御笔匾额，是指东亚君主（中国皇帝、 日本天皇 、朝鲜国王、 越南 国王等）所赐之亲笔提字匾额。中国皇帝的御笔匾额除了赐给于国内的建筑、臣民外，还有赐给朝贡国、属国的。
形式特征
清朝 皇帝御笔匾额的落款中，没有上款及下款，所以看不到年代 岁次及题字赠匾 人名 等常见讯息；皇帝御笔匾额仅有中款题字，通常为四个大字。形式简洁。
要辨视皇帝御笔 匾额 ，全靠匾额正中央上方的御印。御印刻有六个字，前两个字是该皇帝的年号，后四个字为御笔之宝，例如， 光绪帝 所赐的匾即盖有光绪御笔之宝之御印。
紫禁城 永寿宫殿内高悬 爱新觉罗·弘历 御笔匾额「令仪淑德」
中国现存
中国大陆
河北紫禁城乾清宫高悬 顺治帝 御笔匾额“ 正大光明殿 ”， 康熙帝 御笔避暑山庄匾额紫禁城养心殿高悬 雍正帝 御笔匾额“中正仁和”，紫禁城永寿宫殿内高悬乾隆皇帝御笔匾额“令仪淑德”，光绪皇帝御笔 颐和园 匾额。山西山西应县佛宫寺释迦塔
朱棣 御笔匾额“峻极 神功 ” 朱厚照 御笔匾额“天下奇观”甘肃武威文庙：40多幅
香港
上环文武庙 ：因1877年 华北地区 水患，东华三院筹得五十万两赈灾， 光绪帝 赐“神威普佑” 匾额 。
台湾
台北市 艋 祖师庙： 光绪 御笔之宝“功资拯济”，因 中法战争 建功所赐。 新北市 淡水区 福佑宫：光绪御笔之宝“翌天昭佑”，为光绪十二年 巡抚 刘铭传 因中法战争之捷奏请赐匾。淡水龙山寺：光绪御笔之宝“慈航普渡”，为光绪十二年巡抚刘铭传因中法战争之捷奏请赐匾。现挂于庙中者，非原品。 淡水祖师庙 ：光绪御笔之宝“功资拯济”，为艋舺祖师庙同款匾之复制品。 新竹市 新竹都城隍庙：光绪御笔之宝“金门保障”。 新竹县 新埔镇 新埔义民庙： 乾隆 御笔之宝“褒忠” 彰化县 鹿港镇 日茂行： 爱新觉罗·颙琰 御笔之宝“大观” 云林县 北港镇 北港朝天宫 ： 光绪 御笔之宝“慈云洒润” 台东县 台东市 台东 天后宫 ：光绪御笔之宝“灵昭诚佑” 台南市 台南孔庙：历任清朝皇帝登基时例皆赠匾，目前共八方御制 匾额 。共有 康熙帝 御笔之宝“ 孔子 ”、 雍正 御笔之宝“生民未有”、乾隆御笔之宝“与天地参”、嘉庆御笔之宝“圣集大成”、 爱新觉罗·旻宁 御笔之宝“圣协时中”、 咸丰 御笔之宝“德齐帱载”、 同治 御笔之宝“圣神天纵”及光绪御笔之宝“斯文在兹”等匾。另有 宣统 御笔之宝“中和位育”一匾，因 日本 占领 台湾省 因素，未能运送来台。光复以后，历任总统例皆赠匾，目前共六方总统赠匾。共有蒋中正“有教无类”、 严家淦 “万世师表”、 蒋经国 “道贯古今”、李登辉“德配天地”、 陈水扁 “中和位育”及马英九“圣德化育”等匾。其中马英九“圣德化育”赠匾，因为尺寸过小、无金色镶边、匾文采阴刻而非阳刻，与历任总统沿袭之制度不符，而引起不尊重台南孔庙之争议。台南大天后宫：如 康熙帝 御笔之宝“辉煌海澨”、 雍正 四年御笔“神昭海展”、 乾隆 御笔之宝“佑济昭灵”、 咸丰 七年御笔“德 厚载”、 光绪 六年御笔“与天同功”。台南祀典武庙：咸丰御笔之宝“万世人极”屏东县内埔天后宫共同复制之御匾乾隆御笔之宝“佑济昭灵”： 台北天后宫 、 大甲镇 澜宫、 鹿港天后宫 、台南 大天后宫 光绪御笔之宝“与天同功”：台北天后宫、大甲镇澜宫、鹿港天后宫、台南大天后宫、内埔天后宫
琉球
那霸市 首里城 ：康熙御笔之宝“中山世土” 匾额 ，为康熙二十二年册封 琉球 国 尚真 时所赐。现挂于园中者为复制品
东亚国家现存
日本天皇 御笔匾额
福冈县 福冈市 博多 崎八幡宫： 龟山天皇 为上皇时御笔亲题“敌国降伏”的匾额，是 元日战争 日本 时所书。1594年由九州 武将 小早川隆景 摹刻成匾额。现悬于宫内的是十七世纪经重修后的匾子。