《关公战秦琼》是 侯宝林 改编的相声作品，内容主要依据相声前辈张杰尧基于同名笑话创作的作品进行改编， 并于1962年正式演出。 1974年， 北京电视台 录制了由侯宝林和 郭启儒 表演的版本。
《关公战秦琼》说的是旧社会 山东省 军阀 韩复榘 为他的父亲祝寿办堂会，请来戏班子演唱一出红净戏 关羽 “千里走单骑”。可老寿星不喜欢，并且点戏要看一出关公和山东好汉秦琼比武的戏。结果，演员们勉强上演了一出《关公战秦琼》的尴尬戏， 唐朝 的名将秦琼大战400多年前三国时期的关云长。
《关公战秦琼》的故事原本长期以民间笑话的形式流传， 后被相声演员 张杰尧 收入中国稽语促进社1937年4月版《笑海》第一集中，并根据此笑话创作了同名相声，于20世纪30年代开始在北京表演。 另外，也有说法认为 相声 《关公战秦琼》的创作可能受到了地方戏《关公战秦琼》（又名《汉唐斗》）的启发。 1961年， 侯宝林 所在的 中国广播艺术团说唱团 挖掘整理传统相声，邀请张杰尧来京，由侯宝林捧哏，共同录制了《关公战秦琼》的音带。为进一步提高节目的思想性和艺术性，侯宝林在张杰尧演出本的基础上加以改编，形成了新版本的《关公战秦琼》， 表演形式以“学”和“唱"为主。 《关公战秦琼》讽刺的是旧军阀不学无术，但也说明了外行观众会破坏艺术创作的道理。后来“关公战秦琼”成了一些让人啼笑皆非的事情的代名词， 还用于讽刺不懂装懂，不切合实际，盲目指挥的人。
故事原型
民间笑话
《关公战秦琼》以笑话形式在民间流传。 在中国稽语促进社1937年4月版《笑海》第一集中记载了“关公战秦琼”的笑话，内容大意如下：河南一乡村土财主八旬寿辰，约请京戏班演出，其愚昧无知胡乱点戏，竟点唱《关公战秦琼》，把汉唐两将扯在一起，演员无奈，临场编词，难以为继，闹出笑话。
戏曲故事
地方戏原本有一出戏叫《唐汉斗》，又名《关公战秦琼》。主要叙说一位书生自幼与一位小姐订婚，书生家道中落后，小姐之父要退婚。小姐与书生相约于关帝庙互诉心曲，并将佩饰赠与书生。引起庙里的 关羽 、 周仓 不满，认为两人玷污圣庙，关羽派周仓去捉拿书生，但行至书生家门时，却遇到 门神 秦琼 、 尉迟敬德 阻挡。于是引起一场“关公战秦琼”。后由 玉皇大帝 调解，最后书生 高中 衣锦还乡，引出洞房花烛大团圆的结局。这出戏常由河北梆子剧团上演，在20世纪二三十年代流行于 韩复榘 一度管辖的 鲁西北 一带。有提倡男女婚姻自由的思想，在旧时代还是具有积极意义的。 相声 《关公战秦琼》可能受它的启发。
作品沿革
张杰尧收集
据《中国相声史》记载，《关公战秦琼》这段相声早在30年代即已问世。 成为相声作品之前，它以笑话形式在民间流传，后来被张杰尧编入《笑海》一书。 也有说法称是相声名家韩子康和张杰尧一起编的。 二十世纪五十年代，张杰尧由 西安市 赴京，将方言版的《关公战秦琼》连同《曹操打严篙》《罗成戏貂掸》三个作品带到 北京 ，分别赠给了 侯宝林 、 王世臣 、 罗荣寿 三位。
侯宝林改编
1961年，侯宝林所在的 中国广播艺术团说唱团 挖掘整理传统 相声 ，为了扩大节目来源，特意邀请定居于西安的 张杰尧 来京，由侯宝林捧哏，录制了《关公战秦琼》等段子的音带。为了进一步提高该节目的思想性和艺术性，侯宝林在张杰尧演出版本的基础上加以改编。并于1962年正式演出。此后在侯氏相声选集的不同版本中均注明该作品“根据张杰尧口述本修改”。 1974年， 北京电视台 录制了侯宝林和 郭启儒 合说的相声《关公战秦琼》的视频。
