张亨嘉(1847—1911)，字 钧，号铁君，侯官 今 福州市 人。
光绪 九年癸未科2甲62名 进士 。选 庶吉士 ；散馆授 编修 ，光绪十四年，提督 湖南省 学政 。光绪十九年，充 广西 乡试 正考官。后入值南书房，升授国子监司业，迁詹事府、右春坊右 中允 ，升授司经局洗马，迁 翰林院 侍讲，升授 太常寺 少卿 ，迁大理寺少卿。二十七年，出督浙江学政。旋回京，仍在南书房行走，并充 京师大学堂 总监督，补授光禄寺卿，迁都察院左副 都御史 ，升授兵部右侍郎，调补 礼部 左侍郎，充 玉牒 馆副总裁、 经筵 讲官。
人物生平
张亨嘉，字燮钧，一字铁君，福建侯官人。生于1847年（ 清宣宗 道光 二十七年），卒于1911年（逊帝 宣统 二年），年 六十四 岁。
同治 五年(1866年) 举人 ， 光绪 九年（1883年） 进士 ，值南书房。官至礼部左侍郎，当拳匪祸作，极谏 董福祥 骄纵不可用，几罹祸。督湘、浙 学政 ，尤励节爱士。选 庶吉士 ，授 编修 。
十四年，视学 湖南省 ，念儒官为士模范，不激浊扬清，曷以励风教？疏荐文行交修者数人，士习为一变。
二十三年，入直南书房。越二年，除司业，频转 太常寺 少卿。一岁五迁，殊数也。
二十六年夏，亲贵大臣信拳民有神术能攘外，饰词入告，上疑之，命亨嘉察视。亨嘉知其不可恃，条上弭衅机宜甚悉，疏甫入而乱作。西狩还，独先赐用，徙大理寺卿。明年，出督 浙江省 学政，颇采西国政教命题试士，多得通材。尚书 张百熙 、 荣庆 既为学务大臣，别置大学总监督，亨嘉遂被命任校事，仍不离内廷职。大学中更寇乱，肄业生不盈百，乃辟学舍，广集高材生。类别学科，礼聘儒宿及东西邦学人专门教授。书籍仪器， 然具备。兼摄 进士 馆监督，进士习法政自此始。历光禄寺卿、左副 都御史 、 兵部侍郎 。逾岁，疏辞校职，转 礼部侍郎 ，充 经筵 讲官。
三十四年，遭丧去，终服，仍入直。
1911年1月27日（ 宣统 二年十二月二十一日 ），卒，赐祭葬，谥文厚。亨嘉工诗文，著有《口磐室集》，传于世。
人物轶事
1888年
他主试 湖南 ，亲拟题目，分二三十门，发题百数十道，以考查学生的才、学、识为主。他为人正直，办事认真，每临考试，都是白日监场，夜间阅卷；尤慎于排列名次，反复斟酌，不使稍有颠倒；取舍人才，更兢较于毫厘。因其考试公平，应试者达一万七八千人。他曾刊行《湖南校士录》一书，命题宏博，学子争购，士习为之一变。其时他崇儒尊经，敦尚朴学。主张“先之以训 ，本之以义理，广之以兵谋、舆地、农政、河渫”，反对“以空疏为义理者”。
他1893年典试 广西壮族自治区 ，任正考官，提出：“惟古今论国是者，曰富强，曰形势，曰人材。”“而人材非培养不成，非历试不见”。广西一行，他遍稽诸卷，拔取数十人。1898年1月31日，张亨嘉和 林旭 共同主持，集合寓京的闽籍人士，在福建会馆成立维新组织闽学会。1897年，张亨嘉入值南书房，越二年，升授 国子监 司业，迁詹事府右春坊右 中允 ，升授司经局洗马，迁 翰林院 侍讲， 太常寺 少卿 ，一岁五迁，传为佳话。 八国联军侵华战争 ，张亨嘉深受震动而警醒，开始注重新学，注重新技术。
1901年
提督 浙江 学，改经史为西国政教，重视考生淹贯有特识者；其能发挥新学者，便荐举于经济特科学习，不少人被选送于 京师 京师大学堂 为 师范生 。由浙返京后，他仍在南书房行走，被授光禄寺卿，迁都察院左副 都御史 ，升兵部右侍郎，后调补 礼部 左侍郎，充 玉牒 馆副总裁、 经筵 讲师。 1898年筹设的京师大学堂，为当时全国新型最高学府， 八国联军侵华 后停办。1902年正式恢复，清廷命 张百熙 为管学大臣。
1904年1月
朝廷批准《奏定大学堂章程》，改管学大臣为总理学务大臣，以统辖全国学务。2月6日， 孙家鼐 受任首任学务大臣；另设大学堂总监督一职，专管 京师大学堂 事务，张亨嘉由大理寺 少卿 、原 浙江省 学政 被任命为总监督。张是致力于 经学 的保守派，1908年，他年逾花甲，告老还乡。 宣统 三年（1911年）正月，以痰疾逝世，享年64岁，朝廷予谥文厚。
