王叔远，原名王毅（生卒年待考）大约 朱由校 朱由校 时期。 江苏常熟人，又名叔明，号初平山人，明代著名 微雕 家。 有著名微雕作品： 明朝 桃核舟。他能用直径仅一寸的木头雕刻房屋、器皿、人物以及鸟兽、树木、山石，无不依照事物原来的 纹样 ，模拟那些东西的形状，刻得各具情态，惟妙惟肖。
个人经历
王叔远生下来刚满月时，根据乡村“抓阄儿”的习俗，父母在他面前摆了几件物品———书、小刀、钥匙、 银子 ，让他自己抓一件，借以预测他的未来。小叔远的手在筐子里抓来抓去。爹娘多么希望他的小手抓住书，读书做官、光宗耀祖啊！可是，叔远的小手偏偏抓住了那把小刀。“哦———”父母先是惊愣，接着哈哈大笑道，“儿子将来要投身戎马呀！”也许“抓阄儿”有点准儿，叔远从小就爱玩刀。但是，他从来不摸大刀、长剑，性格也沉稳，平时沉默寡言。每当看着他把小刀握在手里转来转去、飞上飞下时，爹娘就常常觉得奇怪：这样安静的孩子怎么会成为立马 横刀 的武士呢？是啊，当爹娘的万万没有想到过，王叔远的手中刀不是挥舞在战场上， 短剑 也不是指向敌人，而是游刃于树木、山石、瓜果等等东西上。他常常揣着小刀，跑到村北的森林里去，一去就是一整天。那儿是他的天堂，他细心地观察各种鸟兽，把它们刻在 树干 上、石头上，他刀下的鸟兽栩栩如生，形态各异。可是，毕竟刀法不娴熟，常常划破了手指。每次回到家，爹娘见儿子指间有殷红的血迹，追问起来，他总是笑着告诉他们：“不用担心，是 锯草 划破的。”
个人成就
王叔远曾到过浙江宁波，并创作了“微型 木雕 天封塔 ”。他最著名的 微雕 艺术作品是“ 明朝 桃核舟”，这枚桃核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的方位与明朝著名学者 魏学洢 《 核舟记 》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”情况完全一致。同时，此枚明桃核舟首尾长2.9厘米、高2厘米，共刻有5个各具神态的人物，精妙的小窗有轴，可灵活开关，与《核舟记》描述相吻合。此 核舟 应为王叔远晚年力作。专家认为，桃核舟用身着禅衣的 佛印禅师 正在侍弄一盆盛开的菊花来暗示 苏轼 游黄冈赤壁时值“ 壬戌 之秋，七月 既望 ”的设计，突破了王叔远早期作品中通过在画舫的小窗上刻上“清风徐来，水波不兴”《 赤壁赋 》名句和“山高月小，水落石出“《 后赤壁赋 》或“天启壬戌秋日”等文字来点题的格局。
《 核舟记 》原文及注音，作者 魏学洢 [yi]
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿（mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石。罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛 赤壁 云。
舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱， 篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。
船头坐三人，中峨冠（guān）而多 者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥（mí）勒，袒(tǎn)胸露（lòu）乳（rǔ），矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（shǔ）。卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数(shǔ)也。
舟尾横卧一 ，楫左右舟子各一人。居右者椎（zhuī）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pān）右趾，若啸呼状。居左者右手执 蒲葵扇 ，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén) 戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔 远甫 刻”，细若蚊足，钩画 了了 ，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一； 对联 、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有（yòu）四。而计其长，曾（zēng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技艺灵怪矣哉！
译文
明朝 (有一个）技艺奇妙精巧的 人名 叫王叔远。（他）能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以及飞禽走兽、树木石头，没有一件不是顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用 桃核雕刻 成的小船，刻的是 苏轼 泛游 赤壁市 的情景。
船头到船尾大约长八分多一点，约有两个黄 米粒 那么高。中间 高起 而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的 栏杆 左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用 扁青 涂刻在字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长着浓密的 胡须 的人是苏轼（苏东坡）， 佛印禅师 （一个和尚，苏轼的朋友）在右边，鲁直( 黄庭坚 )在左边。 苏轼 、 黄鲁直 一起看一幅横幅的书画手卷。 苏东坡 用右手拿着卷的右端，左手抚着 鲁直 的背。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。 苏东坡 露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转(身子），他们的两膝互相靠近，各自隐藏在手卷下面的衣褶里。佛印极像 弥勒佛 ，袒着胸脯，露出 乳头 ，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支 船桨 （橹）。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着锥形发髻，仰着脸，左手放在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把 蒲葵扇 ，左手抚着 窑炉 ，炉上有个茶壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水的声似的。
船的背面较平，作者就在它上面刻字，文字是“天启 壬戌 秋日， 虞山 王毅 叔远甫刻”， 笔画 细小得像 蚊子 的脚，一笔一画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆文图章，文字是：“初平山人”，文字是红色的。
总计一条船，刻了五个人，八扇窗户； 箬竹 叶做的船篷、 船桨 、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件； 对联 、题名和篆文，文字共计三十四个。而且量它的长度，竟不足一寸。原来是挑选了一个长而窄的桃核刻成的。咦！技艺也真灵巧奇妙啊！