中受降城

中受降城城址位于 九原区 共青农场所属的敖陶窑子，平面呈方形，周长约1500米，残高约1．5米，不见与马面和瓮城遗迹。其中东受降城城址在今 托克托县 托克托城的大皇城，中受降城城址在今 包头市 敖陶窑子，西受降城城址在今 乌拉特中旗 乌加河乡库伦补隆村。

建城目的

李显 时， 后突厥汗国 势力强盛，屡次兴兵渡 河南省 下，构成重大威胁。708年( 景龙 二年)朔方道大总管 张仁愿 乘突厥首领 默啜可汗 啜西征之机，在黄河北岸的 阴山山脉 以南地带建筑了东、

中、西三座受降城，割断突厥南下的通道。这三座重要军事据点，各距约四百余里，各据交通要道，首尾可互相照应，因此有着战略上重要作用。

战略意义

中受降城建筑在距 黄河 岸较远些，而东、西两城选择在河岸上，受到河水的冲涮，东城后来不得不迁移至绥远峰甫。《 元和郡县图志 》上说中受降城在拂云祠地方，以前唐王朝与突厥以黄河为界，河北岸有拂云堆神祠，突厥人要南渡时，必先到神祠内祈祷，然后备足军马渡河。 张仁愿 渡过黄河筑城，就以拂云堆下的神祠所在地为中心据点。这处名为拂云堆的山岭，应是今 包头市 昆都仑区 沟西山峰中的一座形似笔架的高峰。

三受降城建成以后，唐王朝的防御势力确实有了保证， 阴山 以南地带便安定下来， 后突厥汗国 终于被 回纥汗国 灭亡。 回纥 汗国与唐王朝之间，在较长时间处于和平交往局面，回纪使者入朝中原，回纥及西方的商贩往来于内地与 漠北 之间，也较频繁，于是将这条自漠北通往 长安 的回纥道称为 参天可汗道 。各部族的首领称为 可汗 ，各部族称唐王朝皇帝为天可汗。参天可汗道自漠北草原，经呼延谷(今 包头市 昆都仑 沟)至中受降城，再由中受降渡过 黄河 ，穿越沙漠，经 麟州 而进入 长安城 。另一条是自中受降城沿大青上东行，经单于大都府，取道今 山西省 境内，而进入 洛阳市 ，称为单于路。中西交通史有着盛名的大道，经由中受降城中转，这时候中受降城的功能作用有了很大的转换。五十年代降城以东的 大青山 南麓，发现了一批以东罗马金币为的、反映中西交通史迹的文物，也就是可以相信的。

地理概述

唐王朝建立后，为了抗击突厥，在今 内蒙古 地区的黄河以北、 阴山山脉 以南兴修了三座受降城，作为屯兵驻守的军事据点。 张仁愿 筑城时，就不曾筑有瓮城及其它军事设施。有人认为边防城不能没有守备设施，而张仁愿却认为，如果敌人来了，当奋力作战，不应再想到城上还有防御设施，如果回头望城还要斩首，有了设施发而要想到退却。

现今城址内迭压有 辽朝 和元代的文化堆积层，表明这座城址曾经后代利用过。辽代初年 耶律阿保机 平定 党项族 ，破 天德军 ，将天德军人口全部东迁，先迁至中受降城，后来建置了丰州，于是又将迁到中受降城的天德军治所迁到丰州，称为丰州天德军，军和州的治所均同在一城内。天德军自中受降城迁走后，这处地方便划归云内洲管领。

史书记载

唐朝 初年兴建三受降城后，巩固了北方边防，为各族群众所赞赏。唐代 吕温 著有《三受降城碑铭并序》一文，载入《 全唐文 》中。文中说：“ 景龙 二年， 默啜可汗 强暴，渎邻构怨，扫境内伐，漠南空虚， 朔方 大总管 韩国 公 张仁愿 蹑机而谋、请筑三城夺据其地，跨大河以北向，制胡马之南牧，中宗诏许，横议不挠，于是留及瓜之戍，斩奸命之卒，六旬雷动，三城岳立，以拂云祠为中城，东西相去各四百里......"这段。兴筑三受降城的经过，已阐述在本节前段，不再一一注释。边塞诗人 李益 曾亲临三受降城，并写出一些著名的诗篇，题为“ 夜上受降城闻笛 ”一诗写道：“回乐烽前沙似雪，受降城上月如霜。不知何处吹 芦管 ，一夜征人尽望乡”。应是中受降城夜景的写照，回乐烽是戍卒屯住的烽隧名称，分布在受降城附近。诗人夜晚登上受降城后，听到了远处传来的笛声，同情驻守边防兵卒的思乡之情。这首诗反映了各族群众的和平心声，因而成为千古绝唱，长期流传下来。