基本介绍
简述
上海过去有句俗谚：“先有淡井庙，后有上海城”。由此可见，淡井庙是一座历史悠久的古庙。淡井庙原是一座道教观宇，庙址在今永嘉路12弄内，即今瑞金宾馆的南邻。
淡井庙始建于 南宋 末年，当时上海尚未设县，地处 华亭县 淡井村。宋 咸淳 年间（1265～1274年）上海设镇，淡井庙是华亭县城隍神设在上海镇内的一座行宫。
元代至元十五年（1278年），华亭县升格改为 松江府 ，原来的华亭县城隍也相应晋升为松江府城隍，于是淡井庙又改称为松江府城隍行宫。元至元二十九年（1292年），元朝中央政府把 上海市 镇从华亭县划出，批准上海设立 上海县 ，标志着上海建城之始。由于上海刚立县，县城的规模并不大，因而县内并未修建自己的 上海城隍庙 ，城内居民祭拜城隍神是到淡井庙去祭拜松江府城隍神。
据传， 华亭市 城隍 庙内供奉的城隍神是 汉代 刘邦 的大将 纪信 。由此，淡井庙内供奉的城隍神亦是汉代刘邦的大将纪信。
明朝 开国后，于洪武二年（1369年），诏封天下州县城隍府神为显佑伯。相传 上海 的城隍神姓秦，名裕伯，字景容。为 宋代 尤图阁学士 秦观 八世孙。元时累官至 福建行省 郎中。元末避兵 扬州市 ，转徙 上海市 。当时占据 苏州市 的 张士诚 派人前往招用，为其拒绝。 朱元璋 亦几次淮备起用 秦裕伯 ，秦均称疾不出。 洪武 初年（1368年），初定天下的朱元璋对于秦裕伯隐卧上海甚感不安，即下手渝：“……裕伯智谋之士而居此地，坚守不起，恐有后悔。”秦裕伯只得应召人朝，次年拜待制，旋为治书待 御史 。洪武三年（1370年），设科取士，与 刘基 同为京 主考官。病卒后，葬于上海长寿里。 上海 绅民奉祀其为 城隍 神。据此推论，淡井庙内供奉的城隍神在1373年后应改为秦裕伯了。
明永乐二年(1404年)， 上海县 知县 张守约 把坐落在县中心 方浜 北岸祀奉 汉代 大将军霍光庙的行祠金山神庙改建为 上海城隍庙 祀奉 秦裕伯 。淡井庙便算上海城隍在城厢外的行宫，后人称淡井庙为老城隍。
清 康雍 年间，淡井庙由 道观 而为佛寺。长期来为剃度派传承，后传 曹洞宗 。庙门原有“宋建淡井庙”石匾。清 光绪 二十年(1894年)，主持正声重建前殿。1914年后，淡井庙所在的地区被辟为法租界，庙前开辟马路，弄堂房屋遂应运而生。淡井庙地区成为人口密集的住宅区，庙中的香火又兴盛起来。1932年，主持慧德重建后殿未竣。1937年，由 黄金荣 、 杜月笙 等助成。1939年，翻建加高前殿；后主持谷声又续建。后殿为宫殿式木结构两层楼房。中有天井，两旁圆形拱门左右上刻“珠林”、“金地”，庙内有自求堂。庙后园内原有秦知柔墓，久已废 ；有1株 古银杏 为秦知柔墓前旧物，解放前已枯，20世纪60年代除去。
至解放初，淡井庙占地4.67亩。1958年，华侨胶木工场、淡井庙小学开办于淡井庙。“ 文化大革命 ”中，淡井庙除大佛像等由 上海市 佛教协会收管外，殿房全部改建。前殿改为上海华侨电子电器厂压机车间；后殿为区淮海少年之家；楼上住居民。1997年初，庙址被全部拆除。这座 上海 最早的 城隍庙 从此消失。