卫恒（生卒年不详，约活动于291年），字巨山，出生于河东安邑（今山西夏县）的一个书法世家。他是 晋朝 时期的著名书法家，官至 黄门侍郎 。卫恒的祖父 卫觊 、父亲 卫瓘 以及他的从妹 卫铄 都是著名的书法家。卫恒年少时曾担任齐王王府的递转黄门郎，擅长草隶等书法技艺。他的书法造诣得到了祖父卫觊和父亲卫 的高度评价，瓘曾说：“我得伯英（ 张芝 ）的筋，卫恒却得其骨。”卫恒还擅长 文言文 ，他最欣赏汲家古文论楚事的作品，这些作品让他常常沉迷其中。
卫恒的书法风格独具特色，他开创了散 隶书 的新流派，将隶书的笔法与飞白相结合，展现出独特的艺术魅力。他还擅长作云书，笔触如飞，字体如云，卫氏家族因此被称为垂云之祖。卫恒的书法著作有《四体书势》一书。
司马炎 太康 二年（281年），有一个名叫不准的 汲郡 盗墓贼挖开了战国时期的 魏国 古墓，从中发现了大量珍贵的 先秦 典籍。这些典籍幸免于 秦始皇 焚书的大火，非常珍贵。然而，它们是用漆写在竹简上不易辨认的 蝌蚪 文字。晋武帝于是命令一些学者和书法家负责整理工作。卫恒便是其中之一。
史料记载
晋书·卫恒传
恒字巨山，少辟司空齐王府，转太子 舍人 、尚书郎、秘书丞、太子庶子、黄门郎。
恒善草 隶书 ，为《四体书势》曰：
昔在 黄帝 ，创制造物。有沮诵、 仓颉 者，始作书契以代结绳，盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋，则谓之字，有六义焉。一曰指事，上下是也；二曰象形，日月是也；三曰形声，江河是也；四曰会意， 武信 是也；五曰转注，老考是也；六曰假借，令长是也。夫指事者，在上为上，在下为下。象形者，日满月亏，象其形也。形声者，以类为形，配以声也。会意者，以戈为武，人言为信是也。转注者，以老为寿考也。假借者，数言同字，其声虽异，文意一也。
自黄帝至于三代，其文不改。及秦用 篆书 ，焚烧先典，而 文言文 绝矣。 刘彻 时鲁恭王坏 孔子 宅，得《 尚书 》、《 春秋 》、《 论语 》、《 孝经 》，时人已不复知有 古文 ，谓之科斗书。汉世秘藏，希有见者。 魏初 传古文者出于 邯郸淳 ，恒祖敬侯写淳《尚书》，后以示淳而淳不别。 至正 始中，立三字石经，转失淳法，因科斗之名，遂效其形。 太康 元年， 卫辉市 人盗发 魏襄王 冢，得策书十馀万言，按 赵敬侯 所书，犹有仿佛。古书亦有数种，其一卷论楚事者最为工妙，恒窃悦之，故竭愚思以赞其美，愧不足以厕前贤之作，冀以存古人之象焉。古无别名，谓之《字势》云。
黄帝 之史，沮诵 仓颉 ，眺彼鸟迹，始作书契。 纪纲 万事，垂法立制，帝典用宣，质文著世。爰暨暴秦，滔天作戾，大道既泯， 文言文 亦灭。魏文好古，世传丘坟，历代莫发，真伪靡分。大晋 开元 ， 弘道 敷训，天垂其象，地耀其文。其文乃耀， 矣其章，因声会意，类物有方。日处君而盈其度，月执臣而亏其旁；云 委蛇 而上布，星离离以舒光。禾苯*以垂颖，山 嵯峨天皇 而连冈；虫跂跂其若动，鸟飞飞而未扬。观其措笔缀墨，用心精专，势和体均，发止无间。或守正循检，矩折规旋；或方圆靡则，因事制权。其曲如弓，其直如弦。矫然突出，若龙腾于川；渺尔下颓，若雨坠于天。