京剧 《霸王别姬》是京剧艺术大师 梅兰芳 表演的梅派经典名剧之一，又名《九里山》《楚汉争》《亡乌江》《乌江恨》《垓下围》《十面埋伏》《乌江自刎》， 以 项羽 及其爱妃 虞姬 为男女主角。《霸王别姬》剧本为清逸居士编剧，根据明代 沈采 所著传奇《千金记》，并取材于《 项羽本纪 》和《 西汉演义 》第七十九、八十回，同时参考杨小楼与尚小云在1918年排演的《楚汉争》剧情。 1922年2月，齐如山、吴震修对剧本进行改编，浓缩为一本，并经梅兰芳重新设计舞蹈场面，改名《霸王别姬》。1922年2月15日，杨小楼与梅兰芳在北京第一舞台首演《霸王别姬》，杨小楼饰项羽，梅兰芳饰虞姬。
该剧目讲述了秦末，楚汉相争，韩信命李左车诈降，将项羽人马诓进九里山十面埋伏之中，项羽被困垓下，突围不出。张良以箫管谱成楚歌，令汉军深夜齐声高唱，引起楚军思乡之情而使军心涣散。夜晚，项羽听得四面楚歌，疑楚军尽已降汉，在营中与虞姬饮酒解愁。虞姬知晓大势已去，起舞宽慰，为解除项羽后顾之忧，以剑舞和项羽诀别，随后自刎。项羽突围至乌江，顿觉无颜见江东父老，于是自刎而死。
“京剧《霸王别姬》首演百年摄影作品展”全国巡展首展于2023年1月22日，在 上海市历史博物馆 开幕。
作品内容
秦朝 灭亡后，汉王刘邦与 西楚霸王项羽 互争天下。刘邦拜 韩信 为元帅，屯兵于九里山前，调度各路诸侯，十面埋伏。使李左车诈降于楚，诱项羽深入重地，围于 垓下之战 。张良以箫管谱成楚歌，令 汉军 深夜齐声高唱，声韵凄凉。风送入楚营，而楚将楚兵闻之，皆动思乡之念。一夜之间，尽行解散；所未去者，止有八百余人，及周兰、恒楚二将。项羽无可如何，惟思冲出重围，以图再来。乃入帐中，与 虞姬 作别。虞姬即项羽之妻，历年战争，均在营中随侍。项羽逞举鼎拔山之勇，身经七十二战，战无不利，奈徒恃勇力，卒中 韩信 之计。势促时穷，不得不割舍此爱妻，以免拖带弱息之累。英雄气短，儿女情长。置酒与虞姬共饮，泣下数行，作歌以寄慨。虞姬亦歌而和之。黎明时，周兰、恒楚，催促动身。虞姬明知百万敌军，断非一弱女子所能出险，诳得项羽佩剑，立拼一死以断情丝。项羽幸无后顾之忧，逃至乌江口，亭长驾船相迎，项羽不肯渡江。盖自起义有八千子弟相从，至此无一生还，实无面目见江东父老。遂自刎焉，仍得与 虞姬 在地下结好合之缘也。
唱词节选
（八侍女随虞姬上）
虞姬（唱）——自从我，随大王东征西战，受风霜与劳碌，年复年年。恨只恨无道秦把生灵涂炭，只害得众百姓困苦颠连。
（大王回营啊！）
项羽 （唱）——枪挑了汉营中数员上将，纵英勇怎提防十面埋藏，传将令休出兵各归营帐。
（马僮牵马下）
虞姬（白）——大王！
项羽 （白）——这一番连累你多受惊慌。
虞姬（白）——大王，今日出战，胜负如何？
项羽（白）——枪挑了汉营数员上将，怎奈敌众我寡，难以取胜。此乃天亡我楚，非战之罪也。
虞姬 （白）——兵家胜负，乃是常情，何足挂虑？备得有酒，与大王对饮几杯，以消烦闷。
项羽（白）——有劳妃子！
虞姬（回头吩咐侍女）——上酒。
项羽 （唱）——今日里败阵归心神不定。
虞姬（唱）——劝大王休愁闷且放宽心。
项羽（唱）——怎奈他十面敌难以取胜。
虞姬（唱）——且忍耐守阵地等候救兵。
项羽 （唱）——无奈何饮琼浆消愁解闷。
虞姬（白）——大王——
（唱）——自古道 兵家 胜负乃是常情。
（项羽叹气）
虞姬 （白）——大王身体乏了，帐内歇息片刻如何？
项羽（白）——妃子，你要惊醒了。
虞姬（白）——妾妃遵命。
虞姬（转对侍从）——尔等也歇息去吧。
众侍从（白）——是。
（ 项羽 进帐，虞姬以小宫灯环照四周，见无异状，方才安心。）
（更夫上，敲锣，初更）
（虞姬在帐外假寐）
（二更锣响，虞姬醒来）
虞姬（白）——啊，大王睡在帐中，我不免到帐外闲步一会儿。
创作背景
典故
有美人名虞，常幸从；骏马名 ，常骑之。于是 项王 乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“ 虞姬 ”其名称呼；直到唐《 括地志 》等书才出现“虞姬”其名。当然，“姬”只是代称，并非 虞姬 的本名。 虞姬 其人 有姓 无名 ，名早已 灭在历史断裂的黑洞里了，五代时期的词牌名则干脆以“ 虞美人 ”呼之。
班固 在《汉书· 司马迁 传》中说：“司马迁据《 左氏 》 、《 国语 》，采《 世本 》、 《 战国策 》 ，述《 楚汉春秋 》，接其后事， 讫 于 天汉 。”其中《 楚汉春秋 》 一书 乃汉初 陆贾 所著，至 南宋 时亡佚。毫无疑问， 司马迁 著《 史记 》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。”（ 王利器 ）
