张无忌，别名曾阿牛。 金庸 武侠小说《 倚天屠龙记 》的男主角，生于1337年（ 元朝 时期），书末时年22岁，英俊伟岸，一身正气，是金庸小说中绝顶高手之一。张无忌是 武当 派 武当七侠 之一 张翠山 与天鹰教紫微堂主 殷素素 之子，明教四大法王 谢逊 谢逊的义子，中土明教第三十四代教主。
张无忌自出生起就在冰火岛过着与世无争的生活，认明教护教法王金毛狮王谢逊为义父。随父母踏足 中原地区 后，双亲为保守谢逊与 屠龙刀 的下落被六大门派逼迫至死，张无忌又中“ 玄冥二老 "的”玄冥神掌"， 寒毒 命危，只能靠输送内力维持生命。随太师父张三丰至 少林寺 求取“少林九阳功”未果，又到蝴蝶谷带病寻医，病未治愈反倒习得一身好医术。之后张无忌又因缘际会习得九阳神功，寒毒尽散，又在一处密道中得波斯明教护教神功”乾坤大挪移“心法。此时适逢六大门派围攻光明顶，张无忌挺身而出，救明教于水火之中，遂被推举为明教第三十四代教主。之后义父因屠龙刀被武林中人掳走，张无忌又开始寻父之旅。这时的张无忌已经遇到了 峨眉派 掌门 周芷若 并有了婚约，又对蒙古郡主 赵敏 心生情愫。后经一系列误会波折，周芷若盗走 屠龙刀 的阴谋被揭穿，屠龙刀与 倚天剑 也被重铸，张无忌认为屠龙刀应属少林，但少林寺方丈 空闻 坚决不受，于是成为张无忌的兵器，而倚天剑则归还峨眉派。张无忌得到屠龙刀后号令天下，威震四方。但因不善权谋，没有称帝天下，而后卸去明教教主之职，与赵敏寄迹蒙古。
张无忌是一个独特的英雄，他善良赤诚而又优柔寡断，武功高强却又不善权谋，也无心权势，正如 金庸 所说他的性格与普通人较为相似。 但他是一个侠义之士，他追求公平与正义，不执着于报仇，面对逼死双亲的六大门派他放下了心中的仇恨，一心想要调解六大门派之间的积怨；明教在武林中一向被视为”魔教“，而作为明教教主的他，却一心向善不愿挑起事端。张无忌的宅心仁厚，一定程度上使江湖中少了许多事端。 与 郭靖 和 杨过 相比，张无忌较少英雄气概，虽然有读者不喜欢这样的主角，但这一形象的出现为武侠小说的人物形象创作提供一种新的性格模式，也标志着金庸小说创作的一次重大转变。 “张无忌”也渐渐成为一个形容词，被赋予榜样的意义。
形象设定
张无忌生平
张 谢无忌 是 金庸 武侠小说《 倚天屠龙记 》的男主角，别名曾阿牛，“无忌”之名来源于其义父 谢逊 早夭之子谢无忌之名，生于1337年（ 元朝 时期），书末时年22岁，英俊伟岸，一身正气，是金庸小说中绝顶高手之一。 在“射雕三部曲” 的男主角中，张无忌的身份是最复杂的，其父是武当派 武当七侠 之一 张翠山 ，其母是天鹰教被称为“妖女”的紫微堂主殷素素，其外公是明教旧部、天鹰教教主白眉鹰王殷天正。这种正邪两派交织的身份及血脉中和也让他的性格生来便带着复杂的底色。
《倚天屠龙记》第十回中，张无忌第一次出场的原文如下：“这人长得身材颀长，面目清秀，乃是个少年郎。他青衫飘飘，头戴一顶 蒲草的斗笠，斗笠上插着一支白羽，样子甚是俊雅。”
主要经历
冰火岛成长
