《粤雅堂丛书》,由 伍崇曜 出资, 谭莹 校勘编订,于1850年至1875年在 广州市 刊刻,汇辑魏至 清代 著述,凡3编30集185种1347卷,为清末最有影响的综合性大型丛书。
粤雅堂丛书简介
晚清重臣、藏书大家 张之洞 曾说:“刻书必须不惜重费,延聘通人,甄择秘籍,详校精雕,其书终古不废,则刻书之人终古不泯,如歙之鲍,吴之黄, 南海 之伍,金山之钱,可决其五百年中必不泯灭。”其中将粤人伍崇 曜 与 歙县 以辑刻《 知不足斋丛书 》而闻名的 鲍廷博 、江苏吴县以辑刻《士礼居丛书》而著称的 黄丕烈 以及江苏金山县以辑刻《守山阁丛书》而名世 钱熙祚 并称,而伍氏以辑刻《粤雅堂丛书》为世人称赞。
伍崇曜简介
伍崇曜,原名 元薇 ,字紫垣,生于 爱新觉罗·颙琰 十五年(1810),卒于 同治 二年(1863)。其先世由闽迁粤,祖父国莹创设 广州十三行 之一的怡和行。伍氏历三代凭着十三行的垄断经营, 身世界级富豪,据说其家产总和,比当时朝廷的国库收入还要多。 第一次鸦片战争 前夕,伍家的势力日愈膨胀,跃居各商行首位,是十三行商的总代表。在鸦片战争前的 禁烟运动 和战争期间,由于伍崇曜是中英交涉的主要中介者,曾代表两广总督与 英国 侵略者议和,被 爱新觉罗·旻宁 “著加恩以 道员 ,不论双单月归部选用”并“赏给三品顶带”,受清廷又赐布政使和荣禄大夫衔,是为岭南名重一时的“红顶商人”。
伍崇曜 家富于财而喜结交文人,轻财好客,且致力于搜书、藏书、刻书。在同乡文史家 谭莹 的影响下,构“粤雅堂”为辑书校书之地,“遍收四部图书,尤重此邦文献。”;又筑“远爱楼”为藏书之所,“储书万签,贮酒千 ”,现有《远爱楼书目》存世。《广州府志》本传:“粤省号富饶而书板绝少,坊间所售,惟科场应用之书,此外无从购。崇曜思刊刻书籍以惠士林。”谭莹,字兆仁,号玉生,《 清史稿 》记载他:“博考粤中文献,友人 伍崇曜 富於 ,为汇刻之,曰岭南遗书五十九种,曰粤十三家集,曰 楚南 耆旧遗诗,益扩之为粤雅堂丛书。” 谭莹 之于《粤雅堂丛书》,不仅仅限于校书和代写序文,而是参与了搜寻购访、转借传抄、校练损并、参订异同的一系列过程。 伍崇曜 辑刻各书,卷末均载有“ 谭莹 玉生覆校”字样。谭莹还于各书之后,代伍简要介绍该书的作者、年代、生平事迹、该书内容及其评价、得书经过与版本流传等。这些跋文在今天看来都是难得的珍贵资料。正因为有谭莹这样一位难得的学问家兼校勘家的全面负责和大力相助,所以 伍崇曜 辑刻各书,错误、 讹、脱落极少,质量颇高。因此著有《 书目答问 》、尤精版本校勘学的 张之洞 对伍十分推崇。
伍崇曜虽为一商人起家,但 谭莹 在多处推重伍崇曜“读等身之书,勤 掌之业”。其所刻之书多且精审,规模宏大、涉及面广,使很多散见于各种著作的岭南文献得以搜集整理成书,对 广东省 文献的整理研究工作起了极大的推动作用,影响深远。如果从 爱新觉罗·旻宁 十一年(1831) 伍崇曜 开始辑刻《岭南遗书》第一集算起,到 同治 二年(1863)逝世为止,他刻书持续了30余年,总计书260种,2266卷。以数量而言,在当时全国私家刻书者中也算佼佼者,跻身于 清代 广东及全国著名的藏书家、出版家之列亦丝毫不愧。
今天粤雅堂已不复存,不过 文德路 广州市 文物总店却借用了“粤雅堂”的名号,也许既是看重这块牌匾的含金量,也怀有对乡帮前贤的一种崇敬吧。