张东 （1886年~1973年），原名万田，字圣心，自名东荪，晚年自号“独宜老人”， 浙江省 杭县 （今余杭县）人，清末的君主立宪派成员， 中国 哲学家、政治活动家、政论家和报人，原政务院文化教育委员会委员。 张东荪著有《 道德哲学 》《 认识论 》《 科学与哲学 》《 论现今国民道德堕落之原因及其救治法 》《 贤人政治 》等，还在上海创办《 解放与改造 》杂志。
张东荪毕业于日本 东京帝国大学 。回国后，任 中国公学大学部 学长兼教授， 国立政治大学 、私立 光华大学 、 北京大学 、 燕京大学 等校教授。辛亥革命后加入进步党。任南京临时政府内政部秘书。1921年曾参加过上海共产主义小组的会议。不久，以介绍新思想新文化为名宣扬基尔特社会主义，发表文章攻击马克思主义。并同 梁启超 等与当时的马克思主义者进行了“ 社会主义 ”论战，反对建立 无产阶级 的 政党 和 无产阶级专政 。1934年与 张君劢 等组织国家社会党（后改为民主社会党），任中央总务委员。1946年退出民主社会党，实行 资产阶级 的中间路线。曾任 国民党 政府参议员，后参加中国民主同盟，任中央常委。中华人民共和国成立后，任中央人民政府委员，政务院文化教育委员会委员。 1949年1月6日，张东荪作为傅作义与中共和谈的代表之一，同周北峰在 县八里庄谈判。 1952年10月，张东荪因“叛国案”被民盟开除。1973年6月2日，他病逝于北京秦城监狱。
张东荪是在中国传播 社会主义 思潮最早的宣传者之一，因而受邀参与中共上海发起组。可当他发现自己信仰的社会主义并非归属于马克思的 科学社会主义 时，便又最早退出上海发起组。从此，他与中国共产党保持着若即若离、时亲时疏的关系，但在总的趋势下，他是中共信赖的朋友。 张东荪认为俄式布尔什维主义是以政治压制社会，不符合五四时期“德先生”与社会改造的精神；他倾向于以社会自治为基础英式基尔特社会主义，但同时认为， 中国 社会、政治情势与英国差别巨大，基本不具备实行基尔特社会主义的条件。
人物生平
1886年12月9日，张东荪出生于一个官宦世家。1904年，他获得官派留学资格，翌年东渡 日本 ，进入 东京帝国大学 哲学系学习。留日时期的张东荪，接受西方自然科学和哲学的熏陶，开始进行初步的哲学研究。1906年，他与蓝公武等在 东京 创办了《 教育 》杂志。它是综合性的学术月刊。以介绍和讨论哲学、伦理问题为重心。1911年他在《 东方杂志 》上以“圣心”为名发表了第一篇政论文章《论现今国民道德堕落之原因及其救治法》。
1911年10月， 武昌起义 爆发，这时身居北京的张东荪正热心撰写政论性文章，闻讯立即南下。1912年 元旦 ，孙中 山在南京成立 中华民国临时政府 ，倾向革命的张东荪从北京南下，参加了临时政府并任内务部秘书。随后， 南北议和 ， 袁世凯 当上临时大总统，临时政府随后北迁。张东荪选择了退出新政府，选择了另一条道路：办报议政。1917年11月，他在《 东方杂志 》上发表了《贤人政治》长文，进一步阐明自己的政治主张（主张由深谙社会进化原理的贤智者主导政治实践，倡导以哲学认知为基础构建治理模式），仍不为段祺瑞政府所纳。自1917年起，张东荪接替 张君劢 主编研究系在上海的喉舌《 时事新报 》。1918年3月，他创办《时事新报》 副刊《 学灯 》，以“促进教育、灌输文化”，“屏门户之见、广商权之资”，“非为本报同人撰论之用、乃为社会学子立说之 地”为宗旨。