可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《 史记 》。唐 张守节 《 史记正义 》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：
歌曰： 汉兵 已略地，四方 楚歌 声；大王意气尽，贱妾何聊生。一直以来，就有人怀疑这首 和歌 是后世的伪作，理由是 秦汉 没有如此成熟的五言诗。但是，《汉书·外戚传》记录的 戚夫人 哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日 薄幕，常与死为伍！ 相离 三千里，当谁使告女？” 郦道元 《 水经注·河水 》记录的秦时 民谣 也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用哺。不见长城下，尸骸相支柱。”因此，《 楚汉春秋 》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。
《 楚汉春秋 》和《 项羽本纪 》是“ 霸王乌江自刎 ”故事的最早记载。二书都没有涉及 虞姬 的结局。以常情度之， 虞姬 不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“ 项羽 虞姬墓 ”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是 虞姬 惟一的结局。
通说以为：“ 霸王别姬 ”故事，反映的是 虞姬 和 项羽 感天动地的爱情； 楚霸王 英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。
对历史事件的追根溯源，揭破真相，只能依赖于对原始文本的读解。仔细玩味 虞姬 的和歌，从中发现了这个爱情故事的疑点。
成语
词目 霸王别姬
发音 bà wáng bié jī 释义 姬：指 项羽 的宠妾 虞姬 。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。
出处《史记· 项羽 本纪》记载：霸王项羽在和 汉高祖 夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和 虞姬 诀别。
事例 不是有一出戏叫《～》吗？这些同志如果总是不改，难免有一天要“ 别姬 ”就是了。毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》
用法 作宾语、定语；指强行办事。
作品评价
故事中的人物，女人往往是被保护和伤害的对象，因为这些故事都是男人的作品。但没有哪种情感是纯粹的，伤害和被伤害也是一样。与 项羽 相识相恋的代价就是自杀于爱人的眼前，如果 虞姬 能预知结局，她是否还是会坚持这场命中注定的选择？我想，她会！因为，死和离开，与曾经的爱和幸福相比，都已经显得微不足道了。她知道她已经在大王的心里，植入了一枚相思的眼泪，这最柔软的感觉在一个最坚强孤傲的男人心中，成为了他不能承受的虚无——再强硬的男人也有了弱点。
成功的感觉之于女人，是找到了灵魂的另一半，至于金钱和美貌，甚至还有男人事业的辉煌，只不过是女人通向最终目标的一段段桥梁。所以，不要以为，女人在乎这些，但没有找到真爱的女人，是绝对不会丢掉这些追求的，因为，这些是唯一能找到自己的工具啊。男人什么才算是成功？得到 一个女人 的真爱。其实男人和女人的需求是一样的，只是太多的花草迷失了灵魂的眼睛。
作品影响
作为“中日文化体育交流年”活动内容的一部分，包括京剧《霸王别姬》在内的部分中国艺术节目2007年10月30日晚在 日本 首都 东京 举行公演，数百人观看了精彩的演出。
此次演出的《 霸王别姬 》由在日 京剧 艺术家 张绍成 专门改写传统剧本，并出演 虞姬 ，来自大连京剧院的演员 杨赤 出演了 项羽 。为使 日本 观众能更好地理解内容，演出使用了 日语 旁白介绍，几名日本演员也担任了其中一些角色。
在《 霸王别姬 》演出前，南京 京剧 团的演员周洪武表演了精彩的京剧 变脸 绝活，四川巴蜀艺术团的演员表演了 芭蕾舞 杂技，赢得在场观众的阵阵赞叹。
中国驻 日本 大使崔天凯此前表示，在中日邦交正常化35周年之际，希望通过包括《霸王别姬》在内的中国艺术节目的公演，加深中日两国人民之间的相互理解和友谊。