更换人物
张杰尧 演出版本中的乱点戏目者是 山东省 军阀 张宗昌 之父，而在 侯宝林 演出本中则换成山东军阀 韩复榘 之父。侯宝林为什么要张冠“韩”戴呢?这是由于50年代中期批判“ 反动学术权威 ” 梁漱溟 曾出现过“韩复 用枪杆子杀人，梁漱溟用笔杆子杀人”的流行语，当然这是为批判梁漱溟而以韩复榘做衬托，但客观上更加提高了韩复榘的“知名度”，侯宝林因此认为将《关公战秦琼》的荒唐故事安在韩复榘身上更富 戏剧性 、更易收到社会效果。
增加内容
《关公战秦琼》虽非 侯宝林 创作，但在改编和表演上他倾注了大量心血。为了发挥自己善于摹拟 山东 方言之长， 侯宝林 还把 河北省 藉的 韩复榘 之父设计为山东人；并且以新的“垫话”（即开头）介绍旧 北京 戏园子嘈杂喧嚣的景象，侯宝林青少年时代耳闻目睹过这种场合，追述起来，栩栩如生，真切动人，然后从“戏园子乱”转到“堂会戏更乱”从而巧妙地由“垫话”转入“正话”。
设计表演
在排演 相声 《关公战秦琼》时，侯宝林特地去请教了京剧表演艺术家关公的亮相姿势问题。 在相声的结尾， 逗哏 （甲）摹拟“ 关羽 ”唱，“叫你打来你就打，你要不打——（手指韩父）他不管饭!”由于逗哏（甲）站在捧哏（乙）右边，所以 侯宝林 设计“（手指韩父）他不管饭”这一动作就考虑宜用右手指着前方而以左手持刀，否则右手持刀，左手指着前方势必挡着捧哏而不尽理想，但需要澄清 京剧 舞台上是否有关公左手持刀的形象。
为了找到这一姿势的根 ，侯宝林特意向擅演关公戏的著名京剧 武生 演员 王金璐 先生请教，王告知《屯土山》这出戏里就有关公左手持刀的“亮相”，侯宝林这才将这个动作确定下来。
作品内容
相声 台词资料来源
甲：您看今天呢，这个观众啊，在哪儿演出都是这样。
乙：是吗？
甲：秩序良好。
乙：哎。
甲：您不像我小时候，那戏园子里头，那么乱。那真受不了。
乙：过去那戏园子啊？
甲：哎，大戏园子还好点儿，什么“吉祥”“ 长安 ”哪还好一点儿。你要到天桥那个小戏园子儿， 。乱极啦。
乙：是乱。
甲：哎，首先说门口儿，这卖票的，就这嚷劲儿就受不了。
乙：哎？他干吗嚷啊？卖票就在售票室里头卖呀？
甲：小戏园子儿，不登报，没广告，就指着门口儿那儿搁个人儿嚷。
乙：噢。
甲：你听他嚷那个词儿——“看戏吧。看戏吧。又擦 胭脂 又抹粉儿，有男角、有坤角、有文戏、有武戏呀，又翻跟头，又开打，真刀真枪玩了命啦。”
乙：玩儿命啊。
甲：“两毛一位，两毛一位。”
乙：好嘛。
甲：花两毛钱，看玩儿命的。
乙：真是。你说这叫什么玩艺儿哪。
甲：就说是啊。这是戏园子外边儿，就这么乱。
乙：那么里边儿好一点儿啦？
甲：更乱啦。
乙：里边儿怎么更乱啦？
甲：戏园子里边儿有打架的。
乙：戏园子里头有打架的？
甲：你爱听这个演员，他爱听那个演员，因为叫好，俩人打起来了。
乙： ，就因为这个在戏园子里头打架？
甲：有时候，楼上跟楼下还能打起来呢。
乙：这可真奇怪啦。楼上楼下谁挨不着谁，怎么会打起来？
甲：他那阵儿的楼啊，它没有护楼板，都是一棵一棵的 栏杆 儿。什么东西都往下掉。
乙：噢。