武当七侠之一张翠山与天鹰教紫薇堂堂主殷素素刚相识不久便互生情愫，王盘山一役后两人均被“金毛狮王”谢逊挟持。期间三人遭遇海难，一起漂流到杳无人烟的冰火岛上，殷素素和张翠山在冰火岛成亲后不久便生下一子，即是张无忌。夫妇二人为了保护孩儿性命，避免遭狂性大发的谢逊攻击，夫妇二人遂与谢逊结拜，其子被谢逊收为义子，谢逊为纪念其去世多年的亲生儿子谢无忌，故将张翠山之子取名为无忌。为表结拜之诚意，在冰火岛生活的十年间，张无忌都随了谢逊的姓，名为谢无忌。直到回到中原后才改名为张无忌。在岛上张无忌学习了武当派的入门武功，又被义父传授了崆峒派绝学“七伤拳”口诀，已有一定的武功基础。张无忌也因此度过了与世无争的纯朴童年。
初踏中原
张无忌十岁随父母回到中原，但其双亲因保守 谢逊 和 屠龙刀 下落的秘密被武林人士逼迫自杀，张无忌成为孤儿。此时他尚未登上武当山，又被为了逼他说出义父谢逊的消息的玄冥二老用“玄冥神掌”所害， 寒毒 命危，需要依靠其太师父张三丰 和师 叔伯灌输内功才得以续命，因此也踏上求医问药之路。两年后张无忌随张三丰前往嵩山少林寺求取少林九阳功未果，却在汉水渡口遇见明教巨木旗的弟子常遇春和年幼的 周芷若 ，周芷若对他有喂饭之恩。与太师父分别后，随常遇春到淮北蝴蝶谷寻访“蝶谷医仙”胡青牛，但玄冥神掌毒性异常强烈，医仙胡青牛也束手无策，只能每日为张无忌驱散寒毒，却无法根治，在蝴蝶谷居住两年有余，寒毒未愈反倒基本学全了高明医术。
而后胡青牛夫妇被仇家波斯明教 黛绮丝 黛绮丝（化名金花婆婆，居 灵蛇岛 ，胡青牛当年对黛绮丝的丈夫见死不救因此二人结仇）所杀害，张无忌的 表妹 殷离 （金花婆婆的徒弟蛛儿）一同前来蝴蝶谷，遇到了正疗伤治病的张无忌，两人成为很好的玩伴。金花婆婆一行报完仇欲离去，蛛儿强行叫张无忌和她一起去灵蛇岛，被张无忌咬伤，一咬定情，蛛儿爱上了年幼的张无忌。但后来再遇到成年的张无忌时，张无忌化名曾阿牛，蛛儿最开始并没认出来，二人后来在西域度过了一段艰苦的时光，她与张无忌订立了婚约，是张无忌第一个未婚妻。张无忌对她的感情则是怜惜与疼爱。后来蛛儿得知曾阿牛就是张无忌时，便不再爱了，因为她喜欢的是年少的倔强凶狠的张无忌。
张无忌在峨嵋派 灭绝师太 的帮助下才幸免于 黛绮丝 的杀害，又带着灭绝师太之徒 纪晓芙 之女 杨不悔 跋涉至 昆仑山 寻找其生父 杨逍 ，在昆仑山时遇到了身为杨不悔婢女的 小昭 （实则是受其母金花婆婆所教唆在光明顶卧底欲盗取乾坤大挪移心法），张无忌在不悔面前为小昭说话，小昭从此爱上张无忌，甘愿做张无忌的丫鬟。张无忌在跋涉途中受到意图想夺取 屠龙刀 的 朱长龄 朱九真 父女所算计，识破奸计后欲逃脱时与朱长龄双双跌落昆仑山一山谷的平台上，随后他因身子瘦小穿过平台处的狭窄山洞进入一方世外桃源，朱长龄却因无法穿过山洞被困在外。在这世外桃源中因偶然救了潇湘子和尹克西的白猿而得到了原本藏在白猿腹中的完整《 九阳真经 》，修习了九阳神功，五年多的修习彻底化解了体内纠缠多年的寒毒，且内力更臻浑厚至极，进入了出神入化的境界。
成为明教教主
张无忌带着一身高强内力出了世外桃源，为自己的深厚内力小试牛刀，帮助 殷离 打退武烈、何太冲、“毒手无盐”丁敏君等人，又在大漠西域时，他以身相代，宁愿不避不挡地硬接杀人不眨眼的峨嵋派掌门灭绝师太的“飘雪穿云掌”“截手九式”“佛光普照”三掌，以此阻止这场打着正义旗号的惨无人道的大屠杀，最终保住了性命，解救了明教五行旗众人。