王接（268-306），字祖游，河东猗氏人， 西汉 京兆尹 王尊 的十世孙。其父王蔚为世修儒史之学者。 司马衷 时，王接举秀才，担任中郎、 征虏将军 司马 。在 司马冏之乱 时期，他在成都王 司马颖 、 驺摇 司马越 麾下工作，才学通博，研究礼传，并注释《 公羊传 》。
人物生平
王接，字祖游，河东猗氏人，汉京兆尹尊十世孙也。父蔚，世修儒史之学。魏中领军 曹羲 作《至公论》，蔚善之，而著《至机论》，辞义甚美。官至夏阳侯相。
接幼丧父，哀毁过礼，乡亲皆叹曰：“王氏 有若 哉！” 渤海国 刘原为 山西省 知府 ，好奇，以旌才为务。同郡冯收试经为郎，七十余，荐接于原曰：“夫骅 不总 ，则非造父之肆；明月不流光，则非隋侯之掌。伏惟明府苞黄中之德，耀重离之明，求贤与能，小无遗错，是以鄙老思献所知。窃见处士王接，岐嶷俊异，十三而孤，居丧尽礼，学过目而知，义触类而长，斯玉 之妙味，经世之徽 也。不患玄黎之不启，窃乐春英之及时。”原即礼命，接不受。原乃呼见曰：“君欲慕肥遁之高邪？”对曰：“接薄 ，少孤而无兄弟，母老疾笃，故无心为吏。”及母终，柴毁骨立，居墓次积年，备览众书，多出异义。性简率，不修俗操，乡里大族多不能善之，唯裴頠雅知焉。平阳 知府 柳澹、散骑侍郎 裴遐 、 尚书仆射 邓攸 皆与接友善。后为郡主簿，迎太守温宇，宇奇之，转功曹史。州辟部 平阳 从事。时泰山羊亮为平阳太守，荐之于 司隶校尉 王堪，出补都官从事。
永宁初，举秀才。友人 荥阳市 潘滔 遗接书曰：“ 挚虞 、卞玄仁并谓足下应和鼎味，可无以应秀才行。”接报书曰：“今世道交丧，将遂剥乱，而识智之士钳口韬笔，祸败日深，如火之燎原，其可救乎？非荣斯行，欲极陈所见，冀有觉悟耳。”
是岁，三王义举， 刘盈 复 ，以国有大庆，天下秀孝一皆不试，接以为恨。除中郎，补 征虏将军 司马 。
荡阴之役，侍中 嵇绍 为乱兵所害，接议曰：“夫谋人之军，军败则死之；谋人之国，国危则亡之，古之道也。 荡阴 之役，百官奔北，唯嵇绍守职以遇不道，可谓臣矣，又可称痛矣。今山东方欲大举，宜明高节，以号令天下。依《 春秋 》褒三累之义，加绍致命之赏，则遐迩向风，莫敢不肃矣。”朝廷从之。河间王颙欲迁驾 长安 ，与关东乖异，以接 成都市 王佐 ，难之，表转 临汾市 公 相国 。及 东海 王越率诸候讨颙， 尚书令 王堪统行台，上请接补尚书殿中郎，未至而卒，年三十九。
历史评价
接学虽博通，特精《礼》《传》。常谓《 左氏 》辞义赡富，自是一家书，不主为经发。《 公羊传 》附经立传，经所不书，传不妄起，于文为俭，通经为长。 任城 何休 训释甚详，而黜周王鲁，大体乖 ，且志通《公羊》而往往还为《公羊》疾病。接乃更注《公羊春秋》，多有新义。时秘书丞 卫恒 考正汲冢书，未讫而遭难。佐著作郎束皙述而成之，事多证异义。时 东莱郡 知府 陈留郡 王庭坚难之，亦有证据。皙又释难，而庭坚已亡。散骑侍郎 潘滔 谓接曰：“卿才学理议，足解二子之纷，可试论之。”接遂详其得失。 挚虞 、 谢衡 皆博物多闻，咸以为允当。又撰《列女后传》七十二人，杂论议、诗赋、碑颂、驳难十余 万言 ，丧乱尽失。长子 王愆期 ，流寓江南，缘父本意，更注《 公羊传 》，又集《列女后传》。
《为 怀太子 服议》：愍怀太子虽已建立，所谓传重而非正体者也。依丧礼及 显肃皇后 说，制服不得与嫡同，应从庶例。天子诸侯不为庶子服， 皇帝 于愍怀，无服之丧。难者曰：「君父立之，与后所生同矣。焉有既为太子而复非嫡乎？」答曰：「嫡庶定名，非建立所易。丧服，庶子为其母 ，不言嫡子为其妾母，而曰：庶子为其母，许其为後，庶名犹存矣。」（《 通典 》八十一，司隶从事王接议。）
《赠恤嵇绍议》：夫谋人之军，军败则死之；谋人之国，国危则亡之，古之道也。荡阴之役，百官奔北，惟 嵇绍 守职，以遇不道，可谓臣矣，又可称痛矣。今山东方欲大举，宜明高节，以号令天下，依《 春秋 》褒三累之义，加绍致命之赏，则遐迩向风，莫敢不肃矣。（《晋书·王接传》）
《报潘滔书》：今世道交丧，将遂剥乱。而识智之士，钳口韬笔，祸败日深，如火之燎原，其可救乎？非荣斯行，欲极陈所见，冀有觉悟耳。（《晋书·王接传》）