上的真人原名 殷梨亭 。张三丰的第六个徒弟，在第一版倚天屠龙记中，即是被称为殷利亨。后来 金庸 感到“利亨”与其他师兄弟名字不相类，故取字形相似改名为“梨亭”。
小说中他是众师兄弟中剑法最精之人，感情丰富，性格稚气。曾经与峨嵋派 纪晓芙 订有婚约，纪晓芙死后，又和纪晓芙与 杨逍 之女 杨不悔 结婚。
莫声谷 （公元1323--1357年）
张三丰的第七个徒弟。
小说中他个性刚烈，因揭发了 宋青书 人品不正，大意地被 武当 叛徒 宋青书 和 成昆 (圆真)的徒弟 陈友谅 偷袭所杀。
武功
内功： 太极 劲、武当 九阳 功、纯阳无极功
拳脚：太极拳、震山铁掌、武当长拳、武当三十二式绵掌、虎爪手、虎爪 绝户手 、一十二式阴阳手、二十四式鹤嘴劲点龙跃窍、无极玄功拳（见 金庸 《 倚天屠龙记 》）、
轻功：轻功之梯云纵（心法）
剑法：太极剑、柔云剑术、阴阳两仪剑法、神门十三剑，七十二式绕指柔剑、银钩铁划（ 判官笔 、 铁钩）：二十四字倚天屠龙功
单刀：玄虚刀法
暗器
芙蓉金针（见金庸《 书剑恩仇录 》） 钢镖、袖箭等大件暗器 暗器手法：接器打器，接到敌人的暗器之后，反掷出去，可以一打二，以二击四。
阵法
真武 七截阵
武当派祖师张三丰所创阵式。他从 真武大帝 神像座前的龟蛇山、 龟山 ，心想这一龟一蛇正是兼收至重 至灵 的两件物性，竟从中创制出一套精妙无方的武功出来。然而，从大气磅礴的龟、蛇二山山势演化而来的武功决非一人之力能同时施为。于是他传了七位弟子每人一套武功，各有精微 奥妙 之处，若二人合力，则攻守妆备，威力大暗。若三人同使，比二人同使的威力又强一倍。四人相当于八位高手，五人相当于十六位，六人相当于三十二位，七人相当于六十四位当世一流高手同时出手。因无机缘，此阵一直未经实战，只在 张三丰 百岁寿辰之际，群雄上 武当山 逼问 张翠山 时， 宋远桥 决定用此阵，谁知此阵未摆，张翠山夫妇却因惊痛愧疚双双自刎。
流传
武当派的正式流传，大约开始于明代。武当山虽在 唐代 就开始建造 道观 ，但真正的黄金时期却是在明代。明成祖 朱棣 登基，推崇武当道教，调集 民工 30万人；用了13年时间，在武当山修建了33处建筑群，号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等，绵延140华里，建筑格局均依经书上的 真武大帝 修仙故事，由工部设计而成。至今 紫霄宫 正殿梁上仍有大明 永乐 十一年（1413）、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字，蔚为壮观。天柱峰顶 太和宫 又称 铜殿 ，殿中供奉 张三丰 铜铸鎏金坐像。 武当 道教 的黄金时代从这时开始，武当的武术门派，也是在这个黄金时代中产生的。
历史人物
张松溪 之后，武当派人才济济。产生了一大批武林高手。他们是：叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲，吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、憎尾等人。
历史记载
对武当派描写的最为详细的，莫过于 金庸 的《 倚天屠龙记 》。至于书中武当七侠的真实性金庸曾言:“据旧籍载，张三丰之七名弟子为宋远桥、 俞莲舟 、 俞岱岩 、张松溪、 张翠山 、殷利亨、 莫声谷 七人。殷利亨之名当取义于《 周易风水 》‘元亨利贞’，与其余六人不类，兹就其形似而改名为‘梨亭’。”而这本“旧籍”到底是怎样的一本书，金庸没有交待。疑为《太极拳势图解》（1921年北平体育研究社出版），其中有关于七人学艺的故事，讲的是宋远桥、俞莲舟等七人为友，因同往 武当山 ，访一个名为“夫子李”的高人不遇，刚好碰到张三丰，于是七人拜其为师，学习名为“十三式”的太极拳。实际，真正成为张三丰弟子的仅为张松溪、 张翠山 两人，而真正得其真传者仅张松溪一人。
现在状况
2004年11月，自称武当龙门派第25代掌门人的 王兴清 近日又向外界宣布，威震武林但失传多年的“武当七星剑阵”将重出江湖！11月10日，武当道士们在 天河体育中心 广场进行的赛事宣传活动上表演。遭到青城派掌门人 刘绥滨 得质疑，称其 阵法 过于简单，尚不如青城派的“天 罡 北斗七星 剑阵”，差点引起两派掌门人对簿公堂！
现掌门人
王兴清，道号：〈信玄子〉是 武当 山龙门派第二十五代，纯阳派第二十三代，松溪派第十三代传人，现为武当武术百杰之一，享受武当特区政府 传承人 津贴。个人事迹已收入于《中国民间武术家名典》及《 世界名人录 》。
现任 武当 拳法研究会理事，武当武术协会副会长、常务理事，武当武术 文化研究 传播交流中心主任，中国民间武术家，国家一级裁判员武术六段。