《建炎以来朝野杂记》是 南宋 时期 李心传 所撰写的历史著作，共四十卷，分为甲集和乙集各二十卷。作者李心传，四川井研人，曾参与 编修 宋代 《十三朝会要》，熟悉当时的史事和典章制度。
作者简介
李心传，隆州井研（今四川 井研县 ）人。父亲舜臣，《 宋史 》卷四O 四本传说他“通古今，推迹兴废，洞见根本”。他曾任宗正寺 主簿 ，参加过重修《神宗玉碟》的工作。李心传生于 赵昚 乾道三年（1167 年），三十岁以后 曾几 次应考，都没有被录取，从此专心著述。 赵扩 嘉泰 二年（1202 年），他写成《建炎以来朝野杂记》甲集二十卷。 嘉定 元年（1208 年），正准备续撰《杂记》，有旨给札抄上《 建炎以来系年要录 》，续撰《杂记》事暂时中止，可见《要录》成书于该年或稍前。嘉定九年（1216 年），他又写成《杂记》乙集二十卷。嘉定十六年（1223 年），国史院碟 四川省 转运使 ，取索 李心传 所著《孝宗系年要录》，以为修国史的参考，由于李心传在学术上特别是 历史学 上的成就，在 崔与之 等二十二人先后推荐下， 赵昀 宝庆 二年（1226 年）他奉诏至临安，入史馆，时年六十。这以后，他曾参与 编修 中兴四朝（高、孝、光、宁）国史、实录和《十三朝会要》。另据 张端义 《 贵耳集 》记载，李心传曾告诉他，《 杂记 》戊、丁集将写成。可见《杂记》至少有五集。 淳祐 四年( 1244 年）李心传卒于 湖州市 ，终年七十八岁。
本书简介
赵扩 嘉泰 二年(1202)﹐写成《朝野杂记》甲集。他在序言里说:“每念渡江以来﹐记载未备﹐使明君﹑良臣﹑名儒﹑猛将之行事﹐犹郁而未彰﹔至于七十年间兵戎﹑财赋之源流﹐礼乐制度之因革﹐有司之传﹐往往失坠﹐甚可惜也。乃辑 建炎 至今朝野所闻之事﹐凡有涉一时之利害与诸人之得失者﹐专门著录﹐起丁未(建炎元年﹐1127)﹐迄壬戌(嘉泰二年)﹐以类相从﹐凡六百有五事。”
嘉定 九年(1216)﹐又完成了《朝野杂记》乙集。乙集仍按甲集的规模和精神﹐分门别类﹐续记朝野诸事。不仅补充了甲集的缺载﹐而且自 嘉泰 二年以後的史事亦加 集汇总﹐其中有至 嘉定区 七年的。该书将 南宋 初年以来的事迹﹐分门编类﹐甲集分上德﹑郊庙﹑典礼﹑制作﹑朝事﹑时事﹑杂事﹑故事﹑官制﹑取士﹑财赋﹑兵马﹑边防十三门﹐乙集少郊庙一门﹐为十二门。作者虽以杂记为名﹐但其体例“实同会要”﹐因而与作者的另一部编年体的著作《 建炎以来系年要录 》互为经纬﹐互相补充。
作者推崇道学﹐故在两集中载有《道学兴废》和 朱熹 的事迹。又作者为 四川省 人﹐所记四川史事甚为翔实。作者广采博录﹐也间或有失实的地方。该书是研究 宋代 特别是 南宋 的不可缺少的参考书。有清 光绪 刊本传世。
编修目的
关于这部书的编修目的， 李心传 在《杂记》甲集序中曾说：“心传年十四五时，侍先君 子宫 行都，颇得窃窥玉煤所藏金匾石室之副；退而过庭，则获闻名卿才大夫之议论。每念渡江以来，纪载未备，使明君、良臣、名儒、猛将之行事，犹郁而未彰。至于七十年间，兵戎财赋之源流，礼乐制度之因革，有司之传，往往失坠，甚可惜也。乃缉 建炎 至今朝野所闻之事，凡不涉一时之利害与诸人之得失者，分门著录，起丁未（建炎元年，1127 年）迄壬戌（ 嘉泰 二年，1202 年），汰类相从，凡六百有五事，勒为二十卷。”他的友人 许奕 在缴上《要录》的奏状中也说：“ 李心传 博通群书，尤熟本朝故事。尝谓中兴以来，明君良臣，丰功盛烈，虽已见之《实录》等书，而南渡之初，一时私家记录，往往传闻失实，私意乱真，垂之方来，何所考信？于是 辑科条，编年纪载，专以《日历》、《 会要 》为本，然后网罗天下放失旧闻，可信者取之，可削者辫之，可疑者阔之，集众说之长，酌繁简之中，久而成编。”可见他编著这部书，利用了他父亲舜臣任宗正寺 主簿 的条件，阅读了玉碟所保存的各种官修史籍和档案的副本，接触了一些官僚、学者，听到了也们关于政事的议论，再加上几十年的辛勤搜集，专心著述，终于写成《要录》、《杂记》这样一些关于 南宋 前期历史的史籍。