甲：你掉个戏单儿啊，掉个手绢儿不要紧哪，掉个茶壶给那位开啦。
乙：那还不打起来呀？
甲：就说是啊。里边儿有什么带座儿的、找人的、沏茶灌水儿的、卖 饽饽 点心、瓜果梨桃的，还有卖报的、卖戏单儿的。最讨厌就那扔手巾板儿的。
乙：哦，有手巾板儿。
甲：其实夏天人出汗，擦擦毛巾是好事儿。
乙：对。
甲：就他这来回扔啊，弄得你眼花缭乱。
乙：哎，影响人家看戏呀。
甲：就说是嘛。十几条毛巾，搁在一起，拿开水一浇，把它拧干啦，上边儿洒点 花露水 儿。这个角儿一个人，那个角儿一个人。
乙：啊，怎么样？
甲：这么老远扔，往起扔。扔得很高啊。那玩儿也是技术。
乙：还技术呢？
甲：哎，你别看扔那么高，上边什么东西都碰不着。扔的这主儿这个姿势。
乙：怎么扔。
甲：“日——。”
乙：扔过去啦。
甲：接的那主满不在乎，“——嘣儿。”
乙：就这么准。
甲：哎，准。有时候，楼上楼下离得近了也扔。
乙：噢，也扔。
甲：离得近了，还来花样哪。
乙：什么花样啊？
甲：扔的这主来个“ 张飞 骗马”。“日。”上去啦。
乙：接的那主呢？
甲：来个“ 苏秦 背剑”——“嘣儿。”
乙：你瞧。
甲：有时候弄散啦，还来个“天女散花”。
乙：嘿。什么花招全都有啊。
甲：你再听这卖东西、找人的——“里边瞧座。”“跟我来您呐，这儿四位。”、“给这儿续水呀。”、“有人拿张票。”、“这儿添个碗儿”、“薄凉糖瓜籽儿 烟卷 儿哎”、“面包点心。”、“看报来看报来。当天的戏单儿。”、“哎哟，嗬。二婶儿。我在这儿哪。”
乙：这份儿乱呐。
甲：坐下就好好听戏吧。
乙：啊。
甲：坐下聊天儿。
乙：还聊？
甲：台上你唱你的，开场戏没人听。这聊上啦。“哟，二婶儿，你怎么这晚才来？”“可不是嘛。家里有点事，要不然我早就来啦。你看今儿这天儿倒是不错，响晴白日的。哟。这挺好天儿怎么？怎么下雨啦？”
乙：怎么，下起来啦？
甲：“嗨。楼上你们那孩子撒尿啦。”
乙：嚄。行啦。这就快打起来啦。
甲：您说受得了受不了？
乙：是嘛，太乱啦。
甲：就这样的戏，有的时候花两毛钱买的票，看不成啦。
乙：啊，怎么？
甲：戏回啦。
乙：回戏。
甲：哎。
乙：因为什么回戏呀？
甲：台上戳个大牌子，写着“今日堂会”。
乙：噢，有堂会。
甲：“堂会”就是上人家去唱去。
乙：是啊。
甲：那阵儿有钱有势力的人呐，家里办喜寿事，把艺人找到他们家去唱。
乙：对。
甲：这叫“堂会戏”。
乙：不错。
甲：他就为了摆谱儿，为了铺张，不是真懂艺术。所以堂会戏呀，比戏 园子 里还乱。
乙：哦，比戏园子还乱？
甲：什么笑话儿都出。
乙：是啊？
甲：哎。有一次我在山东济南府，在 韩复榘 家里头，看了一次堂会戏。
乙：就是那个大军阀呀？
甲：对，给他爸爸办生日。
乙：噢，那儿是堂会戏。
甲：那天戏可不错。
乙：啊，都什么戏呀？
甲：头一出儿是《百寿图》。
乙：啊，拜寿的戏。
甲：二一出儿是《御碑亭》——“大团圆”。
乙：吉祥啊。
甲：三出儿是“红净戏”。
乙：什么戏呀？
甲：《千里走单骑》《过五关斩六将》。
乙：这戏可好啊。
甲：是啊。
乙： 文武 带打。
甲：唱、念、做、打哪样都好。
乙：那是啊。
甲： 韩复榘 他爸爸在头一排，弄个大沙发在那儿一坐。台下不断喝彩。
乙：那是唱的好嘛。
甲：可是这“ 寿星 老”不愿意听。
乙：怎么？
甲：听着听着站起来了，“别唱啦。”