或引笔奋力，若 鸿鹄 高飞，邈邈翩翩；或纵肆婀娜，若 平邑雪萝树 悬羽，靡靡绵绵。是故远而望之，若翔风厉水，清波漪涟；就而察之，有若自然。信黄唐之遗迹，为六艺之范先， 篆盖其子孙，隶草乃其曾玄。睹物象以致思，非言辞之所宣。昔 姬静 时 史籀 始著 大篆 十五篇，或与古同，或与古异，世谓之籀书也。及 平王东迁 ，诸侯立政，家殊国异，而文字乖形。 秦始皇 初兼天下，承相 李斯 乃损益之，奏罢不合 秦文 者。斯作《 仓颉篇 》， 中车府令 赵高 作《 爰历篇 》，太史令胡毋政作《 博学篇 》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者。或曰下杜人 程邈 为衙吏，得罪始皇，幽系云阳十年，从狱中改大篆，少者增益，多者损减，方者使圆，圆者使方。奏之始皇，始皇善之，出为 御史 ，使定书。或曰邈定乃隶字也。
自秦坏古，文有八体：一曰 大篆 ，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰 摹印 ，六曰署书，七曰 书，八曰 隶书 。 王莽 时，使司空甄 校文字部，改定 文言文 ，复有 六书 ：一曰古文，即 孔子 壁 中书 也；二曰奇字，即古文而异者也；三曰 篆书 ，即秦篆书也；四曰佐书，即隶书也；五曰 缪篆 ，所以摹印也；六曰鸟书，所以书幡信也。及汉 祭酒 许慎 撰《 说文解字－附音序笔画检字 》，用篆书为正，以为体例，最新，可得而论也。秦时 李斯 号为工篆，诸山及铜人铭皆斯书也。汉建初中， 扶风 曹喜善篆，少异于斯，而亦称善。邯郸淳师焉，略究其妙， 韦诞 师淳而不及。太和中，诞为武都 知府 ，以能书留补侍中、 中郎将 ，善篆，采斯、喜之法，为古今杂形，然精密闲理不如淳也。 作《篆势》云：
字画之始，因于鸟迹。 仓颉 循圣，作则制文。体有六篆，要妙入神。或 象龟属 文，或比龙鳞。 体效尾，长翅短身。颓若 黍稷 之垂颖，蕴 若虫 蛇之 緼。扬波振激，鹰 鸟震。延颈协翼，势似凌云。或轻举内投，微本浓末；若绝若连，似露缘丝，凝垂下端。从者如悬，衡者如编。杳 邪趣，不方不圆。若行若飞， 蚑**。远而望之，若 鸿鹄 群游，络绎迁延。迫而视之，湍漈不可得见，指撝不可胜原。研桑不能数其诘屈，离娄不能睹其隙间。般 揖让而辞巧，籀诵拱手而韬翰。处篇籍之首目，粲粲彬彬其可观。*华艳于纨素，为学艺之 范闲 。嘉文德之弘蕴，懿作者之莫刊。思字体之俯仰，举大略而论 。
秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字。汉因用之，独符玺、幡信、题署用篆。 隶书 者，篆之捷也。上谷王次仲始作楷法，至灵帝好书，时多能者，而 师宜官 为最，大则一字径丈，小则方寸千言，甚矜其能。或时不持钱诣酒家饮，因书其壁，顾观者以酬洒直，计钱足而灭之。每书辄削而焚其 ，梁鹄乃益为捬，而饮之酒，候其醉而窃其*。鹄卒以书至选部尚书。宜官后为 袁术 将，今 巨鹿 宋钘 有《耿球碑》，是术所立，其书甚工，云是宜官书也。 梁鹄 奔 刘表 ， 曹操 破 荆州 ，募求鹄。鹄之为选部也，魏武欲为洛阳令而以为北部尉，故惧而自缚诣门。署军假 司马 ，在秘书书勤书自效，是以今者多有鹄手迹。魏武帝悬著帐中，及以钉壁玩之，以为胜宜官，今宫殿题署多是鹄书。鹄宜为大字， 邯郸淳 宜为小字，鹄谓淳得次仲法，然鹄之用笔，尽其势矣。鹄弟子 毛弘 教于秘书，今 汉隶 皆弘之法也。汉末有 左伯 ，小与淳、鹄不同，然亦有名。 魏初 ，有钟、胡二家为行书法，俱学之于 刘德升 ，而钟氏小异，然亦各有其巧，今盛行于世。作《隶势》云：