生平爱好
张亨嘉博学强记，通晓经史；做学问喜博大而恶苛碎，为文开朗详尽，言简意 ，引经据典，尤熟舆地之学。他的著作由同乡 吴曾祺 整理刊行，有《张文厚公文集》四卷、 《赋钞》二卷。张亨嘉关心社会文化事业，在主持 浙江 学政 时， 杭州市 旧有的 藏书楼 ，因战乱而藏书尽失。他为之筹款以扩建藏书楼，并购书7万卷，允许士民借阅。张亨嘉一生清廉，品格高洁，持躬俭约，未尝苟取。日益贵显，而萧然如初。家中薄衾蒲席，补缀纵横，人叹其久贵而能贫。在京居官，故旧亲戚有赴京托其通融关节者，他常置之不理。他嗜好收藏书画，以 清代 名家居多，大小不下千数百件；宋元书画作品极少。他一生薪俸，大都用于购置书画，因而两袖清风。张亨嘉亦好游山水，对山水之鉴赏，有独到之处。如世人皆谓 桂林市 、 阳朔 山水甲天下，而他独谓桂林、阳朔之山水过于细碎不足喜。
北大校长
北京大学创于1898年，初名 京师大学堂 ，是第一所国立 综合性大学 ，也是当时中国的最高教育行政机关。辛亥革命后，于1912年改为北京大学。第一任校长 孙家鼐 ，第二任校长 许景澄 ，第三任校长 张百熙 ，张享嘉是第四任校长。就职时，他与学生 朝服 行礼，礼毕，张致词曰：“诸生听训：诸生为国求学，努力自爱。”只14个字，堪称最短的演说。同年三月，兼任 进士 馆监督。因学堂初置，举步维艰。他选定校舍、讲堂、操场，广收生徒。他参与制定学堂章程，拟定考试科目，设中文论著、 中国 史地、外国史地、翻译、算术、 代数 与平面几何、物理 无机化学 等7门。他选择教师中西并用，既礼聘饱学宿儒，也任用精通 西学 及西人教授。经张惨淡经营， 京师大学堂 又初具规模。张亨嘉任 北京大学 校长期间大胆任用精通西学的专家学者任教，并且认真研究东、西方文化的精华，优礼厚遇学者；对学生既关怀爱护，又严格要求，在他的管理下学校初具规模。
张亨嘉认真研究东、西方文化的精华，优礼厚遇学者；对学生既关怀爱护，又严格要求。1905年5月28日至29日， 京师大学堂 举办第一次全校运动会，竞赛项目有20个之多，张亨嘉作《大学堂召开第一次运动会敬告来宾》文，提出：“盖学堂教育之宗旨，必以造就人才为指归，而造就人才之方，必兼德育、体育而后为完备。”“乃知非重体育不足以挽积弱而图自存。”“今日特开运动大会，亦不外公表此宗旨以树 中国 学界风声而化。”他亲手开创了 京师大学堂 的优良学风，为该学堂以后成为闻名于世的“ 北京大学 ”，贡献良多。
主要思想
1906年2月辞职。张亨嘉是清末官吏中一位富有爱国心和近代科学头脑的人。 光绪 二十六年（1900年），宫廷亲贵都相信义和团有“神术”，能攘外，使饰词入告。皇上命张亨嘉察视。张亨嘉即洞察其非，向上条陈，揭露所谓“神术”，均系愚昧之举，而真正保国救民，应靠清醒的头脑处理国事。 八国联军 入京后， 慈禧 携 光绪帝 西窜，张亨嘉写下著名的《奏请回銮折》，指出：由于外敌入侵，“今千里之内，田庐榛莽，市里为墟，盗贼纵横，商贾断绝”。“故以维系人心言之，则回銮不得不亟者。”他深忧边疆危机，呼吁要保边疆，保民族。他分析古今形势之异，指出“今日之患，备海而陆已危，备陆而海又急，”故须采取措施，海陆并防。他认为：“外洋入寇，必借沿海岛屿，以为屯守之基，而后能反客为主，以与 中国 相持。”故提出要固守 台湾 ，以防 日本 侵略。他强调要防备 俄罗斯 侵略，指出：“终为中国大患者，夫人而知其为俄也。”因此，主张加强边防，增兵固守，以保卫满洲、新疆和内外蒙古一带。”他还谆谆告诫：“天下之患最不可为者，莫甚于以因循为宽大；委靡为老成，销锋铸鐻，粉饰太平。及至祸迫眉睫，仓皇无所措。”并痛切地指出：“清谈不可以却敌，理学不可以济变。”他分析中肯，抨击时弊，持论峻切，常令闻者色变。
人物评价
张亨嘉为人敦实，嗜古精鉴赏。事母孝，母黄氏，寿百岁，同列奏 瑞。 中兴 后 命妇 享高 者，与 詹事 袁葆恒祖母郭氏二人而已。上闻之叹异，加恩赐予。