乙：哟嗬？
甲：“你们这是嘛戏呀？”
乙：听了半天不懂啊？
甲：“都上后边去。”
乙：给轰下去啦？
甲：“把你们那管事儿的叫来。”演员不知道怎么回事儿啊，跑下台去啦。
乙：下去吧。
甲：管事的来啦。“呵。老太爷，您有什么吩咐？”“你们唱的这是嘛戏呀？”
乙：“ 千里走单骑 呀。”
甲：这是红净戏呀。
乙：对。
甲：“那红脸儿的是谁呀？”
乙：听了半天，不知道 这是谁 。
甲：“那是 关羽 。”
乙：哎，关羽关云长。
甲：“关公？是哪儿的人？”
乙： 山西省 的人呢。
甲：“山西人为嘛到我们 山东省 来杀人？”
乙：啊？你这都什么呀？
甲：“有我们的命令吗？啊？你知道他是谁的人吗？”
乙：谁的人呀？
甲：他是 阎锡山 的队伍
乙：你这什么乱七八糟的？
甲：“为嘛不唱我们山东的英雄？”
乙： 关云长 也是英雄啊。
甲：“我们这儿有好汉秦琼 秦琼 。为嘛不唱？”
乙：哦，爱听秦琼戏。
甲：“老太爷。不知道您喜欢听什么戏。那好啊，请您点戏吧。”
乙：对。
甲：“我问问你，是 关羽 的本事大？是那个秦琼的本事大？”
乙：那谁知道啊？
甲：“那……他们俩人没比过。”
乙：是啊。
甲：“今天让他们比比。”
乙：啊？比比？
甲：“来个关公战秦琼。”
乙：这可真新鲜啦。
甲：那怎么唱？
乙：你怎么唱啊？
甲：哪儿有这么一出啊？
乙：不是一个朝代的事。
甲：管事的也不敢说呀，“你不懂戏。”人说：“嘿。那什么，老太爷。您点个别的戏吧。这个戏，我们不会。”
乙：是啊。
甲：“嘛？我点你的戏，你们不会呀？那全别唱啦。我不给钱哪。你们也全别走啦。在这里饿你们三天不管饭吃。”
乙：这叫什么行为呀？
甲：“看你们会不会。”
乙：嗬。
甲：管事的害怕啦。“那……什么，老太爷您别生气，我到后边去问问他们。”
乙：问谁去呀？
甲：问演员哪，“诸位老板呐，咱们这戏唱砸啦。那…… 南极仙翁 老不愿意啦。不愿意听这个戏。”演员一想哪，反正也惹不起他。
乙：那是啊。
甲：“听什么戏？他说什么咱们唱什么？”
乙：对。
甲：“您看点了一出，那个‘关公战秦琼’。”
乙：那么谁会吧？
甲：“你吃多啦。撑糊涂啦？哪有这么出戏呀？ 关羽 是 汉朝 的， 秦琼 是 唐朝 的。”
乙：对呀。
甲：“差着好几百年，那能搁到一块儿吗？”“他说：“不会也得唱，要不唱全别唱，也不让走，饿三天不管饭吃。”“饿三天？他饿一年这……这也不会呀。”“咱们来这么些人，这回真要饿死几个？咱们怎么办呢？”演员一想啊，
乙：怎么样？
甲：他不是不懂戏吗？他不是胡点吗？那咱们就胡唱。
乙：哦，就唱这出啊？
甲：关公还是原来的关公。“我还来这关公。”
乙：关公。那么秦琼呢？
甲：“谁来 秦琼 ？”谁敢来呀？
乙：谁来？
甲：没这么出戏呀。得上去现编词儿啊。
乙：说的是啊。
甲：“ 老生 扮。谁来？哎，那个 刘备 。把你那套脱了，扮个 秦琼 。”
乙：赶紧换这个；清箭衣、戴罗帽。
甲：干吗呀？
乙： 秦琼 啊。
甲：哪个秦琼啊？
乙：《卖马》呀。
甲：照着《卖马》那么办？
乙：啊。
甲：那哪儿行啊？
乙：不行？
甲：“卖马”是 秦琼 最倒霉的时候啊。
乙：那么，怎么个扮相啊？
甲：扮元帅。
乙：噢， 大元帅 。
甲：哎，照着 瓦岗寨 那时候扮。
乙：噢。
甲：“你扮个元帅。扎硬靠，雪蟒。戴帅字盔。”
乙：嗐。
