《江南春梦庵笔记》是 清代 的一部 伪书 ，最早见于清 光绪 元年 上海市 《 申报 》馆铅印的多卷本刊物《四溟 记》，署名“ 武昌 沈 良撰”。
作品介绍
书后有春草吟庐主人跋，首言：“懋良陷贼十三年，相处者又倡乱之巨逆，宜乎其所言源源本本，如数家珍也。”又说：“所载群逆之出处，伪制之详明，又足补诸书所未备。”所谓“倡乱之巨逆”，是指太平天国赞 王蒙 蒙得恩 。书中说洪杨离奇的来历时，作者自注：“上皆 蒙得恩 所言。”由于读者都盼望得到 太平军 内部提供的资料，所以此书曾使不少人受骗。甚至被辑入神州国光本《太平天国》，流毒更广。“有人根据它来考证太平天国的法律与印行的书籍，有人根据它来考证 天朝田亩制度 、省制等”，“也居然根据它来怀疑真实的历史”。揭穿作伪的真相，澄清其恶劣影响，留给后学的深刻的教训，实乃刻不容缓之事。
作品对勘
罗先生师法清儒 阎若璩 、 惠栋 等辨伪 文言文 《 尚书 》的经验，先用真实可靠的文献记载与《江南春梦庵笔记》相比较对勘，揭露大量破绽，特别是他从史料来源和内容之间的矛盾上，找到铁证，判定这是一部 伪书 。罗先生发现那个自称在 蒙得恩 身边13年的沈懋良，对蒙得恩的生平却是无知。例如，蒙得恩明明有子时雍称“赞嗣君”，而《江南春梦庵笔记》却胡诌蒙得恩“无子”。又如，蒙得恩明明于 辛酉 十一年已经逝世，有“天王诏旨”等为证，而《江南春梦庵笔记》却虚构 甲子 十四年蒙得恩还在天王宫值宿，岂非见鬼！由此可见，沈懋良绝非蒙得恩的心腹，而他所提供的史料又从何处得来呢？于是罗先生又用流行的史料与《江南春梦庵笔记》相比较对勘，发现了作伪者的手法，不外是两种：其一，凭空捏造。其二，篡改文献。于是此事遂成铁案。这是罗先生在考证 历史学 上的一大贡献。