白岩寺位于 大邑县 金星乡 ，位于一块巨大的白色 沉积岩 下，故名白岩寺。据说在 东汉 永平16年，由 印度 高僧 迦叶摩腾 、 竺法兰 二尊者创建。是一座 藏传佛教 寺院 。
寺庙看点： 1.独特的藏地风格，有常见的转经筒；还有极为精致的印度 佛塔 ，那可算得上 建筑美学 上的宝贵财富。2.参天 古银杏 ，多由 明朝 僧人所种，据说还有一株的历史季金色的树叶飞舞，煞是好看。
注意：尊重民族宗教习惯， 保护森林 环境。
建设背景
白岩山位于 成都大邑县 西北的崇山峻岭之中。一条三米宽的 水泥路 弯来弯去的，在山水间艰难的伸向大山深处。到达水泥路的尽头，下车眺望，白岩险峰高耸云端。那壁陡的险峰真是白色，像座椅的靠背。两边的山梁披着绿荫，缓缓而围，像座椅的扶手。金碧辉煌的神庙，就稳稳地坐落于这神奇的座椅之中。我觉得神奇，首先是因曾在网上见到这样的说法：据史料记载， 释迦牟尼佛 在圆寂前，告诉弟子娑伽：“我入灭后，尔等往震旦（即中国）雾中光明山（即现在 大邑 境内的 雾中山 主峰、支派以及相关的峨嵯二峰），山脉发源于 昆仑山脉 ，有七十二峰，为我授继之处，应严密护持，嗣后有圣者来居。”正如佛所授记，白岩寺地灵人杰， 高僧 辈出。早于 东汉 永平16年， 印度 高僧 迦叶摩腾 、 竺法兰 二尊者驾临雾中山创建白岩寺； 清朝 有 雍正帝 之师海量禅师，于 嵯 峨二峰下龙洞用大乘贝叶经板调伏度化神龙。在印度发掘的《伏藏经》记载：“峨嵯二峰居七十二峰之尾，宛如惊龙，首尾相顾，峨嵯峰峦浑厚，气势祥和圆满，为 佛陀 修行示迹所到之处”。经 藏传佛教 各派诸多大德反复印证，地处 雾中山 峨嵯二峰下的白岩寺便是佛陀修行示迹所到之处。
主要景观
绝代佳木
石板路避着险峻的山势，向上盘旋。密林之中，古木参天， 白花 竞放。那九 株同根的千古银杏，就在 大雄宝殿 的围墙外侧。石板路在白岩的绝壁下向右一弯，一直绕到白岩峰顶。我们登上去发现，莹华殿还矗立在山顶的斜坡上。西方的教堂，大抵都修建在城镇中。而东方之 寺院 ，却大多修建在深山里。山清水秀的美景灵气，年年月月与神庙相伴。那山高峰险路遥，又正好考验着香客的虔诚。
明朝 的和尚曾在这里种下了几千株银杏树，1989年只剩下十多株了。其中一株银杏可以追溯到夏商时代，它的老树兜生出的九根银杏树均高达8米以上，十多年前曾被电视节目称为绝代佳木，活的化石；是全世界现存的珍稀树种中的佼佼者。
文化活动
惟印尊者
惟印尊者出生于1907年2月， 巴中市 人。1932年 出家 ，礼 岳池县 光明 寺 住持 宏道大和尚为剃度恩师，得临济正宗。依止 释能海 为得戒和尚，承其显密圆融教法。后再依止 贡嘎活佛 、都嘎活佛、 诺那上师 、莫扎仁波切及十世班禅喇嘛精勤学修藏密宁玛巴、格鲁巴、噶举巴教法。
尊者一生参能海上师、十世班禅喇嘛、贡嘎活佛、 章嘉活佛 、诺拉祖师、晋美彭措法王、 莫扎法王 等56位汉藏 高僧 大德，广学博闻，身体力行，以身心为实验 道场 ，74岁体证大圆满顶轮大开顶。1995年于 噶陀寺 万僧大 法会 中认命为嘎陀法统之传承金刚阿阇黎，并举行了 活佛 坐床 仪式，是佛教历史上坐床年龄最高的。
尊者在白岩寺
尊者曾与 释海灯 、定才大师坐镇少林，其时尊者任 少林寺 后堂堂主，武功卓绝。虽在文革中受冲击，但乱中不舍正法，不离 三宝 。文革结束以后，尊者经常前往十世班禅、赵朴初居士家里讨论尊重佛教、恢复佛教活动场所等问题，极力坚持自己的主张，参加一些具体活动。1989年，应 四川省 弟子和信众的请求，尊者离开北京法源寺，杖锡四川大邑 金星乡 白岩寺。
惟印尊者杖锡白岩寺的时候，这里没有几个房子，没有大殿，没有水源，不通电话，只有简陋的 佛像 和几个四面漏风的大棚子；三个比丘中，一个年老体衰，另一个为 显教 传承，一点不懂 密宗 。尊者日夜操劳，身体力行，从找水，建筑大殿开始，一步一步进行。建筑大殿的时候，两个山民抬不动的大木头，尊者以80高龄，一人扛起来；菩萨的加持显而易见。
尊者刚到白岩寺时，整个白岩山山民贫穷，往寺者多为邪门歪道，封建迷信风靡。尊者一方面以正法降伏外道，破除迷信，同时在恢复寺庙的时候，完全使用当地山民，在自己吃不饱吃不好的情况下以化缘所得和弟子们的供养多买大米和蔬菜，让参加劳动的山民吃得饱饱的，让山民们能够及时得到应得的报酬。白岩寺寺庙建筑群已经初具规模，虽然在居住条件方面算不上舒服安逸，但在修行者眼里，这里已经成了一个如法的金刚 道场 。前来朝山、求法者络绎不绝。