甲：“赶紧给他扮。”这大伙儿给他扮戏。这 老生 着急：“不行，我……没词儿啊？”
乙：说的是哪。
甲：“没词儿上台现编。”
乙：啊？现编词儿。
甲：“不是，你给我出点儿主意呀。我现在一点儿主意啦。”“你呀，先来个坐大帐点将。”
乙：哦？
甲：“我来个小过场，咱们俩一碰面就开打，你把我打就完了吗？”
乙：这……真是，就这么唱啊？
甲：告诉场内，打吧。打鼓的。（学 锣鼓 ，学出场动作）
乙： 秦琼 出场。
甲：演员心里想啊，这叫什么玩艺儿呢？
乙：抖袖。哎，正冠、捋 。瞧这个作派。
甲：（学动作，走的特别慢）
乙：快点儿走啊？
甲：不成啊。他想词儿哪。
乙：对呀，没词儿。
甲：“将士英豪，儿郎虎豹，军威浩，地动山摇，要把狼烟扫。呛且且……”
乙：“点 ”是完啦。
甲：下边儿词儿还没有呐。
乙：对了，还没词儿哪。还有坐场诗呢。
甲：坐场诗也现编的，它不像话。
乙：怎么编的？
甲：“大将生来胆气豪，腰横 秋水 雁翎刀 。”
乙：好嘛， 明朝 的词儿。
甲：“我本 唐朝 一名将，不知何事打 汉朝 。”
乙：好。咚嗒嗒锵来一来锵。
甲：“本帅”。
乙：哒呛。
甲：“姓秦名琼字 秦琼 。”
乙：呛台。
甲：“ 程咬金 驾前为臣，官拜天下督招讨兵马 大元帅 之职，奉了魔王谕旨，带领一哨人马，大战汉将 关羽 。”
乙：这都新鲜。
甲：“众将官。”
乙：有。
甲：“起兵前往。”
乙：嘟……
甲：“哒嘟喱切……”这场戏下去啦。
乙：他下了。
甲： 关公 上来啦。
乙：关公上。
甲：一手拿着刀，一手托着靠牌子，打扮是扎巾软靠。
乙：对呀。
甲：水底鱼上。（学 锣鼓 ）“俺。”
乙：哒呛。
甲：“关云长。”
乙：嘟呛台。
甲：“不知为了何事？ 秦琼 犯我边界，军士们。”
乙：有。
甲：“迎敌。”
乙：走……
甲：“ 咕噜 ” 一加 堂鼓 ， 秦琼 上来啦。俩人一碰面儿，秦琼摆开了 双锏 ， 关羽 一横 大刀 ，谁瞧谁都别扭。
乙：是别扭。他不是一个朝代的人。
甲：从来没见过面儿。
乙：是嘛。
甲：“来将通名。”“唐将秦琼。你是何人？”“汉将 关羽 。”“为何前来打仗？”这一问他，坏啦。
乙：怎么？
甲：他本来心里就火着哪，“唉。”
乙：怎么意思？
甲：他生气呀。
乙：生气儿啦。
甲：这一下儿坏啦。戏台上有个规矩，这样是叫板起唱。
乙：啊。
甲：打鼓的一听，哦？还有唱呢？（学 锣鼓 “钮丝”）拉胡琴儿的一听，“噢，还有我的事儿哪。”
乙：这份儿乱哪。
甲： 胡琴 儿响啦。非唱不可呀。
乙：那就得唱吧。
甲：现编词儿吧。
乙：是啊。
甲：这么唱的。
乙：怎么唱的？
甲：（唱西皮散板）“我在 唐朝 你在汉，咱俩打仗为哪般？”
乙：对。
甲：“听了。”
乙：哐来哐来七来呔哐。
甲：（唱）“叫你打来你就打。你要不打啊？”一指那老头儿——“他不管饭。”
乙：嗐。
重要演出
1962年，《关公战秦琼》首次演出。
60年代初， 侯宝林 曾多次出入中南海为毛主席说 相声 。毛主席听相声从没点过节目，唯独听了《关公战秦琼》之后又请侯宝林和 郭启儒 重演一遍。后来于1975年毛主席又特意请侯宝林为他录制了《关公战秦琼》等12段相声录像带。后又有侯宝林和 郭全宝 演出的版本。
作品赏析
主旨思想
