李文泰

清末民初高州三大诗人之一

李文泰,字叔宽,号小岩, 吴川市 吴阳(旧县城)李屋巷人。出生于书香世家。父亲玉茗为 举人 ,曾任 龙门县 训导, 花县 教谕。文泰自幼随父亲及伯兄文沂读书。喜爱诗文,亦好习武。九岁登台赋诗, 知府 称赞他为奇童。二十四岁为 生,三十岁登 同治 庚午(1870)科第四十四名举人。因淡视宦途,终身不仕,而是长期设馆授徒,着力栽培后学。在广州书院任教期间,于讲学余暇,潜心著作诗文,并收录生徒中的优秀作品,汇编成《海山书屋诗话》编辑出版以传后世。

人物生平

李文泰,既是清末民初 高州市 三大诗人之一,也是 清代 广东省 十大才子之一。他潜心写作,长期设馆授徒,终身不仕。

广州书院教席期满,文泰还乡在池塘边建造一座书房,名为“意园”。文泰常率乡人和门生讲习期间,乡民多为所化。后来“意园”成为当地著名的教学之所。在“意园”求学的门生上千,英才不少。 中国抗日战争 期间,曾任第三十五集团军总司令、 广东省 政府主席李汉魂,就是其中的一个。

轶事典故

文泰关心民 ,爱惜穷人,多次筹款筹粮赈灾,很得饥民的爱戴。他的《食苦瓜》一诗有云:“不是平生偏爱苦,只因曾自苦中来”,抒发了他同情穷苦人民的心声。

文泰善于团结群众,排除纠纷。有一年,黄坡三柏与端德双村争一块地建神庙,一方要占为己有用作建“ 伏波祠 ”;另一方则认为这块地属于自己村的,要用来建“ 冼夫人庙 ”。为此,两方争持不下,告到 知府 也无法解决。文泰闻知后,立即亲赴现场观察,然后写了一首《冼夫人庙》的七言律诗。诗云:

“高凉片石屹 嵯峨天皇 ,绣奇功字不磨。

一代桓文属巾帼,千年魂瑰护山河。

请缨后有 秦良玉 ,立柱前无 马援 。

此是当时开府地,至今谁复唱夷歌。”

启发和说服了两村群众,建议由双方建“冼夫人庙”,共同敬祀,解除纠纷,使两村和好团结。

李文泰一生撤擅诗长对,为人写了不少诗文、对联、寿文和祭文等。高州城常平街的协中书院,系高郡六邑李氏以 李渊 为共祖,联合创建之书院,为 高州府 李姓 子弟赴府试住宿习读之所。该院面向 笔架岭 ,院址傍 孔子庙 ,文泰给它写了三副长联。其一曰:

李木植根枝攀桂杏树楷模叶 枝繁桥梓森森标梁栋

渊源 浩荡溯清涟沿邑注泉深流阔波澜 淼汇江河

其二曰:

系出理官念先代谟陈尧舜礼守 商周 历 秦汉 魏晋 唐宋以来椒衍瓜绵胥一本

谱由陇右裕后昆基开粤海宅定高凉聚茂电化吴信石之众支分派别总 同源

其三曰:

楼下面山问谁笔大如 把天外三峰权作先人邺架

居原近圣许我门高容驷让阶前尺地得瞻夫 子宫 墙

此三联,头一联以“ 李渊 ”二字为对头对尾的开头,接着分别以“木”、以“水”为偏旁作对,悬挂于正中大厅的两侧。第二联写李氏的历史和地理播迁,也是悬于协中书院的正座。第三联写协中书院的地理位置和远近环境,贴于协中书院的楼上。有识之士,为这叫绝。不是文史功底深厚,无法写出这么好的长联。

史籍记载

当时, 吴川市 乃至 高州府 知名人士的寿文、贺联、挽联、祭文,以及坊祠、书院、亭楼、 会馆 等的对联,大多出自文泰之笔。他的著作甚多,流传亦广。

光绪 十五年(1889), 文泰 任《重修 高州 府志》篡修,为收集和整理高州文史资料,做了大量的有益的工作。

文泰以天才横溢,难免豪放。有个叫 吴永 的人,于 八国联军 入侵 北京市 之役,因护驾有功,由陕西长安知县,升为 高州市 太守 。下车伊始,风闻流言蜚语,说文泰豪断乡曲,拟加惩治。文泰亦闻太守将不利于己,有点担心。后值吴永夫人病逝湖北故乡,定期举行追悼,文泰亲撰一联挽之。其文曰:

荻弗 西秦 开粉署以迎銮舆曾问炙酒行觞故事侈赵中令

莺 归上界倚观山而望鄂渚应有云车风马英灵来会 冼夫人

吴永赏其联,喜其才,邀与相见,前嫌尽释。

民国二年(1913)农历十一月,李文泰家居病逝,享年七十四岁。噩耗传出,前来致悼者逾千人。有一挽联曰:“砥柱 倾颓,无数孤寒齐下泪;文章多建树,等身著述有遗篇”。聊寄广大群众对他的崇敬和哀思。

民国二十五年(1936),时任一五五师长的 吴川市 李汉魂,将他的老师李文泰生前的遗著编成《李小岩诗文集》出版,并为之作序。内容包括古近体诗、散体文、骈体文、楹联等。1987年,文泰旅居 香港特别行政区 裔孙植 将该集易名为《李小岩(文泰)先生遗著》,在香港再版,广为赠送流传。

香港《高雷文献》刊出的李文泰遗著,有《冼夫人庙》、《 居庸关 》、《茂名许扬阶君家传》等十多首诗文,谓李诗气势磅礴,才气工力,跃然纸上。《高州历代诗词专辑》刊登了李文泰《和石甫观察仙易亭韵》等诗共三首,《信宜历代诗选》收有李文泰《宿马鞍岭上茶亭》诗一首,可资参阅。