苏鲁锭的 蒙古语 意思是“矛”，是蒙古的象征，是战神的标志，又译为“苏勒德”。一般是黑白两色，分别叫做“哈喇苏鲁锭”和“查干苏鲁锭”，就是“黑”和“白”的意思，黑色象征着战争与力量，白色象征着和平和权威。
据 耶律楚材 自传记载，公元1162年农历7月 成吉思汗 出生的时候手中握着一块胎血，掰开后发现，是一个两头尖尖的菱形图案。后人说 成吉思汗 手握着“苏鲁锭”出世，是上苍派来拯救 蒙古族 的英雄，“铁木真”是铁之变化的意思。后来由 金朝 来到蒙古的金帐第一 谋士 耶律楚材派俘获的 俄罗斯 能工巧匠，按此图案打造了一个标志物，取名苏鲁锭，设在成吉思汗金帐的顶部，并作为 蒙古军队 的 军旗 和军徽图案。从此苏鲁锭代表着战神，代表着成吉思汗，表示着至高无上。
概括介绍
苏鲁锭，也就是战旗。它有大小之分，大的位于中央，小的呈剑形，剑头或剑峰长39公分，宽39公分。旗杆长300多公分。传说 成吉思汗 曾被围困在一个叫千棵树的地方，正在危急时刻，他翻身下马把马鞍倒扣在地上，向着苍天大喊：“ 腾格里 父亲啊，请救救你的儿子吧”。话音一落，从天上落下了 长矛 一样的东西。 木华黎 要从树上取下来。但他三次都没有成功，成吉思汗恍然大悟，他亲自踩在马背上，取下了这个东西。从此成吉思汗举着这个长矛，长矛指向哪里，哪里就奏响了凯歌。它成了成吉思汗所向披靡的旗徵，又是太平无事的战旗吉祥物。
苏勒德是一只大 ，它象征着长生天赐予 成吉思汗 的佑助事业成功的神物，是成吉思汗统率的 蒙古国武装部队 的战旗， 蒙古族 的守护神，战无不胜的象征。苏勒德是一个有形的 圣物 ，她是一柄类似于 古代兵器 矛状物，特殊的是矛身底座的 部形成一个圆盘，盘沿一周有81个穿孔，绑扎着马鬃作为垂缨，然后固定在 松柏 杆上冲天而立于石头龟座之上(旧时为 蟾蜍 抱脚石座)，显示着神圣的威严之势。
战旗由来
相传，成吉思汗一次率军在草原上与对手交战失利损失惨重，士气低落。在他祈求苍天给他以力量时，突然半空一道光闪，一把矛状物在众人头顶悬而不下。他命大将 木华黎 接下，但几次都未成功。 成吉思汗 许诺用一千匹马拉、一万只羊祭祀后，矛状物——苏勒德才落定。
战旗典故
苏勒德是一只大纛，她是 腾格里 赐予成吉思汗的佑助事业成功的神物。据草原上口碑所述和有关书籍记载，成吉思汗一次率军在草原上与对手交战失利，损失残重，军队士气非常低落，这种精神上的失败，远胜过战争上失败的危害程度，使成吉思汗感到了事态的严重性。于是他召集所有将士，在一个树林边上进行动员， 成吉思汗 亲自主讲，讲了许多以少胜多的事例，讲了许多以弱胜强的战况，就这样从白天讲到夜晚，这简直是一场非常美妙绝论的演讲，他用朴素的语言、真诚的感情、透彻的分析，鼓舞了军队的士气，赢得了阵阵的喝彩。
最后， 成吉思汗 反复强调"军心似铁，感召日月"，其声宏亮如钟，传播到空旷的远方。突然，半空一道光闪，一把矛状异物在众军头顶悬而不下，在众人惊呼声中，成吉思汗命大将 木华黎 接下，但几次都未成功。这时， 成吉思汗 感悟到是苍天赐予自己的神物，必须亲自接取下来，于是，他卸下自己坐骑的雕花马鞍，跪在其上，双手垫着乌黑的马鬃，伸手接了下来。刹那间，万民同呼，"军心似铁，感召日月"，群情激愤，斗志倍增。而成吉思汗在情急之中，草草地宰羊祭祀，忙乱中有一只 羊蹄 未去， 羊头肉 和肝肺还连在了一起。 成吉思汗 许下宏愿，每年的今天都要用万只羊来祭祀，而且，忙中出错的作法也作为纪念性做法被永远地保留下来。
祭奠仪式
苏勒德柄称为希利彼，用笔直的 柏木 制成。哈日苏勒德的希利彼长一丈三尺五寸，陪苏勒德的希利彼长九尺。这些做柄的柏木，从 准格尔旗 的阿贵庙、希尔嘎河、什巴尔台庙、哈日河阿贵、拉拜乌拉（神山）等地受过禅封的 柏树 中选来。希利彼的外面，还要穿一层一丈二尺黄缎缝成的“衣服”，上面钉一千扣纽，象征一千只慧眼。为了加固哈日苏勒德，在其希利彼的背面再加一根希利彼，同样用绸缎包起来。
哈日苏勒德的缨子，用九九八十一匹枣红 公马 之黑鬃。连接哈日苏勒德与陪苏勒德的绳子叫“呼和纳楚格”，系用 公马 鬃搓成，外用黄缎包住，全长共六丈五。
哈日苏勒德的祭奠，分平日祭，小祭，年大祭， 龙年 威猛祭，特殊祭等。哈日苏勒德祭奠已有700多年的历史，这项祭奠活动一是为了歌颂 成吉思汗 和苏勒德的赫赫战功，二是寓意人民的生活吉祥、平安和风调雨顺。
哈日苏勒德，原先在八 白宫 附近供奉。从 清代 以来，哈日苏勒德祭奠一直在供奉之地苏勒德霍洛举行。1956年成吉思汗新陵建成后，在陵宫西殿中举行祭奠。1997年，在 两周王陵 内修建苏勒德祭坛后，苏勒德祭奠在此举行，每年的农历七月十四日为苏勒德祭祀日，七月十五则举办成吉思汗夏季大祭活动。
战旗重要性
苏勒德是成吉思汗统率的蒙古军队的战旗， 蒙古族 的守护神，战无不胜的象征。苏勒德虽然不在成吉思汗八白室之列，但是她仍然受到蒙古民族的崇拜祭奉，与成吉思汗八白室如同大小之别，作为另一个系统，受到 鄂尔多斯部 的守护、管理、供奉、祭祀。在鄂尔多斯部内的专司祭祀的达尔扈特人，史称中有大达尔扈特和小达尔扈特之别，其中大达尔扈特人指的是守护供奉成吉思汗八白室的人，小达尔扈特人指的就是守护供奉苏勒德的人，这种区别是从 孛儿只斤·忽必烈 时代留传下来的，有严格的规定，任何相互间的职责替代都是不允许的。由此可见，苏勒德的重要地位仅次于成吉思汗八白室。 蒙古族 在每年阴历3月17日，都要举行隆重的仪式，借以表达对 成吉思汗 的敬仰，缅怀成吉思汗的丰功伟绩。这一仪式通常包括祭祀、歌舞表演以及传统蒙古族文化展示。