《 关公 战秦琼》讽刺的是旧军阀不学无术，但也说明了外行观众会破坏艺术创作的道理。后来，“ 关公 战秦琼”成了一些让人啼笑皆非的事情的代名词， 还出现了“关公战秦琼——挨不上”，“关公战秦琼——换了朝代”等歇后语。 “关公战秦琼”也用于讽刺不懂装懂，不切合实际，盲目指挥的人。
相声 《关公战秦琼》有力地讽刺了 官僚主义 瞎指挥。硬要 汉代 的 关羽 与 唐朝 的 秦琼 比试武功高下，构成了这个作品的“哏”，用时下的语汇，也可以叫“笑点”。为了构造“笑”，最常见的 对口相声 中有“ 逗哏 ”和“捧哏”两个分工。“哏”设置得好，表现得好，“笑”的效果就迸发出来。
情节构思
《关公战 秦琼 》情节新颖，构思巧妙，体现了出乎意料之外而又在乎情理之中的艺术规律，寓庄于谐，富有情趣。
和不少传世 相声 精品一样，通过简练谐趣的演述，创造出特有的幽默意境和喜剧情节。即旧时代贫苦艺人在权贵之家的“堂会戏”上所受的责难和应变能力，这是具有深刻思想蕴含的，这就把大地主的专横跋扈，颐指气使又粗暴无知的言行暴露无遗。从中可以使人理解、同情艺人的不幸遭遇；又可感悟到惟我独尊、仗势武断、不学无术、盲目指挥的危害性，让人在笑声中感到作品丰富的哲理和犀利的讽刺锋芒。
语言特色
《关公战秦琼》的成功在于对其思想内容、艺术处理、语言风格做了全局性的变动与提高。如增设固定“垫话儿”，说明旧社会剧场混乱不堪。
用一些方言词语排列出群众所熟悉的环境，“茶房带座儿的、沏茶灌水的、卖报的、卖戏单儿的、卖 瓜子 的、卖糖的卖瓜果梨桃儿的、卖悖悖点心的、让人的、打座儿的、最出手的是打手巾把儿的。”靠着这些词语的排列便 烘托 出一种令人窒息的污浊嘈杂气氛。而对于乱飞的手巾把儿也只使用了“ 张飞 骗马”，“ 苏秦 背剑”，“天女散花”等几个熟语就把当时的景象和作者的态度表现了出来。 这一“开门包袱”暴脆新颖，从而引出“堂会戏呀，更乱了。”在勾划寿翁蛮横无知的嘴脸时，更有画龙点睛之笔。 三番责问，语言凝练准确，表演形神兼备。摹拟 京剧 演唱，贵在符合特定环境，意到神到，声情并茂。 如唱“点绛唇”，由于是元帅升帐的固定词，所以满工满调，韵味凉厚。乙指出这是 明朝 的词儿时，甲面呈尴尬后振作精神念出实情：“我本 唐朝 一名将，不知何事打 汉朝 ?” 侯宝林 演至此处均有强烈效果。结合阵前交锋的 锣鼓经 和唱、念、做，均有力的表现了主题思想。
在 相声 《关公战秦琼》中，侯宝林用山东话表现出大军阀 韩复榘 的父亲骄横跋扈，不懂历史却妄加点戏以致闹出笑话的 滑稽 嘴脸。
表演形式
《关公战 秦琼 》在“说"的基础上，穿插了较多的“学”和“唱"的成分。“学”，学的是山东方言，突出了怯和直的色彩，为的是刻划韩父不学无术，强横粗暴的性格特点。“唱”，学唱 京剧 ，正学、歪学皆有，正学，学的是《千里走单骑》，要求酷似，给人以美的享受。歪学，临时现编词，斥责韩父，以此作为 相声 的“底”，妙趣横生，也给人以艺术享受。
潇洒漂亮的表演、极富韵味的“学唱”，不仅控诉着反动派对艺术的摧残，也因为与当时环境的极不协调而产生着喜剧效果。当“ 秦琼 摆开 双锏 ， 关羽 一横 大刀 ”，在这剑拔弩张严肃的对峙和不伦不类荒唐的际遇中， 侯宝林 按照戏剧规定情境，一招一式一丝不苟地模拟着角色的动作，一面又从演员的角度诙谐风趣地解剖着人物的心理：甲 “来将通名。”“唐将秦琼。你是何人？”“汉将 关羽 。”“为何前来打仗？”“我知道为什么。”演员心里一生气，“唉……”这就是为什么在侯宝林的 相声 里，人们看到的是艺术而不是洋相，是真实的夸张而不是虚假的噱头的道理。惟妙惟肖、形神兼备是侯宝林表演的重要特色。
