王朝云（1062年—1096年，一说1063年—1096年7月5日），字子霞，吴郡钱塘（今 浙江省 杭州市 余杭区）人。她既是 苏轼 的侍妾，又是苏东坡的红颜知己。
王朝云出生于一个贫寒的家庭。因其父母早亡，未曾读书识字。 自幼沦落歌舞班中。 熙宁 四年（公元1071年），苏轼在杭州为通判时结识王朝云，为其姿色和舞技所折服。收为侍女，此时，王朝云年仅12岁。 元丰 三年（公元1080年），苏轼被贬至 黄州府 ，在征得夫人 王闰之 的同意后，18岁的王朝云嫁给苏轼为妾。 元丰六年（公元1083年）九月二十七日，在黄州临皋亭为苏东坡生下一子，但半岁早夭，此后再无生育。 王朝云在惠州时遇瘟疫，身体虚弱。 绍圣 三年（1096年），因水土不服卒于惠州，时年三十四岁，葬于栖禅寺东南。
为表达对王朝云的哀思， 苏轼 亲撰《墓志铭》，赞她“敏而好义，事先生忠敬若一”，并创作了多首诗词，如《西江月·梅花》《雨中花慢》和《悼朝云》等。 栖禅寺的和尚兴建“六如亭”作为纪念。 清代书法家 伊秉绶 在 爱新觉罗·颙琰 六年（公元1801年）修复了 王朝云墓 ，并补刻了苏轼的《朝云墓志铭》。
人物生平
早年经历
王朝云早年经历较为坎坷。她出生于1062年，字子霞，吴郡钱塘人（今浙江省杭州市 余杭区 ）。由于家境贫寒，她在很小的时候就沦落为歌舞班的一员，在西湖边以歌妓的身份生活。尽管身处困境，王朝云以外貌和机智的特质在歌舞班中突出。
赵顼 熙宁 四年（公元1071年）， 苏轼 被贬至 杭州市 任通判，一次宴饮时他注意到了当时正在跳舞的王朝云，并对她宠爱有加。随后，12岁的王朝云被苏轼收为侍女。
与苏轼相伴
在王朝云与苏轼相识不过五年后，“ 乌台诗案 ”发生，苏轼被捕下狱，险些丧命，成为他一生的转折点。随后，苏轼贬为 黄州府 团练副使，在御史台差人的押解之下，他与长子 苏迈 凄凉前往黄州。在被贬黄州的第二年，也是苏东坡人生旅途最为艰难的时期，征得 王闰之 的同意后，彼时十八岁的王朝云，正式成为了 苏轼 的侍妾。 自此，王朝云便伴随在苏轼身边，与他共同度过了二十余年的生活，她与苏轼之间的感情深厚，成为了苏轼重要的情感支柱和红颜知己。
苏轼曾写下不少诗词，如《殢人娇·白发苍颜》《浣溪沙·轻汗微微》《三部乐·美人如月》3首词以及《朝云生日致语》一诗，用以赞赏王朝云的美貌。譬如，苏轼《朝云诗》曰：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。”诗中， 苏轼 用晋人刘伶元与樊通德的典故，说明了他与朝云的生死相依、心灵相通，赞美王朝云是天女维摩一般貌美。
元丰六年（1083年），王朝云在黄州为苏东坡生下一子，苏东坡将其取名为苏遯[dùn]，“遯”即“遁”也。对于这个孩子，苏东坡说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”可惜苏遯在 元丰 七年（1084年）病亡于金陵，王朝云在丧子的悲痛中难以愈合。尽管如此，她仍陪伴苏轼去往更为偏僻之地。
广东惠州，在古时是极为偏远的岭南之地，这里 瘟疫 、瘴气流行，蛇虫出没，是荒蛮之地。在 绍圣 元年（1094年），五十九岁的 苏轼 带着王朝云来到了惠州。
苏东坡曾在《朝云诗序》中写道：“予家有数妾，四五年间，相继辞去，独朝云者随予南迁。”在惠州的日子清贫，身为罪臣的苏轼的日子过得也是紧巴巴。“门生馈薪米，救我厨无烟”“未敢扣门求夜话，时叨送米续晨炊”。可见在惠州生活的不易。但好在还有王朝云悉心照料。与苏东坡共担祸福，诗词唱和，漫步 西湖 。
逝去
绍圣三年（1096年）七月，王朝云染时疫病逝，年仅三十四岁。在临终之时，她吟诵着《 金刚般若波罗蜜经 》的“六如偈”而逝，因为在幼子去世的打击后，王朝云潜心修佛。而佛教中的“六如”，以梦、幻、泡、影、露、电，喻世事之空幻无常。
八月， 苏轼 将王朝云葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺之东南，筑六如亭以纪念。对于当时的 苏轼 而言，朝云的离去是一次沉痛的打击。在悲痛之中，苏轼在亭柱写下楹联曰：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”
在王朝云逝世后，苏轼写下《惠州荐朝云疏》：“轼以罪责，迁于炎荒。有侍妾王朝云，一生辛勤，万里随从。”如今，朝云墓仍在孤山南麓，历经朝代更迭，历代都有维修，至今墓葬保存完好，又在1984年再次重建。