但此时张无忌体内真气混乱动弹不得，于是被明教五散人之一、被称为“布袋和尚”的说不得用乾坤一气袋擒上明教总坛光明顶，不料他在袋中时，袋内真气充沛如数十位高手同时以真力按摩周身数百处穴道，内内外外真气激荡冲破身上数十处玄关，全身脉络如水银流转般舒适，最终冲破了《 九阳真经 》的最后一关，达到水火相济、龙虎交会的境界，九阳真气将乾坤一气袋胀破，发出呼的一声大响，犹似晴天打了个霹雳，布片四下纷飞，袋子炸成碎片，九阳神功也因此得以大成。又与 小昭 在追赶 谢逊 谢逊的仇人 成昆 时走进秘道，意外获得 波斯 明教“乾坤大挪移”心法，并迅速练到第七层，因此脱险。从山腹中走出的他已然完成了又一次精神上的脱胎换骨，自此开始绽放生命的光芒。此时张无忌的武功已是武林数一数二。恰逢六大门派围攻光明顶，张无忌挺身而出，使用“乾坤大挪移”力挫六大门派的高手代表（崆峒派的宗维侠和常敬之、少林派的空性、华山派的鲜于通和高矮老者、昆仑派的何太冲和斑淑娴、峨嵋派的灭绝师太、武当派的宋青书），孤身救明教于存亡之际，一战成名于天下。又加之张无忌的绝世武功，他被推举为明教第三十四代教主，开始领导明教反元，年仅二十岁。
巧遇郡主
明教势力得到统一之后，张无忌想要回到冰火岛接回义父谢逊，率领明教中人返回中原，途中却得知六大门派众人离开光明顶回程时遭汝阳王府派遣的高手伏击后相继被擒失踪，在甘凉大道上巧遇女扮男装、正持着峨嵋派镇派之宝“倚天剑”的蒙古汝阳王之女绍敏郡主赵敏，赵敏奉命剿灭中原的武林反贼，下毒囚禁六大门派于万安寺。赵敏命其手下将欺凌百姓的元兵射杀，众人不疑有诈，接受了她前往绿柳山庄休息的邀请，众人在水阁饮宴时，遭赵敏暗中下毒，除了张无忌因有九阳神功护体、诸毒不侵外，其他明教首脑都中了毒。张无忌为了求取解药，与赵敏二人掉入机关中，二人在陷阱中肌肤相亲，逐渐互生爱意。张无忌后得知一切都是赵敏所为，但却嫁祸明教，便逼迫她交出解药，并前往万安寺解救众人，洗清了明教的嫌疑。
江湖波折
黛绮丝 想要得知 屠龙刀 秘密，以便助力她潜入明教总坛光明顶盗取乾坤大挪移心法。于是将谢逊带至灵蛇岛，并将新任峨眉派掌门人周芷若一并掳走。张无忌、 赵敏 、 小昭 一众人乔装跟随金花婆婆到达灵蛇岛，张无忌在此重遇义父谢逊。
而此时波斯明教派来的使者“风云三使”──流云使、妙风使、辉月使，奉命前来捉拿违反教规的黛绮丝，即金花婆婆。谢逊在得知金花婆婆就是明教紫衫龙王，并且还是小昭的亲生母亲时，使出屠龙刀与风云三使过招，但仍然不敌圣火令的威力。张无忌为保护义父而与风云三使过招，张无忌也根本不敌风云三使的“圣火令”武功，只能靠内力抵抗，此时赵敏赶到解救众人。而后张无忌在小昭的帮助下学会了刻在圣火令上经文，习得了“圣火令”武功并击败了风云三使，但风云三使虎视 眈[dān] 眈，众人根本无法全身而退，小昭和 黛绮丝 为保全众人性命，决定回到波斯。回到波斯后的 小昭 送了一封信给张无忌，表明自己的爱意，又送上明教失落多年的六枚圣火令，使张无忌的教主地位更明正言顺，令张无忌深受感动。
黛绮丝、小昭二人跟随波斯明教中人离开后，张无忌、赵敏、周芷若、殷离、谢逊五人乘坐波斯船到达一座荒岛，好让殷离静心养伤。期间张无忌发现自己身中“十香软筋散”，谢逊和周芷若亦受了伤。殷离被杀，而赵敏和 屠龙刀 倚天剑 一同失踪，张无忌则认定中毒和殷离被杀是赵敏为获得屠龙刀倚天剑所为，实则元凶是周芷若，假意在旁唆使张无忌手刃赵敏。精明的谢逊却隐忍不发，张无忌为解毒，与周芷若有肌肤之亲，谢逊便借此撮合二人订立婚约。
