王禅老祖

王禅老祖是《 锋剑春秋 》、《说唐三传》等演义小说中都有登场角色。王禅老祖与其兄王敖老祖，原型都是历史人物 王诩 。在文学创作和传说演化当中被一分为二。二人的弟子、住处也在不同的作品中出现“对调”的情况，比如有的版本 薛丁山 等人是王敖老祖弟子，有的版本是王禅老祖弟子。有的版本住在云梦山水帘洞的是王敖老祖，有的版本住在云梦山水帘洞的是王禅老祖。而在一部分大鼓书中兄弟二人都住在 云梦山

人物形象

不同的小说中王禅老祖的住处和弟子都不一样在，比如在《说唐三传》却王禅老祖住在双龙山莲花洞。收徒 秦汉 、 窦一虎 。他的兄弟住在王敖老祖云梦山水帘洞，收徒薛丁山。但在小说《 锋剑春秋 》中王禅老祖住在云梦山水帘洞，而在小说《 混唐后传 》中王禅老祖住在云梦山水帘洞收徒 薛丁山 。而《万花楼演义》里王禅老祖则住在 峨眉山 。在《 呼家将 》中则住在万花谷，而在而在一部分大鼓书中兄弟二人都住在云梦山。

在部分传说里 狄青 和 呼延庆 都是 王敖 老祖的徒弟，但在《说呼全传》和《 万花楼 》里他们都是王禅老祖的徒弟。

明清小说作者力求不同文本中同一人物其仙师的一致性，其中“箭垛人物”。即出现较多的仙师是王禅老祖，王禅即鬼谷子，又名王敖。异名，可能是口头传播中形成的音近互通现象，口耳相沿难免讹误。老祖的居所可以有变化，或双龙山莲花洞，或云梦山水帘洞，或峨嵋等，空间有别，但人物身份则一，这也是口头广泛流传的痕迹，不同背景的作家对于地理与神话传说中的名胜理解有差别。于是“ 鬼谷子 崇拜”就造成了他是小说中众多英雄人物的仙师，尤其是历史演义中正派的主要英雄像 孙膑 、 薛丁山 、 窦一虎 、 秦汉 、 呼延庆 、 狄青 、 金台 等，多出自其门下。