相关作品
南歌子·霭霭迷春态
宋 元祐 年间， 秦观 曾作《南歌子·霭霭迷春态》词赠王朝云，题作《赠东坡侍妾朝云》。 苏轼 代和作《南歌子·云鬓裁新绿》。写道：霭霭迷春态，溶溶媚晓光。不应容易下巫阳，只恐翰林前世是襄王。暂为清歌住，还因暮雨忙。瞥然归去断人肠，空使兰台公子赋高唐。
殢人娇·赠朝云
苏轼 赞美王朝云所作，词如下：
“白发苍颜，正是维摩境界空，方丈散花何碍？ 朱唇 著点，更夏文生采。这些个千生万生，只在好事心肠，著人情态。闲跑下敛云凝黛。 明朝 端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。——《 人娇·赠朝云》”
这个“维摩”是 苏轼 对王朝云的雅称。据 林语堂 记载，相传：“释迎牟尼以一个森林的圣人身份住在某一小镇时，一天，与门人讨论学间。空中忽然出现一 天女 ，将鲜花散落在他们身上，众菩萨身上的花都落在地面，只有一人身上的花瓣不落下来。不管别人多么用力去刷，花朵硬是沾着不掉。天女问他们：‘为何非要把花瓣从此人身上刷落？’有人说：‘花瓣与佛法不合，故而不落。’天女说：‘不然，此非花瓣之过，而是此人之过。已然信佛之人，若还有人我之分，其言行必与佛法相违背。如能消除此种分别，其生活自然合乎佛法。花瓣落在身上而脱落下来的众菩萨，都已消除一切分别相。正如恐惧，若心中不先害怕，则恐惧不能入 袭人 心。若众门徒贪生怕死，则视听嗅味触各感觉，才有机会骗他们。已经能争服恐惧，则能超越一切感觉。’”
人物评价
苏轼 曾写下不少诗词，用以赞赏王朝云的美貌。譬如，苏轼《朝云诗》曰：“不似杨枝别 乐天 ，恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老， 天女 维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我 三山 去，不作巫阳云雨仙。”诗中，苏轼用晋人刘伶元与樊通德的典故，说明了他与朝云的生死相依、心灵相通，更赞美王朝云是天女维摩一般貌美。
作家申东城说：“王朝云，可以说是苏轼人生的知音，她能够知道苏东坡‘不合时宜’的性格，更陪伴他走到了艰苦的日子。”，“在惠州时， 苏轼 写了很多关于朝云的诗词作品。我想，他与朝云朝夕相处于这样环境中，他更多的是得到了一种来自家庭的情感上的温暖。”，“很多女子来拜祭王朝云，也是希望能像她一样秀外慧中，才情俱佳。”
在惠州的日子虽然缺衣少食，但苏轼仍关注民生，不仅帮助当地民众提高生产力，更到处搜罗药品为人治病，还对 西湖 的民生改造。王朝云的心肠也非常好，有说法表示她常去照料生病的患者，后人也因此感念王朝云。
人物关系
后世纪念
王朝云墓
该墓位于惠州西湖孤山东麓，为 北宋 大文豪 苏轼 侍妾王朝云墓。始建于宋绍圣三年（1096）。坐西北朝东南，原墓为三合土结构，占地面积约30平方米。王朝云墓前有石雕墙，上镶3通石刻。其中，《朝云墓志铭》为苏轼撰文， 清代 惠州 知府 伊秉绶 书刻。
“六如亭”面向湖，后紧连王朝云墓，为四砖柱圆拱绿色琉璃瓦攒尖顶亭。亭高6.9米，檐高4.4米，占地面积31.36平方米。亭前附筑有景台和漏花琉璃扶栏。 爱新觉罗·旻宁 初，名士林绍龙以“六不”偶对“六如”写成联，刻石嵌于亭壁上。上联是“如梦如幻如泡如影如露如电”，下联是“不生不灭不垢不净不增不减”。前亭柱亦有对联：上联为“从 南海 来时，经卷药炉，百尺江楼飞抑絮”，下联为“自东坡去后，夜灯仙塔，一亭湖月冷梅花”。
清嘉庆六年（1801）， 知府 伊秉绶 主持修墓，题碣，征文，补刻 苏轼 所为墓志。此后朝云墓、六如亭历经多次维护、修复，目前主体建筑仍保留原有的风格。2015年12月， 王朝云墓 被公布为 广东省 文物保护单位。
朝云会节
在古时有在朝云诞辰来朝云墓祭拜的民俗，流传了上百年，称之为“朝云会节”。因每年的农历十二月初五，是 北宋 大文豪苏东坡侍妾王朝云诞日，惠州城内未婚女子习惯拜祭朝云，汇集于惠州西湖王朝云墓前，祭祀祈福、补种梅花。 清代 惠州名士 江逢辰 的诗句 “士女倾城补种花”，描写的就是“朝云 会节 ”的情景。这样的习俗，一直延续到了清朝末期，可见惠州民间对 苏轼 以及王朝云的怀念，这是东坡文化在惠州的一种延伸，是当地人对东坡的认可和喜爱。
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