一行人逃出荒岛，回到中原，张无忌又遇赵敏，赵敏向张无忌吐露心迹，而此时谢逊、周芷若相继失踪。张无忌为寻二人下落到处打探，终于得知周芷若落在丐帮手中。 周芷若 被张无忌救出，而 谢逊 则被转移囚禁于少林寺以北百丈外的小山峰上，由少林寺达摩堂三位得道高僧渡厄、渡劫、渡难看管。正遇张无忌和周芷若成亲之时， 赵敏 忽然出现，将谢逊处于险境的消息告知张无忌，并要求张无忌不与周芷若成亲，张无忌救父心切，弃周芷若随赵敏前去救父。赵敏将张无忌带至河南少室山下准备营救谢逊，张无忌随后扮作樵夫混入少林寺，竟发现成昆未死。周芷若憎恨赵敏破坏婚礼，使出九阴白骨爪将其打伤，并誓与张无忌一刀两断。
刀剑揭秘
在随后的屠狮大会（谢逊为金毛狮王）上， 峨眉派 周芷若野心勃勃，想要重振峨眉雄风，欲当武林盟主，张无忌因心有愧疚，故交手时暗中相让，使周芷若得到“武功天下第一”的称号。后两人合力救出了谢逊，但因谢逊在荒岛上看到了周芷若下毒伤人，又盗走倚天剑 屠龙刀 ，周芷若想对谢逊杀人灭口，以防止她盗去屠龙刀并下毒害人的阴谋败露，此时神秘 黄衫女子 再次出现，以正宗“摧坚神爪”制服并揭穿了 周芷若 下毒害人，盗去屠龙刀和 倚天剑 的秘密，最终真相大白。而后经明教锐金旗成员 吴劲草 借用圣火令重新铸好了屠龙刀与倚天剑，张无忌认为屠龙刀应属少林，但少林 空闻 坚决不受，于是屠龙刀成为张无忌的兵器，而倚天剑则归还 峨眉派 。
淡出江湖
张无忌在江湖中如此波折，身任 中原地区 明教教主，成功消除了明教与六大门派之间的恩怨是非，并获得了 屠龙刀 ，得以号令天下。但在 金庸 两次修改中，张无忌最终的命运有所不同。
在第一版，即旧版中，张无忌决定将教主之位传给明教教主座下 向问天 杨逍 ，答应出家的 周芷若 的传位恳求，担任峨眉第五代掌门人，并与 赵敏 结成连理。对 蒙古族 和元朝廷来说，赵敏是一个叛逆者，因为爱情背叛了她的亲人、家族、民族、国家，成为一个愿意为爱情抛弃一切的女子。在第二版即修订版中，张无忌在 朱元璋 暗算心灰意冷，决定将教主之位传给杨逍，与赵敏画眉时候重遇周芷若，他摇摆于两个女人之间，内心百感交集，体现了他游移的一面。 在第三版即新修版中，张无忌自觉无法操控权谋之术，而朱元璋日渐坐大，张无忌本是明教教主，又统帅着抗元 大业 ，本应做明朝第一代开国皇帝，但他最终决定隐退，但并没有说明谁来当第一代皇帝，同时把教务传给 杨逍 ， 范遥 ， 彭莹玉 等掌管，与 赵敏 双双退隐蒙古。在这一版中， 金庸 还为 周芷若 和张无忌的爱情又加了一个尾声：周芷若要求张无忌即使和赵敏去了蒙古，一起生活生娃娃，但都不能成亲。周芷若说道: “你们尽管做夫妻、生娃娃，过得十年八年，你心里就只会想着我，就只不舍得我，这就够了。”这其实体现了一种现代化的爱情观念，即 红玫瑰 和白玫瑰之思，新修版如此结局使得周芷若的形象更加立体饱满，也使小说更加经典化哲思化。
关系设定
外公： 殷天正 （绰号 白眉鹰王 ，天鹰教教主）
殷天正是张无忌的外公， 殷素素 的父亲。在 明教 四大护教法王 中排行第二，因其长眉胜雪，鼻似鹰钩，又以绝技鹰爪擒拿手闻名，故绰号白眉鹰王。
太师父： 张三丰 （武当派创始祖师）
