董威，字德隅，今河北威县人， 明朝 成化 二十二年 进士 。在明弘治与 正德 年间，他曾经做过 南京市 户部郎中（六品官阶），布政司左参议（从三品官阶），右参政（从二品官阶）等官职。
人物履历
明正德年间，因宦官专权，奸 当道，鬼蜮横行，董威上疏称病，请求离职，得以回家奉养母亲。董威回到故里 威县 ，过了20多年优哉游哉的林下生活。君子称赞他急流勇退。
人物经历
明朝正德年初，天降灾异，连年不断。正德元年某日，大风雨打坏郊坛兽瓦。正德二年正月某日， 日食 。正德三年， 江南 、江北大旱。四年 浙江省 饥荒，饿 遍野。 朱厚照 依照旧例，敕令群臣修身自省，并上疏直言朝庭得失。
董威接到皇帝的敕令既好笑又生气。所谓“豺狼当道，安问 狐狸 ？”灾异应是自然力量使然，但是更是皇亲掠夺民田，宦官增遣过多，民不聊生，财匮力尽之故。董威想到大宦官 刘瑾 得宠后，征重税，造行宫，构冤狱，致使忠良遭陷，国事倾颓，不禁胸襟难平，拟成一份奏章。大意为，臣闻人道理则阴阳和，政事失则灾 作。灾异系黎民自宫求进者一日多似一日，致使阴阳失调，应之于天之故。三才者，天地人。人在天地间，生男则为男，生女则为女。况且“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。自宫者自我 害，不但有悖孝道，而且必然动摇天地秩序，必然应之于地震、暴雨或者大旱等灾异。我请求皇上取消自宫者家庭的奖励措施，不再免除其徭役，并逐步减少宫中使用太监的人数。这样， 皇宫 的用度将会节约，中人乱政的故事也将不会重演。
满朝上下噤若寒蝉很久了，无人敢上疏言事，而这份影射 刘瑾 的上疏呈上后当然让董威惹下了祸端。当时，大宦官刘瑾当权，有“立皇帝”之称，他与 张永 等其他七个太监得到皇上宠信，共同把持朝政。人称他们八人为“八虎”，而刘瑾是“八虎”之首。达官贵族大多纳贿结交刘瑾，只有董威平心应物，清慎自持，以剥民取宠为耻。
以前， 宦官 在奉天门下每每向 朝觐 的大臣拱手问候，刘瑾乱政时情形相反，百官走过奉天门时却无人不敢不向大宦官刘瑾等打拱问候，然后才疾步走过。董威见世风日下，感慨良多，与 刘瑾 虚以 委蛇 时难免形之与色。上疏呈上不几天， 刘瑾 即召董威到奉天门，他从董威上疏中找出些所谓的错讹之处，把董威臭骂一顿，然后以慢上为名，矫诏杖董威三十，罚董威小米1000石，并责令交到居庸关军营中。
这时，董威算是领略了刘瑾的杖刑与“罚米例”。刘瑾乱政时，动辄廷杖朝臣，然后永远戍边，或者用重枷枷了脖子押送出去。木枷重至一百五十斤，戴枷者往往不数日就死去了。 刘瑾 还创例，对朝廷大臣施以罚米。当时上下大小官员有半数被罚米输边，还有好多再罚、三罚者。 刘瑾 还矫召规定，军民纳银若干，即可得授都指挥 事以下官职。卖官鬻爵也制度化了。全国上下一片乌烟瘴气。
刘瑾 对不依附自己的董威耿耿于怀，又派出亲信太监日夜伺机查找董威的过失。不久，以遗失文件为罪名再罚 董威 小米1000石，并将董威罢免。至此，董威已经被罚得倾家荡产，但他了无怨色。
庆幸的是第二年，即 正德 5年，刘瑾即被右 都御史 杨一清 联合与刘瑾不和的中官 张永 剪除。大宦官张永把持了朝政。凡依附 刘瑾 的文武官员均被逮入诏狱，即 锦衣卫 监狱，而被刘瑾冤枉的则得到昭雪。董威也得以官复原职，被任命为 贵州省 参政，为从二品官阶。但这时董威已经隐居故里河北威县，他考虑到 刘瑾 虽除，但佞幸犹炽，便以母亲病重，需在膝下奉养为名，不应。
人物评介
《威县志》记载，董威为人仁恕俭约，声色货利无所好，与其父董瓛以清廉忠孝闻名。弘治五年，董威任南京户部山东清吏司 主事 （正六品）时，敕命追赠董瓛“承德郎，南京户部山东清吏司主事”（正六品），使其“服此休嘉，永光泉壤”云云。封董威母亲“太安人”。该圣旨现藏于河北威县第什营乡王王目村董氏后裔家中。
《威县志》还记载，董威因为弹劾大宦官 刘瑾 而罢官北归。 刘瑾 必欲杀董威而甘心，就派人中途追杀。董威令家眷先走，自己则藏匿在五虎庙中。等到追者来到庙前，却见三门之上珠网尘封，芳草满阶，四无人迹。追者索然而返。董威因此得以逃过死难。回归故里后，董威就在村中（今威县赵村乡安仁）建五虎庙，令董氏子孙世奉香火不坠。董威以忠孝入 乡贤祠 。
主要作品
《高士咏·董威 》
董京依白社，散发咏玄风。
心出区宇外，迹参城市中。
嚣尘不能杂，名位安可笼。
匿影留雅什，精微信难穷。