雾台乡位於屏东县的东北角，东边隔著 中央山脉 与 台东县 的 卑南乡 、 金峰乡 为界，西邻 三地门乡 ，北连 高雄市 茂林区 ，台东县 延平乡 ，南接 玛家乡 ，是全县唯一没有靠近平地乡镇市的山地乡。
基本资料
雾台乡
旧称 Vudai
行政区管辖 屏东县
经纬度 东经120.43度，北纬22.44度
总面积 278.796平方公里
户数 873户
乡长 颜金成
区划 6村30邻
民意机关 雾台乡民代表会
邮递区号 902
毗邻 三地门乡、玛家乡；高雄市茂林区；台东县延平乡、 卑南乡 、金峰乡
基本概况
雾台乡位于台湾屏东县东北部，地处 中央山 之上，东经大浦山分水岭与台 东县 金峰乡 为界，西与 玛家乡 以隘 南溪相隔，西北沿隘寮北溪毗邻 三地门乡 ，北侧接 高雄市 茂林区 万山，全村除好茶村属隘寮南溪流域外，余皆为隘寮北溪流域。
地理环境
地势高耸险峻， 平均海拔 在1000米以上，可耕地极少，乡内居民则以 高山族 鲁凯族为主。是屏东县地势最高的一乡，是 鲁凯 族群部落之一，有着丰富的鲁凯文化和艺术，如石板屋编织工艺、石雕艺品等等。该行政区域高山峻岭，对外交通较他乡落后，为接受文明最晚的偏远地区，因此保存的固有 高山族 文化特色，天然景观，格外浓厚完整。
地势气候
地势峰峦起伏，悬崖峭壁，平均高度海拔1000公尺以上，因为地形崎岖，坡度陡峭，土壤浅薄，可为农业利用之土地极为有限。该乡年雨量较一般山区为低，降雨集中于夏季6月至9月之间，冬季从10月至翌年5月之间，雨量很少，为干季，平均气温约为十七、八度，冬暖夏凉，春夏有棉絮的白雾，笼罩整个山庄，九九不散，形成名副其实的“雾”之乡。综观全景，该乡处处俊峰深谷，山明水秀，天然景观维护最为完美，有待开发南部避暑胜地及观光区。
历史沿革
据祖先口传，鲁凯族自古发迹于 高雄市 、 屏东市 、 台东县 二县一市交界山区嗣后历经迁徙流离而分为三大支族，一支族西迁高雄县 茂林区 ，一支南迁北寮溪上游，聚落于旧大武，吉露及各得勒(现大武村址)，另一支东迁大南旧址，人南文系经若干年后，有部分西迁好茶旧部落，其后因猎场或游耕而分别迁徙至阿礼、雾台、神山，再由身山移居至佳暮，形成今日雾台、好茶、阿礼、吉露、大武、佳暮等6个村庄。
人口分布
全乡总面积约27、87960公顷，划分为雾台好茶阿礼吉露大武佳暮等个村落，计30个邻，人口约有2850人，居民98%以上为鲁凯族人。
教育
是全乡唯一的一所小学，在大武村设有分校，小学毕业生就要远涉玛家乡去继续完成国民教育的后三年初中教育。
农业
雾台乡土地面积有二七八、七九六平方公里，在全县三十三个乡镇市中仅次於 狮子乡 ，但都是坡度陡峭的山地，可耕种的农地有限，本乡的农产有小米、玉米、 山芋 ；林产有爱玉子和 油桐 。
交通
以自行开车或搭乘游览车为主( 中国一汽 班车暂停行驶)
阿礼村(全程50公里)。
屏东市 (台24线)—三地门—雾台村—佳暮村—大武村(全程53公里)。
旅游
景致自然秀丽的雾台乡，除了浓雾之外，山木间处处有瀑布，所以有「雾与瀑布的故乡」之称。
雾台乡有名列二级古迹的「鲁凯族好茶旧社」，世外桃源般的新好茶部落，以及永远披著神秘面纱的鬼湖。
飞龙瀑布
相思崖
雾台瀑布（神山瀑布）
神山瀑布，又称（雾台瀑布），位於屏东县雾台乡，（神山）稍下方处的溪谷中，为（隘寮北溪）左岸支流，瀑布高约25米，白练横飞、气宇不凡。
小鬼湖 (巴油池)位于 台湾省 南部的屏东县雾台乡(与 台东县 交界处)，也是隘寮北溪的源头，小鬼湖又名『大都乐奴』、『巴油池』、『黛得勒娥勒湖』，是 高山族 鲁凯 族语『湖泊』的意思，传说是百步蛇神共享给鲁凯族祖先的水源圣地，也是祖先灵魂居住的地方，历代鲁凯族人都极为敬畏不敢侵入，至今仍保留充沛且干净的水源。
简介：位於 屏东市 的鲁凯族好茶旧社，其建筑物依山而建，主要是以石板层层叠砌而成，又称「石板屋」。屋外的空间，则是挖掘地坑，或用竹、木、 茅根 搭的房舍。此外，仍然可以见到过去少数民族放置人头骨的石架。
人文特色
该乡山野盛产 百合属 ，所以鲁凯族就以百合花为族花，象征责任、荣誉，不论男女都以配戴百合花为荣，可是配戴的方式和资格都有规范，不可任意配戴。
鲁凯族是非常重视传统艺术的民族，妇女的刺绣、织布和手工艺、男士的石雕、木雕、建筑、琉璃珠和 陶艺 都具有独特的艺术价值。
鲁凯族民风非常保守淳朴，尚保留严谨的阶级制度(头目、贵族、平民)，但地方仍和谐，富礼好客，传统祭仪因被外来宗教仪式所取代，该乡居民均信奉 基督教 或 天主教 ，一年一度丰年祭定期于每年国历八月十五日举行，场面盛大隆重。
雾台乡鲁凯族将于八月十五日举行盛大的狩猎祭活动。雾台乡鲁凯族的传统领域，最东可达 台东县 太麻里溪流域一带，这一带具有非常丰富的野生动物资源，包括 熊瞎子 、 水鹿 、山猪、山羊、 小麂 等 台湾 山区大型 哺乳类动物 ，提供了鲁凯族人重要的动物性 蛋白质 来源，也是许多祭仪、道德规范、礼俗等社会制度运行重要的物质基础。通常部落男子猎得超过五头公山猪，就会被头目赐予配戴 百合属 的荣耀，有资格进入长老的阶层，而一个杰出的猎人，也常是部落歌颂的英雄和女子心仪的对象。