张真人 在《 倚天屠龙记 》中是张无忌的父亲 张翠山 的师父，因此是张无忌的太师父。他是武当派的创始祖师。自创太极拳、太极剑等武功，并将武当派发扬光大，武林中人无不佩服，其门下七位弟子被世人尊称为“ 武当七侠 “，张翠山就是武当七侠之一。
父亲：张翠山（武当七侠排行第五）
张翠山是张无忌的父亲，是张三丰最得意的亲传弟子。在武当七侠中排行第五，但却最有天赋。在王盘山上被 谢逊 谢逊 掳到 冰火岛 上，一同被掳的还有天鹰教 紫薇 堂堂主 殷素素 ，二人在岛上生下张无忌。十年后再次踏入中原，因武林中人追问 谢逊 及 屠龙刀 的下落，为保守秘密而被迫自刎身亡。
母亲：殷素素（天鹰教紫薇堂堂主）
殷素素是张无忌的母亲， 殷天正 殷天正 的女儿，天鹰教紫薇堂堂主。容貌娇艳无伦，智计百出，亦正亦邪。后与 张翠山 一同自刎身亡。
义父：谢逊（ 明教 四大护教法王 排行第三）
明教四大护教法王中排行第三，因其满头 金发 ，又擅长 狮子吼 ，故绰号 谢逊 。年轻时全家惨遭师父 成昆 灭门，为此不惜滥杀无辜引出成昆。因用 七伤拳 击杀 空见 而终生愧疚。后因狂性大发，双目被 殷素素 所毁，与殷素素和张翠山一同流落 冰火岛 。无忌出生后，良知激发，重拾人性，把毕生武功秘诀教予他。
女友： 赵敏 （蒙古郡主）
蒙古 察罕特穆尔 察罕特穆尔 之女，本名 敏敏特穆尔 ， 封号 绍敏郡主。本被蒙古派来剿灭中原反贼，但遇到张无忌后就爱上了他，甚至因此背叛自己的亲人和民族，后与张无忌一起退出江湖，回到蒙古。
红颜知己： 周芷若 （峨嵋派第四代掌门人）
峨嵋派弟子、峨嵋派第四代掌门人， 武学 天资卓绝。曾与张无忌差点成亲但被赵敏破坏，因此怀恨在心。一生以事业为重，时常欺骗伤害张无忌，但最后也流露出对张无忌的真诚情感。
殷天正 孙女， 殷野王 之女，张无忌的表妹。后被紫衫龙王 黛绮丝 收为徒弟，在蝴蝶谷时遇到年幼的张无忌并爱上张无忌，是张无忌的第一个未婚妻。
丫鬟： 小昭 （ 波斯明教 教主）
韩千叶 韩千叶 和紫衫龙王黛绮丝的女儿。她奉母之命扮作丑陋容貌混入 光明顶 ，盗取乾坤大挪移的心法。自张无忌在 杨不悔 面前对她的维护之后从此心生感激，无怨无悔地成为婢女，随侍张无忌左右，并逐渐爱上张无忌。后为救张无忌性命回到波斯成为圣女。
形象分析
善良赤诚、优柔寡断
张无忌九岁前在孤悬海外、与世隔绝的冰火岛上长大，和父亲、母亲和义父生活在一起，被他们的爱呵护着成长，这种经历让他从小内心的良好自体客体体验得到充分满足，自体也始终保持稳定，同时培养了他诚实、淳厚的天性。少年时期，张无忌还在蝴蝶谷从 胡青牛 胡青牛处习得高明医术，不过他并没有当真以行医为业，这段学医的经历和他的行医经验对他的心理、性格产生了重要的影响，促进了他的生命意识、人生观念、善恶价值和人文情怀的形成，也培养了他对生命的了解、重视、理解和悲悯情怀。从小与世隔绝、少年学医，这两段人生经历使张无忌形成善良赤诚的天性。 张无忌随时发挥自己的高明医术，常常是这部小说叙事情节的一种重要推动力，他不仅会凭借医术疗伤拔毒、治病救人，还常借此化险为夷、转危为安。比如在六大门派围剿光明顶时， 峨眉派 灭绝师太 为使明教锐金旗下教众屈服，连连砍断他们的手臂，张无忌见状挺身而出，还帮被砍断手臂的人止血裹伤。张无忌不执着于报仇，面对侵犯他甚至逼死双亲的六大门派，他一笑了之不放在心上，一心想要调解六大门派之间的积怨；明教在武林中一向被视为”魔教“，而作为明教教主的张无忌，却一心向善不愿挑起事端。张无忌的宅心仁厚，一定程度上使江湖中少了许多事端。 他曾向 赵敏 坦言他不想报仇杀人，也盼别人不要杀人害人，希望大家和和气气、亲亲爱爱地成为朋友，这番话虽有些孩子气，但也显露出张无忌赤诚的一面。