为加工 关羽 的身段，曾请教于 京剧 名家 王金璐 先生，以找准相声中处理的依据。
作品评价
在相声艺术的精品中，讽刺和歌颂都是互为表里、相辅相成的。相声《关公战秦琼》你说是讽刺反动军阀的无知，里面也有对京剧艺人的机智和正义的描写，“你要是不打，他不管饭。”这不是歌颂吗？ （ 姜昆 评）
相声《 关公 战秦琼》，作为文艺作品，堪称难得的艺术佳作。说它难得，是因为它的人物语言的高度个性化，令人瞠目;挖掘社会生活的深度与广度，令人叫绝。 （ 王春来 评）
《关公战秦琼》在艺术构思上就是一个睿智的包袱。 （ 薛宝琨 评）
侯宝林 整理的 相声 《关公战秦琼》来说，它之所以脍炙人口，家喻户晓就在于它通过荒诞不经的故事情节，表现出强烈的讽刺效果。 （鲁非评）
《 关公 战秦琼》则是国粹集锦，经典品牌；以剧场秩序为由，贯彻始终，剧场演出到堂会，名戏点缀。 （ 鲍震培 评）
作品争议
内容争议
《关公战秦琼》讽刺的是 韩复榘 和他的父亲，说他们完全是一对没有文化，不知历史，蛮横霸道的典型。而其实，相声讽刺的对象错了，韩复榘和他的父亲可不是那样的人。 据地方志和 族谱 记载，韩复榘生于今 霸州市 煎茶铺镇 东台山村。韩氏家族本为霸州望族之一。韩复榘是 冯玉祥 的十三太保之一，同时又名列五虎上将。韩复榘的父亲韩世泽还是清末的 秀才 ，在村中开 私塾 ，以教书为生。
《军阀与相声<关公战秦琼>》一文认为，《关公战秦琼》的 相声 段纯属艺术虚构， 张宗昌 和 韩复榘 二人均未点过此戏。 相声 《关公战秦琼》属舞台艺术，但内容同事实相悖。
起源争议
关于 侯宝林 改编对口相声《关公战秦琼》，一般认为《关公战秦琼》作品的内容来源于民间笑话，在 张杰尧 的收集整理、侯宝林的改编下形成，也有说法称《关公战秦琼》的创作可能受到了地方戏《关公战秦琼》（又名《唐汉斗》）的启发。 关于 侯宝林 改编对口相声《关公战秦琼》的灵感，据说有这样一个故事。1956年， 北京电影制片厂 拍摄 李少春 、 袁世海 、 杜近芳 主演的 京剧 艺术片 《 野猪林 》。停机之日，首都许多影剧界人士前往祝贺。酷爱京剧艺术的谢添当场表示要和导演崔嵬凑趣扮戏，各扮不同朝代人物，摄像留念。谢添扮演秦琼，崔嵬扮演关公。二人随即上妆，摆开对阵的架式，拍下了关公战秦琼的剧照。后来这幅剧照被谢添的好友 侯宝林 看见，极感兴趣，不久就创作了 相声 《关公战秦琼》。这个故事只是巧合。
作者争议
关于《关公战秦琼》的原创作者，还有不同说法。一种说法是解放前相声名家 韩子康 和 张杰尧 一起编的。另一种说法是最早说《关公战秦琼》这段相声的是 天津市 曲艺家 常宝堃 ，相声里的主人公讽刺的是军阀 张宗昌 。后来由 侯宝林 加以改编，将张宗昌换成 韩复榘 。
作品荣誉
1989年， 侯宝林 以北京相声唱片《关公战秦琼》获得中国唱片社 金唱片奖 。
作品版本
衍生作品
2006年， 中国中央电视台 利用传统的皮影和剪纸艺术，把《关公战秦琼》制作成FLASH作品，在《 快乐驿站 》栏目播出。