王磐

王磐（1202－1293年），初名王采龄，字文炳，号鹿庵先生，广平永年（经 赵都 永年区 ）人。 元朝 初期名臣。

金朝 正大 四年 进士 ，任归德府 录事 判官。金朝灭亡后，去 山东省 讲学。入元后，历任 益都 等路宣慰副使、参议 行中书省 事、翰林直学士、翰林承旨、 太常 少卿，官至宰相，后以资德大夫年老回乡。

至元三十年，卒于家，时年92岁，赠“端正雅亮佐治功臣、太傅、 开府仪同三司 ”，追封“ 国公”，谥号“ 文忠 ”，著有《鹿庵集》等。

生平经历

王磐年少时从麻九畴求学于郾城。时家贫，每日做饭一小锅，划为早晚两餐。年二十六时考中正大四年（1227年）的经义进士，授归德府录事判官不赴。从此更加努力读经史百家之书，文辞宏放，浩荡无涯。等到河南被兵，王磐为避难，转入淮、襄之间。

金亡入宋，襄阳兵变，于是北归。到了洛西，恰逢杨惟中受旨招集儒士，得到王磐后对他很礼遇，于是寓居于河内。 东平县 总管 严实 兴学养士，迎王磐为师，从学者有数百人，后多为名士。李坛很器重王磐，王磐遂置田宅，题其窒为“鹿奄”，取意安宿至老的意思。及坛谋不轨，王磐觉察脱身逃入京城，世祖召见，嘉奖其诚节，后召拜翰林直学士，同修国史。出京为真定，顺德等路宣慰使，力除贪暴，地方安定，复入翰林为学士，升 太常 少卿，入见宰相时首先进言：“如今官吏危害百姓的情况，以转运司的官员最为严重，甚至对百姓的尸骨征税，应当罢免转运司，以缓解百姓的负担。”因此转运司最终被废除。皇帝因天下狱囚很多，命诸路自死罪以下放囚回家，到明外秋八月返京听审。囚果如期到，皇帝怜悯众囚。事后命词臣作诏告戒天下，皆不称意，独王磐以纵囚之意命词，帝甚喜，予以嘉奖。王磐年迈，请求还家，帝不允。王磐曾多次奏议，建树颇多，在伐宋等重大事件上皆能以国家大局为重而谏言。王磐资性刚方，闲居不妄言笑，每奏对不阿意承顺，虽被权贵侧目，也不介意。 阿合马 掌权，用重金令王磐作碑文，被王磐拒绝。所荐宋道、 雷膺 、 魏初 、 徐琰 、 李谦 等，后皆为臣。

王磐还家后年至92岁谢世，赠“端正雅亮佐治功臣太傅 开府仪同三司 ”，追封“名国公”，谥号“文忠”。

主要成就

驱蝗

真定府正直风调雨顺，丰收在望，谁知，蝗虫陡起，铺天盖地，惊动了 孛儿只斤·忽必烈 ，朝廷立刻派遣使者监督捕蝗。他已招集役夫4万人，尚嫌不够，还要调人。

对此，王磐不以为然，对使者说：“4万人已经够多了。”使者听后大怒，挥了挥手说：“好吧，我限你3天把蝗虫捕尽，否则拿你是问!”

王磐镇定自若，他用一种味道很大并带有毒性的野草来熏蝗虫，起了奇效，经过三天三夜蝗虫被全部灭尽了。他去至驿中把使者拉到田间，使者大为震惊，对王磐说：“君乃神人也”。

尊孔

元世祖忽必烈 ，提倡以儒学为主体的汉族文化。

王磐发现曲阜孔子庙，没人看守，于是他向世祖谏言：“打扫 孔子庙 的不过才一百家人，每年给的赋钞不过六百贯，这也才仅仅是一个六品官一年的薪水。想我圣朝疆宇万里，财富每年亿万计，怎么能够为了一位六品官的俸禄，而不侍奉 孔子 了呢？克扣一个六品官一年的俸禄，给国库增加不了多少钱，而这样做对国体损害甚大。”

他的这席话，当时被传为美谈。皇帝不但没生气，而且还批准了他的奏折。

历史评价

王磐嗜书如命，一生中几乎大半辈子埋头在书中。读书使王磐增添了乐趣、增添了智慧。王磐处事为人的准则，遇喜事而不大喜，遇坏事而不大怒，这种对于喜怒十分超脱的心态，也许是他长寿的另一个原因。