在白岩山上，尊者亲自栽下了数千株银杏树， 明朝 和尚重树之风再现。
1992年 晋美彭措 曾来白岩寺，将从 印度 带回的释迦佛佛足拓片赠与惟印尊者，象征正法将于白岩寺流传，并 预言 白岩寺将出大成就者。
2000年4月上旬，尊者受 台湾 信众的邀请，经国务院批准，成为第一位赴台湾弘扬藏传佛法的大喇嘛，受到信众的热烈欢迎。在台期间，惟印尊者为众多的信众 灌顶 、加持，并为200多人传授“颇瓦法”，经过修持后，为每个学修者在头顶焚穴插香验证；还应邀参加了 台中市 佛诞浴佛大典活动，为会场中最引人注目的人物。6月有14日《 台湾日报 》中部焦点栏目专题报道了惟印 活佛 台湾之行。
据 美国 报纸报道，应法脉弟子邀请和美国信众请求，已近百岁的惟印尊者于2005年7月10日在美国洛衫机传法，圆满以后，旋即回国。
示寂
2007年5月27日，尊者于白岩寺安详示寂，享年101岁。戒腊67夏。
旅游信息
虽然红叶越来越少了，但银杏却越来越漂亮，白岩寺，据说是 成都市 最美银杏！但有人说 都江堰 的灵岩山的银杏更漂亮，边粉，你咋个看？
白岩寺银杏黄了！
成都天气一天比一天冷， 白果叶 也一日比一日黄，若你想远离城市喧嚣，那就选择一个阳光明媚的日子，去 大邑县 白岩寺观赏银杏的那份美丽。
白岩寺位于四川省成都市大邑县 金星乡 ，距 成都市中心城区 80多公里。这里，两峰环抱白岩寺，山体岩石呈玉白色，当地人称白岩山。寺庙因依白岩而建，得名白岩寺。
从金星乡玉金村进山是一条三四米宽的 水泥路 ，一直通往山下停车场。车里钻出来，一抬头即见山，正是白岩寺之所以得名的“ 白岩山 ”。顺石阶而上，山道两旁挂满了五颜六色的经幡，石梯两旁的银杏树在游人头顶合拢，冠盖如云，形成长长的拱廊，相传周围山中九十余株银杏为 明朝 如坚禅师亲手栽种。
通往主殿的道路并不太长，很快就到了第二道山门。这里是银杏树生长最茂盛的地方，其中有一株参天古木“九子银杏”，树龄1200年， 表面上看起来好像是九棵树，实际上九株同根，是一株老树被雷击劈死，从树根处萌发出九棵新树，现存六株，树高40余米，都已长成参天大树，如今是白岩寺银杏群落里的镇寺之宝了。
石梯继续依着险峻的山势，向上盘旋，穿过罗汉洞来到白岩寺后面的白岩山壁下，石阶在白岩的绝壁下向右一弯，一直绕到白岩峰顶。回头俯瞰掩映在金黄色的银杏树中的白岩寺，橙黄色的墙壁红色的 琉璃瓦 ，泼辣辣地把这已有几分凉意的深秋闹出了温暖的感觉，真感到是仙境一般。
白岩寺所在的 金星乡 森林覆盖率 达到80%，其中名贵树种银杏达10000亩以上，是名副其实的“银杏之乡”，当地正在把白岩寺景区建成 成都市 乃至 四川省 最美银杏主题休闲景区。
除了银杏，那些在银杏掩映下的寺庙也是看点。白岩寺始建于 唐代 、重建于明万历年间，是 成都平原 上唯一的 藏传佛教 寺庙，也是距离成都最近的一座藏传佛教寺庙。十年八年前的白岩寺还籍籍无名，因为一群摄影爱好者的到来，大山深处的寺庙正逐渐褪去神秘的面纱。
自驾指南
线路一：从成都出发，经 成温邛高速公路 在白头出口（在安仁出口之后）下，沿 重庆路 到达白塔湖路口，左转继续重庆路，经岳家沟隧道后继续前行，右转上S106（与重庆路重合部分），约1公里后左转继续重庆路（有明显路标），在重庆路和大邑 怀远路 路口左转离开重庆路，经XA26到达玉金村，右转进入村道，抵达白岩寺停车场。
线路二：从 成都市 出发，在成温邛高速大邑东出口下车，经锦屏大道往 青霞镇 方向，到华家碾左转进入重庆路，继续前行在万家碾左转往 金星乡 方向，然后到白岩寺。
线路三：从成都出发，在 成温邛高速公路 大邑出口下，沿到 西岭雪山 的大双路，到达悦来镇后右转，经 丹凤乡 到金星。
门票：无
提示：
1、成都到白岩寺不足90公里，全程柏油、 水泥路 ，川A牌照车无过路费用。
2、目前白岩寺着手打造3A景区，经过几年的建设，周边 农家乐 逐渐增多，部分农家乐可提供住宿。亦可自带干粮，但进入庙区不得带肉类食物。
3、上山路为石板台阶，因石阶较滑，建议旅游鞋登山。
4、转山时禁高声喧哗、爱护动植物、爱护卫生。
5、2014年最佳观赏期在11月中下旬。