善良赤诚伴随而来的是优柔寡断，张无忌不愿拂逆旁人之意，因此舍己从人，与父亲 张翠山 一样缺乏主见。在处事上，他学乾坤大挪移是应 小昭 之请、做明教教主是迫于形势、与 周芷若 订婚是奉 谢逊 之命、不与周芷若拜高堂是被赵敏所迫，如此等等。 而在感情上，张无忌同样拖泥带水，小昭、周芷若、赵敏都爱上了他，他却因为不忍心拒绝，使这几个女孩都很痛苦。
侠义心肠、无心权势
张无忌虽优柔寡断，缺少些许英雄气概，但他无疑是一个侠义之士，他的侠义，是普通人的侠义，是对正义与公平的追求，对责任与义务的承担。年仅十四五岁的张无忌，应纪晓芙的临终嘱托将 杨不悔 从蝴蝶谷送到 昆仑山 坐忘峰 的 杨逍 那里，蝴蝶谷离昆仑山数千公里远，他带着杨不悔，路上尝尽风霜饥寒之苦，还差点死于 何太冲 等人手中，在将杨不悔送到杨逍身边后，杨逍问他要什么样的报答，他回应道：“纪姑姑没将我瞧低，才托我送她女儿来给你。若是我有所求而来，我这人还值得托付么”，随后坚决不接受任何报答，转身便走，颇有古代侠客之风。在光明顶上他为明教挺身而出，不仅是出于他的善良，也是因为知道了其中的种种误会，想要维护公平和正义。面对 赵敏 所问“你到底有什么本事，能使手下个个对你这般死心塌地？”张无忌回答的是“为国为民、为仁义、为义气”。
张无忌最后的结局是飘然而去，与赵敏遁世隐居，这与他不善权谋和 无心 权势相关。张无忌善良赤诚、优柔寡断的性格使他对权术一窍不通，也使得他不能成为一个合格的领袖。 但最终他选择隐居，更多的是因为他本身就对王位和政治不感兴趣，并且知道自己没有从事传统政治斗争的天性，正如 金庸 所说的张无忌根本不想做政治上的大领袖，也不屑与 朱元璋 此等“小人”谋取天下。
形象起源
张无忌是《 倚天屠龙记 》中的虚构人物，由于《倚天屠龙记》以元末明初 朱元璋 造反为王的历史为背景，加上小说中张无忌也参与这场起义，所以大多数人认为张无忌的历史原型是元末 红卫军 领袖 韩林儿 ，此说法虽为大众所认同，但在《倚天屠龙记》相关研究文章中并没有学者明确表明张无忌的原型是韩林儿。
金庸 常在其武侠小说中借鉴 古典小说 中的人物，有学者分析后认为张无忌的小说原型是《 说唐演义全传 》中的 秦琼 、 裴元庆 与 雄阔海 三人。张无忌的侠义行径取自秦琼，如秦琼为 登州 捕头时，义释劫皇纲的绿林好汉，后因此义举成为 瓦岗寨 “大魔国”的“ 大元帅 ”，而张无忌则于光明顶勇救明教中人，后来被推举为明教教主。张无忌神力盖世，则取自裴元庆和雄阔海。
武功与武器
武功
九阳神功