鸟迹之变，乃惟佐隶， 彼繁文，从此简易。厥用既弘，体象有度，焕若星陈，郁若云布。其大径寻，细不容发，随事从宜，靡有常制。或穹窿恢廓，或栉比针裂，或砥平绳直，或蜿蜒缪戾，或长邪角趣，或规旋矩折。修短相副，异体同势。奋笔轻举，离而不绝。纤波浓点，错落其间。若钟*设张，庭燎飞烟。崭岩 嵯峨天皇 ，高下属连，似崇台重宇， 层云 冠山。远而望之，若飞龙在天；近而察之，心乱目眩，奇姿谲诡，不可胜原。研桑所不能计，宰赐所不能言。何草篆之足算，而斯文之未宣？岂体大之难睹，将秘奥之不传？聊伫思而详观，举大较而论旃。
汉兴 而有 草书 ，不知作者名。至 章帝 时，齐相 杜度 ，号称善作。后称善作。后有 崔瑗 、 崔寔 ，亦皆称工。杜氏杀字安，而书体微瘦；崔氏甚得笔势，而 结字 小疏。 弘农 张芝 者，而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而练之。临池学书，池水尽墨。下笔必为楷则，常曰：“匆匆不暇草书”。寸纸不见遗，至今世尤宝其书， 韦仲 将谓之“草圣”。伯英弟文舒者，次伯英；又有姜孟颖、梁孔达、 田彦和 及仲将之徒，皆伯英之弟子，有名于世，然殊不及 张昶 也。罗叔景、赵元嗣者，与伯英同时，见称于西州，而矜此自与，众颇惑之。故伯英自称：“上比崔、杜不足。下方罗、赵有馀。” 河间 张超亦有名，然虽与崔氏同州，不如伯英之得其法也。 崔瑗 作《草势》云：
书契之兴，始自颉皇；写彼鸟迹，以定文章。爰暨末叶，典籍弥繁。时之多僻，政之多权。官事荒芜，*其墨翰；惟多佐隶，旧字是删。 草书 之法，盖又简略；应时谕指，用于卒迫。兼功并用，爱日省力；纯俭之变，岂必古式。观其法象，俯仰有仪；方不中矩，圆不副规。抑左扬右，望之若欹。兽跂鸟跱，志在飞移；狡兔暴骇，将奔未驰。或**点*，状似 五子棋 ，绝而不离。畜怒怫郁，放逸生奇。或凌 惴栗，若据高临危。旁点邪附，似 螳螂 而抱枝。绝笔收势，馀綖纠结。若山峰施毒，看隙缘 ；腾蛇赴穴，头没尾垂。是故远而望之，漼焉若注岸奔涯；就而察之，一画不可移。几微要妙，临事从宜。略举大较，仿佛若斯及瓘为楚王玮所构，恒闻变，以 何劭 ，嫂之父也，从墙孔中诣之，以问消息。
知而不告。恒还经厨下，收人正食，因而遇害。后赠长水校尉，谥兰陵贞世子。
二子： 、
艺术特色
唐 李嗣真 《 书后品 》称他的书法纵任轻巧，流转风媚，刚健有余，便媚详雅。
家庭成员
父亲
卫瓘 ，字 陈子昂 。 三国时期 曹魏 将领， 晋朝 时重臣、书法家。
儿子
卫璪 ，字仲宝。袭卫瓘爵。 驺摇 司马越 以 兰陵郡 并入东海国，改封卫璪江夏郡公，食邑八千五百户。 司马炽 即位，任散骑侍郎。后为 刘聪 所掳。