本书特点
《 杂记 》虽是会要体史书，但与会要不尽相同，不仅是排比有关原始材料，而且加上作者自己的分析、论断。例如甲集卷十七《本朝视汉唐户多丁少之弊》条， 李心传 指出 宋朝 元丰 至 绍兴市 户口统计，每户止有二点一口，与 西汉 的四点八口、 东汉 的五点二口、 唐朝 的五点八口相比，相差很多，显然有虚假。进而分析“诡名子户、漏口者众”的原因是有丁赋，并举同在本朝，没有丁赋的 四川省 每户三口，而有丁赋的两浙每户只有一点五口为证。尽管作者的分析、论断不一定全面、正确，但对后人研究这一段历史还是有很多启发。《 文献通考 》作者 马端临 认为《 杂记 》是“南渡以来野史之最详者”，给予高度的评价。
本书版本
《杂记》先有《 函海 》本及《武英殿聚珍版丛书》木活字本， 光绪 二十一年（1895 年） 会稽郡 孙星华据殿本翻刻，并参照归安陆心源藏影宋本作了校改。1937 年 商务印书馆 又据孙刻本排印。
四库提要
《建炎以来朝野杂记》·四十卷（两淮盐政采进本）
宋 李心传 撰。心传有《 建炎以来系年要录 》，已著录。心传长於 历史学 ，凡朝章国典，多所谙悉。是书取南渡以后事迹，分门编类。甲集二十卷，分《上德》、《郊庙》、《典礼》、《制作》、《朝事》、《时事》、《故事》、《杂事》、《官制》、《取士》、《财赋》、《兵马》、《边防》十三门。乙集二十卷，少《郊庙》一门，而末卷别出《边事》，亦十三门。每门各分子目。虽以《 杂记 》为名，其体例实同《 会要 》。盖与《 建炎以来系年要录 》互相经纬 者也 。甲集成於 嘉泰 二年，乙集成於 嘉定 九年。书前各自有序。 周密 《 齐东野语 》尝论所载赵师睾犬吠，乃郑斗所造，以报挞武学生之愤。 许及之 屈膝、 费士寅 狗窦，亦皆不得志报私 者撰造丑诋。所谓 韩侂胄 僣逆之类，悉无其实云云。盖掇拾群言，失真者固亦不免。然於高、孝、光、宁四朝礼乐刑政之大，以及职官科举、兵农食货，无不该具。思叔，得之之字也。然则史不误而晁氏误矣。其书仿《 唐会要 》之体，取《 汉书 》所载制度典章见於纪、志、表、传者，以类相从，分门编载。其无可隶者，亦依 苏冕 旧例，以《杂录》附之。凡分十有五门，共三百六十七事。 嘉定 四年，具表进之於朝，有旨付尚书省，藏之秘阁。 班固 书最称博赡，於一代礼乐刑政，悉综括其大端。而理密文繁，骤难得其体要。天麟为之区分别白，经纬本末，一一犁然，其诠次极为精审。惟所采只据本史，故於汉制之见於他书者，概不采掇，未免失之於隘。又如《舆服门》中於 司马相如 、 扬雄 诸赋，铺张扬厉之语，一概摘入。殊非事实，亦为有乖义例。首尾完赡，多有 马端临 《 文献通考 》、章俊卿《 山堂考索 》及《 宋史 》诸志所未载。故《 通考 》称为“南渡以来野史之最详者”。 王士祯 《 居易录 》亦称其“大纲细目， 然悉备，为史家之巨擘，言宋事者当必於是有徵焉”。其书在宋有 成都市 辛氏刊本，并冠以国史本传，暨宣取《系年要录》指挥数通。今惟写本仅存。案 张端义 《贵耳三集序》，称心传告以《朝野杂记》丁、戊二集将成，则是书尚不止於甲乙二集，而《书录解题》及《宋史》本传均未之及。 以晚年所辑，书虽成而未出，故世不得见