这是张三丰为治疗张无忌身上的 寒毒 ，而传授给张无忌的一门武功。它是根据《九阳真经》里面的口诀修炼出来的佛道相参、刚柔并济的至高无上内功心法，也是中原武林最巅峰的内功。九阳神功在旧版中属于至刚至阳的武功，而在新修版里变为阴阳调和，刚柔并济，但还是偏向于阳刚一路的武功。练成九阳神功后，会易筋洗髓；生出氤 紫气；内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力；防御力无可匹敌，自动护体，反弹外力攻击，成就金刚不坏之躯；习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手；更是疗伤圣典，专门克破所有寒性和阴性内力，百病不生，诸毒不侵，张无忌的 寒毒 就是如此疗愈的。
乾坤大挪移
张无忌与 小昭 一起困于秘道时，意外发现“乾坤大挪移”心法，在小昭的恳求下，张无忌开始修炼“乾坤大挪移”，习至第七层，能做到一刹那间化刚为柔的急剧转折，因此脱险。“乾坤大挪移”是明教的护教神功，武学道理多元精妙，是西域武林最巅峰的武功。此心法共分七层境界，是运劲用力的一项极巧妙法门，可以激发常人体内潜藏的力量；练成之后，不论哪一家哪一派的武功都能取而为用；要旨是武学中的“借力打力”“四两拨千斤”，其中变化神奇，匪夷所思。此功分七层境界，悟性高者修习，第一层需七年，第二层加倍，如此愈发困难，秘笈作者本人只练至第六层，张无忌习至第七层，实是古往今来第一人。
太极拳剑
张无忌留居武当数月，一面替俞岱岩、殷梨亭治伤，一面得张三丰亲授，学会太极拳剑，关键处一点便透，听了张三丰的话后登时领悟其中精微奥妙之处，最终将九阳神功、乾坤大挪移以及太极拳剑渐渐融成一体。太极拳剑是武当绝学，由张三丰在参悟 王羲之 “ 丧乱帖 ”、倚天屠龙歌诀以及龟蛇互搏后所创，太极拳法讲究用意不用力，太极圆转，无使断绝；太极剑法讲究以己之钝，挡敌之无锋，神在剑先，绵绵不绝。
武器
圣火令
张无忌在 灵蛇岛 与风云三使激战时所夺得的武器。圣火令是波斯明教的镇教圣物。其上所载的是古波斯武功，本非极深邃的上乘功夫，路数指东打西，令人捉摸不定且防不胜防，身法怪异达极点，这门武功虽奇，究不过是旁门左道武学的巅峰，算是一门邪道武学。十二枚圣火令由波斯一同传入中土，一向为中土明教教主的令符。在传到第三十一代教主时被丐帮夺去，并辗转经波斯商贾重新流入波斯总教。在灵蛇岛时，张无忌获得六枚，其余六枚则要待 小昭 当上波斯明教教主后才将之送回中土明教，交到张无忌手中。
屠龙刀
屠龙刀 原为张无忌义父 谢逊 谢逊 所持有， 灭绝师太 之徒 周芷若 为取《 九阴真经 》，不惜以 倚天剑 及屠龙刀互砍而分别断成两截，解锁需要 桃花岛 地图及后落入破解 阵法 的人手中，其后经锐金旗 吴劲草 借用圣火令，重新铸造好屠龙刀，成为张无忌的兵器。
形象影响
张无忌作为《倚天屠龙记》的男主角，与并称“射雕三部曲”的另外两部《 射雕英雄传 》《 神雕侠侣 》的男主角 郭靖 和 杨过 截然不同， 金庸 认为郭靖诚朴质实，杨过深情狂放，张无忌的个性却比较复杂和软弱。 与郭靖和杨过相比，张无忌较少英雄气概，虽然有读者不喜欢这样的主角，但这一形象的出现为武侠小说的人物形象创作提供一种新的性格模式，也标志着金庸小说创作的一次重大转变。张无忌和金庸笔下很多主角一样，最后都选择了归隐，但是他对于归隐的态度始终是主动且向往的。这一点和杨过、狄云、令狐冲都不同。张无忌的诚实善良成为一面反观社会黑暗的镜子，此后金庸作品中的主人公不仅是一个传奇故事的主人公，更是故事背后真实的历史文化世界的观察者、反应者或透视镜，如《 连城诀 》中的 狄云 、《 天龙八部 》中的 段誉 、《 侠客行 》中的 石破天 、《笑傲江湖》中的令狐冲、《鹿鼎记》中的韦小宝等等。这一转变正是从《 倚天屠龙记 》及其男主角张无忌开始的，也正是从《倚天屠龙记》开始，金庸的武侠小说创作走向了另一个高峰。