1919年初，张东荪把《 学灯 》由周刊改为日刊；4月又聘请 俞颂华 主编《学灯》副刊，介绍西方各种新思潮。张 东荪主持下的《学灯》副刊成为与北京《 晨报 》副刊、《 民国日报 》副刊《 觉悟 》齐名的介绍新思潮的三大副刊之一。191 9年9月，他在上海创办《 解放与改造 》杂志，自任主编。此后他又大量撰写文章，全面介绍和讨论“ 社会主义 ”，宣传社会 改良。1923年6月9日张东荪发表《劳而无功》一文，反对科学 的人生观。1927年，张东荪有感于“报纸完全变为他人的喉舌不能说自己的话了”，彻底脱 离报界而转入哲学领域。1929年他将自己十余年来在哲学研究中所著的论文编成《 新哲学论丛 》印行，初步构建了一套自己的 “新哲学”体系：“泛架构主义”和“层创进化”的宇宙观、“主智的创造的”人生观和“交互作用”的认识论。他以这个思 想体系为武器，对流布于当时的各种思潮展开了批评。面对马克思主义哲学在中国的广泛传播，1931年9月18日，张东荪在《 大公报 》副刊《 现代思潮 》上发表《我 亦谈谈辩证法的唯物论》，挑起了30年代唯物辩证法论战(又称“哲学论战”)。1934年10月，他将各种反对和非难辩证法的文章汇编成《 唯物辩证法论战 》一书。
1938年5月，张东荪和他的学生叶笃义来到武汉，与中共领导人周恩来、董必武等就抗日问题交谈，表示将利用自己 燕京大学 教授的身份，回到 北平市 与中共合作，为抗日救亡作出自己的贡献。 1941年12月8日， 日本 对美国宣战，日本 宪兵 包围并强占了 燕京大学 ，张 东荪与其他10名燕大教授被捕。他先被送到西苑日本宪兵队，不久押送到沙滩旧 北京大学 的 北京大学红楼 (北平日本宪兵总部所在地 )，与 赵紫宸 一起关在第16号牢房。1942年2月，他被移送铁狮子胡同日本军部，然后押解炮局胡同陆军监狱。张东荪先后自杀四次而未遂，并与看守厮打，不屈 服于 日寇 的淫威。1942年6月18日，张东荪被日军判处一年半徒刑，缓刑三年。在此后3年间，他的行动时时为日本宪兵监视。1946年1月16日，他与 梁漱溟 、 张君劢 、张澜等 9人代表 中国民主同盟 提出《实现军队国家化并大量裁兵案》。他于1946年5月22日，在天津青年会演讲《一个中间性的政治路线》，把抗战初形成的“中 间路线”的主张正式公之于世。1947年3月， 施复亮 在《 时与文 》创刊号上发表《中间派的政治 路线》，引起了张东荪的同感和共鸣，他一口气写了《追述我们努力建立“联合政府”的用意》、《和平何以会死了》及《美国对华与中国自处》，进一步阐发中间路线的政治主张。1949年1月中旬，张东荪在中共地下党的安排下，与 费孝通 、雷洁琼等民主人士前往解放区，出席中共中央召开的各民主党派会议。
1950年初， 王志奇 从 天津市 来告诉张东荪，美国决心 打第三次世界大战，并正在进行计划，张东荪认为世界局势果然按他的预想发展了，充满了焦虑。在与王志奇接触的过程中，为了表示自己的分量，张东荪拿出了一份政协名单，并将其中认为可与他自己合作的人用笔勾出。后来王志奇被公安机关逮捕并承认自己是美国特务，供述中咬定张东荪向自己提供了 国家机密。正在“思想改造”运动中接受重点批判的张东荪一跃成为“叛国”罪人。1952年10月， 中国民主同盟 将张东荪开除，有人并提议将他逮捕法办，但毛泽东指示：按人民内部矛盾处理。1968年1月，张东荪再次被捕，关押于 秦城监狱 ，1973年6月2日病逝于北京秦城监狱，终年88岁。
