丰干

唐代的高僧

丰干(生卒年不详,约公元七、八世纪), 唐朝 高僧,又作封干,与 寒山 、 拾得 并称“国清三隐”。他居住在 国清寺 ,穿布袋衣,剪发齐眉。

人物简介

昼则 米供僧,夜则扃房吟咏,或骑虎巡廊唱道。人或借问,只对“随时”而已,更无他语。尝于京师为闾丘 治疾。胤牧 台州市 ,乞丰干一言。丰干曰:“到任后 文殊菩萨 、普贤,在清国寺执受涤器,名寒山、拾得者是也”。胤往访之,二人笑曰:“丰干饶舌”。遂走出不见。更访丰干禅院所在,云:“在经藏后,无人住得,每有一虎,时来此吼”胤开房而视,惟见虎迹。

丰干所作诗句,今惟存壁上诗二首。

生平

丰干在天台县赤城山曾经捡回拾得。和寒山、拾得三人相交甚欢。丰干曾医治好台州官吏闾丘胤的病痛。并向闾丘胤指出寒山、拾得是文殊与普贤之化身。之后闾丘胤前去礼拜寒山、拾得,又被他们指出丰干是弥陀化身,称:“丰干饶舌,彼自弥陀。”

日常生活

丰干的日常生活简朴,昼则舂米供僧,夜则扃房吟咏,或骑虎巡廊唱道。人或借问,只对“随时”而已,更无他语。

现存诗作

【壁上诗两首】

其一

本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。

其二

余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。

逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。

兀兀 沈浪 海,漂漂轮 三界 。可惜一灵物, 无始 被境埋。

电光瞥然起,生死纷尘埃。 寒山 特相访, 拾得 常往来。

论心话明月, 宇宙 廓无碍。法界即无边,一法普遍该。

参考资料

  1. 丰干 佛典 2024-09-08