沈莹（？—280年），三国时期 孙吴 将领，曾担任 左将军 ， 丹阳市 知府 。 晋灭吴之战 ，《 晋书 》记载“ 王浑 、 周浚 与吴丞相 张悌 战于版桥，大败之，斩张悌及其将 孙震 、沈莹，传首 洛阳市 ”，即沈莹被 王浑 部队杀死，首级传到晋朝廷。
沈莹著述的《临海水土志》，记载了台湾本土少数民族山夷与大陆 傣族 民族同根同源的文化渊源关系，对研究台湾历史有重要的意义。
人物生平
沈莹（？—280年），三国时期 孙吴 将领，曾担任 左将军 ， 丹阳市 知府 。
受命御敌
晋咸宁五年（279年）， 王濬 、 杜预 上书 司马炎 ，认为吴主 孙皓 “荒淫凶虐”，建议 司马炎 “宜速征伐”，举兵平吴。司马炎即于这年十一月开始了平吴的大进军。孙皓听说 王浑 将要南下，命令 丞相 张悌 都督 丹杨 知府 沈莹、护军 孙震 、副 军师 诸葛靓 等人率众三万渡过 长江 迎战。
军队到达 牛渚 时，沈莹说：“晋在蜀地整饬 水军 ，已经有很长时间了。我军上流各部队，素来没有戎备，名将又都已经过世，只是些年少之人担当重任，恐怕抵挡不住。晋的水军必然要到这些地方，我们应当集中大家的力量等他们到来，与晋打一仗，假如有幸能够取胜，那么长江以北的地区自然就太平了。如果现在渡江与晋大军交战，不幸而打败了，那么大事就完了。” 张悌 说：“吴将要亡国，这是无论聪明还是愚笨的人都知道的事实，不是今日才有的事。我担心蜀地之兵到了这里，我军恐惧惊慌，就不可能再整肃起来了。趁着现在渡江，尚且还能与晋决一死战。如果败亡，就一同为国而死，再没有什么可遗憾的了；假如能够取胜，那么敌军奔逃，我军声势就将倍增，然后就乘胜向南进军，在半路上迎击敌人，那就不愁不能破敌。要是依了你的计谋，恐怕兵士都四散奔逃；坐等到敌军到来，君臣就一起投降，没有一个人死于国难，这难道不是耻辱吗？”
为国战死
280年三月， 张悌 等人渡过 长江 ，在杨荷包围了 王浑 的部将、 城阳区 都尉 张乔 。张乔手下只有七千人，他关闭了栅栏请求投降。 诸葛靓 想把他们都杀了，张悌说：“强敌还在前面，不宜先去做无关紧要的事情，况且杀了投降的人不吉利。”诸葛靓说：“这些人是因为救兵还没有到、力量弱小抵挡不住，所以才暂且假装投降以拖延时间，并不是真正的屈服了。如果放了他们，必然造成后患”。张悌不听从，安抚了他们然后前进。张悌与 扬州市 刺史 、 汝南县 人 周浚 ，组成阵列相对。沈莹率领五千名丹阳兵，多次冲击 晋绥军 阵列，晋军阵列依然严整。沈莹领兵退却，部众却开始混乱起来，这时，晋将军薛胜、 蒋班 乘吴兵混乱之机打过来，吴兵接二连三地奔逃溃散，将帅们也制止不住， 张乔 又从背后杀过来，晋军在版桥大破吴军。 诸葛靓 带着几百人逃走，他派人去接 张悌 ，张悌不肯离开，诸葛靓又亲自拉他走，说：“存亡自有气数，并不是你一个人所能支撑的，为什么一定要自己求死呢？”张悌流泪说：“诸葛靓，今天是我死的日子。况且我还是幼儿的时候，就被你家 丞相 所赏识提拔。我常常怕我死得没有意义，辜负了名贤对我的了解与照顾。我今天以身殉国，还有什么可说的呢！”诸葛靓再三拉他走，还是拉不动他，于是就流着眼泪放开手，走了。走了一百多步远，回过头去看张悌，他已经被晋兵杀了。 孙震 、沈莹等七千八百人也同时战死。
个人作品
沈莹所著作的《临海水土志》（约完成于公元268年至280年之间，即成书当在 孙权 派遣 卫温 、 诸葛直 前往台湾之后，吴亡之前），对当时的台湾人民的生活有详细的描写，但沈莹所著原书，已散失不全，《 隋书 》只记载书名，宋代的《 太平御览 》卷780《东夷传》引用其一部份，才流传下来一部分。《临海水土志》记载了台湾少数民族山夷与大陆 傣族 民族同根同源的文化渊源关系；并从地理方位、气候和地形，以及居民的生产习俗等方面，记述了 台湾岛 的自然环境及 高山族 的社会生活发展情况。
国务院对台办于1993年9月1日发表的《台湾问题与中国统一》 白皮书 明确说明：“距今1700多年以前，三国时吴人沈莹的《临海水土志》等对此就有所著述，它们是世界上记述台湾最早的文字。”此后有关台湾问题的官方文件也多提到这一点。
艺术形象
在《 三国演义 》中，沈莹生平大体与 正史 相当。在 吴国 灭亡之际，沈莹与 张悌 挥兵抵敌，被晋兵包围，张悌死于乱军之中，沈莹被 东晋 牙将 周旨 所杀。