亲属成员
参考资料
主要作品
《由内地旅行而得之又一教训》，《 时事新报 》，1920年11月6日。
《一个申说》，《 改造 》第3卷第6号，1921年2月15日。
《再答一苇君》，《时事新报》，1920年4月16日。
《答复兼反问》，《时事新报》，1920年12月8日。
《对于中国共产派及其反对者的忠告》，《时事新报》，1922年4月10日。
《答复兼反问》，《时事新报》，1920年12月8日，第4张第1版。
《思想与社会》， 辽宁教育出版社 ，1998年。
《思想自由与立国常轨》，《 再生 》第4卷第1期，1937年3月1日。
《社会主义与中国》，《 时事新报 》，1921年1月20日。
《我们为甚么要讲社会主义》，《 解放与改造 》第1卷第7号，1919年12月1日。
《答高践四先生书》，《时事新报》，1920年11月13日，
《社会改造与政治的势力》，《 时事新报社会主义研究 》，1922年1月6日
《政制论》下，《 甲寅 》第1卷第8号，1915年8月10日，
《答高践四先生书》，《时事新报》1920年11月13日
《〈民主主义与社会主义〉补义》（下），《 观察 》第5卷第3期，1948年9月11日
人物事件
与张君劢绝交
张东荪于1946年5月22日，在天津青年会演讲《一个中间性的政治路线》，把抗战初形成的“中 间路线”的主张正式公之于世。他认为“中国必须于内政上建立一个 资本主义 与 共产主义 中间的政治制度”，“政治方面比较 上多采取英美式的 自由主义 与民主主义，同时在经济方面比较上多采取 苏联 式的 计划经济 与 社会主义 ”。在国共两党关系上， “要把他们中偏右者稍稍拉到左转；偏左者稍稍拉到右转，在这样 右派 向左， 左派 向右的情形下，使 中国 得到一个和谐与团结 ，并由团结得到统一。”该文发表后，施复亮、 储安平 、 傅雷 等人纷纷著文，赞同并鼓吹所谓“中间路线”。当 中国国民党 违背政协决议，非法召开“国民大会”时，张东荪拒绝参加国民大会，并与参加“国大”的民社党首脑 张君劢 “划地绝交”，以抗议国民党的一党专制。
“叛国案”
1950年初， 王志奇 从 天津市 来告诉张东荪， 美国 决心 打第三次世界大战，并正在进行计划，张东荪认为世界局势果然按他的预想发展了，充满了焦虑。在与王志奇接触的过程中， 为了表示自己的分量，张东荪拿出了一份政协名单，并将其中认为可与他自己合作的人用笔勾出。后来王志奇被公安机关逮捕并承认自己是美国特务，供述中咬定张东荪向自己提供了国家机密。正在“思想改造”运动中接受重点批判的张东荪一跃成为“叛国”罪人。虽然张东荪拒不承认自己是美国特务，更不承认自己是卖国和叛国分子，认为自己的主观动机还是为了国家免受战难，但他还是在“世人皆曰杀”的氛围中感到了问题的严重性，屡想自杀谢罪。1952年10月， 中国民主同盟 将张东荪开除，有人并提议将他逮捕法办，但毛泽东指示：按人民内部矛盾处理。就这样，张东荪在辞去中央人民政府委员和政务院文教委员会委员后，其数十年丰富多彩的政治生命宣告结束。
人物评价
张东荪是在中国传播 社会主义 思潮最早的宣传者之一，因而受邀参与中共上海发起组。可当他发现自己信仰的社会主义并非归属于马克思的 科学社会主义 时，便又最早退出 上海市 发起组。从此，他与中国共产党保持着若即若离、时亲时疏的关系，但在总的趋势下，他是中共信赖的朋友。（ 中国共产党新闻网 评）