王运（1049年—1094年）， 高丽 第13任君主（1083年—1094年在位）。初名蒸、祁（一作祈），字继天，是 王徽 之次子、 高丽顺宗 之胞弟。他早年受封国原侯、国原公， 李诵 死后继承王位，守成十年，保持了太平盛世的局面。死后庙号 李忱 ， 谥号 思孝，葬于仁陵。他也是 朝鲜半岛 历史上见于记载的第一位词人。
人物生平
重熙 十八年（1049年）九月十日，高丽 文宗 的嫔妃延德宫妃 李姓 继生育元子王烋后又诞一子，文宗赐名为“蒸”。 清宁 二年（1056年）三月，王蒸被封为国原侯。 咸雍 二年（1066年）改名为“祁”（一作祈），数年后晋爵为国原公，封 尚书令 ，又改名为“运”。 大康 九年（1083年）七月十八日， 王徽 逝，他的胞兄太子 高丽顺宗 （即 王烋 ）继位，是为 李诵 。顺宗继位不到三个月就病重，却没有子嗣，乃于同年十月十二日加封王运为守 太师 兼 中书令 ，食实封一千户，被视为立王运为接班人的信号。十一天后，顺宗薨逝，遗诏传位于王运。王运乃穿上 衮冕 ，在 宣政殿 即位受贺，两年后 耶律洪基 遣使册封王运为 王俣 ，并加封特进检校太师兼中书令上柱国食邑一万户食实封一千户。
王运是一位典型的守成之君，他统治的十余年间基本延续着 文宗 时期的太平盛世，他在位时面临的主要问题是围绕 鸭绿江 场问题与 辽朝 的争端。辽朝一直试图在鸭绿江设置辽丽两国相互交易的 榷场 ，但 高丽 的态度是只要辽朝不退出 保州 （今朝鲜义州）等城，就不同意开设榷场。王运即位后，榷场之议再次被辽提起，王运乃于 大安 二年（1086年）五月利用谢辽册命的机会，派 尚书右丞 韩莹出使辽朝，请求辽朝勿设榷场，此后屡屡遣使告奏，同时又采取各种措施强化武备边防，到大安四年（1088年）十一月终于换取了辽朝放弃设置榷场的承诺。
王运在位时保持父王文宗时恢复的对宋邦交，三次遣使 宋朝 ，带回了《华严经部》、《 文苑英华 》等书籍，宋朝也派了两次使节来 高丽 。另一件值得注目的事是他的胞弟大觉国师 义天 （ 王煦 ）赴宋求法。义天早有赴宋之志，但 唐文宗 及王运都不予同意，于是义天在大安元年（1085年）四月跟着宋朝 商船 偷渡宋朝，在王运的请求下于一年后被宋朝要求回国，王运奉仁睿太后亲出奉恩寺，以极高规格的礼节迎接义天。义天回国后带来释典及经书一千卷，在兴王寺设教藏都监，刊印购买的佛教典籍，极大丰富了高丽的佛教文化。
大安 十年（1094年）五月初二，王运薨于 延英殿 内寝。死后庙号宣宗， 谥号 思孝，葬于仁陵，后累加谥为“宽仁显顺安成思孝大王”。
个人作品
《 高丽史 》记载了宣宗王运三次赋诗，其中两次所作诗歌已亡佚，有一篇《古风》只残存末尾数句：“药效得否何敢虑，浮生有始岂无终？唯应愿切修诸善，净域超升礼 梵 雄。”此外他在 大安 五年（1089年）天元节（国王生日）宴请贺寿辽使时，填了一首《贺圣朝》（实为《贺圣朝影》的简写），这是见于记载的 朝鲜半岛 第一首词，内容如下：
露冷风高秋夜清，月华明。 披香殿 里欲三更，沸歌声。
扰扰人生都似幻，莫贪荣。好将美 满金 ，畅懽情。
家族成员
• 父亲： 王徽 王徽
• 原配：贞信 贤妃 李氏（李预之女， 大康 三年（1077年）纳为国原公妃，卒于文宗末）
• 继室： 思肃太后 李氏（李硕之女，原称延和宫主，大安八年（1092年）册为王妃）
• 嫔妃： 元和 宫主李氏（李頲之女）
• 儿子： 高丽献宗 王昱（思肃太后所生）、汉山侯 王 （元和宫主所生）、王子某（夭折）、王子某（夭折）
• 女儿：公主王氏（思肃太后所生，早夭）、遂安宅主（思肃太后所生，因先天盲目而未嫁）、敬和王后 李姓 （贞信贤妃所生，嫁 王俣 ）
后世评价
• 李齐贤 ：诗者，志之所之，在心为志，发言为诗。观 宣宗 文德殿 饵药诗，有类于 赵孟頫 视荫愒日之诗，何哉？赵孟列国之卿，其语偷，君子尚讥之，况王者乎？以 李忱 聪明好学，不读非圣之书，而无苟且之意，明良 赓 载之歌则尚矣，大风慷慨之作，何 不若乎？不及三年，遂弃群臣，呜呼！
• 《 高丽史 》：幼而聪慧，及长，孝敬恭俭，识量弘远，博览经史，尤工制述。
• 《 宋史 》：运仁贤好文，内行饬备，每贾客市书至，则洁服焚香对之。