“张无忌”也逐渐发展为一个形容词，发表于山东师大报的一篇文章提倡大学生要做“张无忌”，像张无忌一样拿得起、沉得住与放得下； 2021年 海南大学人文传播学院 院长 刘复生 对毕业生的赠语是“去吧，成为张无忌！”让毕业生像张无忌一样做一个有力量的仁者，此言引发了网络热议，还有学者紧跟其后指出书法爱好者要像张无忌一样走出“冰火岛”、走出书斋，如此等等。 还有人以张无忌为榜样，行侠义之举，广东佛山蓝天救援队副队长张就记怀揣大侠梦，给自己起了“张无忌”的花名，从2008年他就开始参与公益救援，并称自己救人“上瘾”了。 2018年， 香港特别行政区 还发布了张无忌的小册子形式的邮票，快速翻页时可以像动画一样看到张无忌打太极拳的连续动作。
形象评价
金庸 获英国剑桥荣誉博士后接受访谈后评价张无忌：“我一生都希望做到谦谦君子，温润如玉”。对于甚么是“谦谦君子”，金庸用自己塑造的人物说明，“像张无忌，人家侵犯他，一笑了之，不放在心上，这种人我很羡慕，自己做不到，这才是所谓的谦谦君子。”
在《倚天屠龙记》的“后记”中，金庸这样评价张无忌：“张无忌个性比较复杂，也比较软弱。较少英雄气概，虽然宽厚大度，慷慨仁侠，豪气干云（其实他的侠气最重），但不免也有缺点，或许，和我们普通人更加相似些。张无忌的一生总是受到别人的影响，被环境所支配，无法解脱束缚。”
中国武侠文学学会 副会长 陈墨 在他的书《众生之相—金庸小说人物谈》中说：“作者是想‘极高明而道中庸’，郭靖的形象体现正统主流意识形态及其文化价值，是‘为国为民，侠之大者’的‘正’；杨过形象则冲动偏激、反叛师门、挑战传统价值，是‘反’；张无忌的形象，是对郭靖与杨过形象的艺术统合或中和——合郭靖的单纯质朴与杨过的聪明伶俐，合郭靖的为国为民与杨过的至情至性......张无忌并非任何意义上的傻瓜，他聪明而不市侩精明，所以在这人人汲汲营营的俗世里，张无忌也就只能像质朴的老实人、纯粹的天真汉那样，成为世俗社会欺骗的对象和笑料。当然，从另一角度看，张无忌这样的老实人、天真汉，也同样成了我们审视与反思现实世俗社会的一面颇具映照力的“明镜”。它照见了江湖，也照见了江山；照见了正派的不正，也照见了邪派的不邪；照见了统治者的残暴，也照见了反抗者的卑污。”
而由于张无忌在感情方面的优柔寡断，被不少读者和作家们斥之为“ 渣男 ”，作家吉诺表示“在 金庸 的所有作品中，他最不喜欢张无忌”，认为“张无忌是一个‘中央空调’，偏偏赢得那么多好姑娘的芳心”。； 作家 六神磊磊 也认为张无忌在与“四美同舟”时，做梦要“同娶四美”是痴心妄想，高看了自己。 但也有人认为张无忌并不是“渣男”，作家 沈嘉柯 写《为张无忌平反》《张无忌不渣》和《谁说张无忌用情不专》三篇文章来为张无忌辩护，他指出张无忌一开始只是搞不明白自己的心在谁那儿，后来他才明白他对 周芷若 、 殷离 和 小昭 的感情和他对 赵敏 的感情是不一样的，他只爱赵敏。 陈墨在《陈墨说金庸》这档节目中也曾表示张无忌并不是一个“ 渣男 ”。
影视作品
电视剧
电影
参考资料：