孛儿只斤·宝塔失里（？—1365年），是元裕宗真金的玄孙女，元代皇族魏王 孛罗帖木儿 之女。1349年在漠北与时为高丽江陵府院大君的恭 王 王祺 结婚，封承懿公主。1365年，她因病去世， 元顺帝 赐 谥号 鲁国徽翼大长公主（后 高丽 改翼为懿），简称鲁国公主；高丽追尊仁德恭明慈睿宣安王太后，简称仁德王后。宝塔失里的死使 恭愍王 变得很消沉，无心理政，将国事托付给了高丽和尚 辛旽 。她也是 元朝 唯一一位与高丽王相爱的下嫁公主。
人物生平
下嫁高丽
宝塔失里为 梵 语佛吉祥之意，她是 孛儿只斤·忽必烈 的五世孙女，元惠宗 妥懽帖睦尔 的再从妹妹。她的高祖父为裕宗真金， 曾祖父 为顺宗答剌麻八剌，祖父为 魏王 孛儿只斤·阿木哥 ，父亲为魏王 孛罗帖木儿 。 至正 九年（1349年），在元朝做人质的 高丽 王子王祺亲自到 漠北 ，迎娶宝塔失里。王祺与宝塔失里在元朝完婚后，没有立即回国，而是在元朝又生活了两年。至正十一年（1351年）十月， 元顺帝 废黜当时的 王俣 王㫝 ，册立王祺为高丽国王，宝塔失里也被元惠宗封为“承懿公主”。同年十二月，王祺与承懿公主一起回 高丽国 。王祺即位，便是韩国历史上有名的 王颛 。
承懿公主与 王祺 结婚八年，还没有怀孕的消息，更别提生下子嗣，急坏了一些大臣。 至正 十八年（1358年）， 高丽 宰相以高丽不能没有继承人为由，找到承懿公主商量为王祺挑选“名家女宜子者”以充实后宫，承懿公主和王祺感情非常好，承懿公主也为没有为王祺生下继承人而感到遗憾，所以没加思考就答应下来。之后王祺娶宰相 李齐贤 的女儿为妃。后来，承懿公主才知道这并非王祺的本意，如梦初醒，后悔得连续几天茶饭不进。虽然王祺对承懿公主感情依然不变，但是当王祺把宰相李齐贤的女儿封为 惠妃 ，承懿公主“遂有妒志”。
承懿公主与别的下嫁 高丽 的元朝公主不同，从不插手高丽政治。史称她“禀幽闲贞静之德，足以当 文王 之 ，十五年间未尝有纤毫私 ”。
患难夫妻
在王祺即位的前后，作为高丽的联姻对象—— 元朝 却到处爆发农民起义，各个政治集团之间也明争暗斗。 至正 八年（1348年）， 方国珍 起兵于 浙东地区 ；至正十一年（1351年）， 刘福通 、 韩山童 等人在白鹿庄宣布起义；同年， 罗田县 布贩 徐寿辉 在今湖北蕲春西南的 蕲州镇 起兵；至正十三年（1353年）， 张士诚 举兵造反，以 高邮 为 首都 ， 国号 周代 ，自称诚王。至正十四年（1354年），元丞相 脱脱 奉命出征张士诚，便向 高丽 征兵。
作为老岳父家的藩属国 王祺 闻命而动，立即派柳濯、李权、 崔莹 等40多位将相率领2000人从征。在攻打 高邮 时，李权等人战死。几乎与此同时，王祺见“中原多故，欲遂收复本国已失旧疆”。
通过这次援助 元朝 镇压农民起义，王祺看清了元朝国内的形势。他认定元朝已经濒临崩溃，王祺想想元朝长久以来牵制着困扰着高丽王室，使 高丽王朝 的地位显得十分尴尬，如今，机会来了，看来去除其靠山元朝的影响是势在必行了。
至正 十六年（1356年）， 王颛 派柳仁雨、黄天甫、 金元凤 等人带兵攻陷双城总管府与合兰府，接着，又派精兵强将攻取 鸭绿江 以西八站中的三站。消息传到元朝， 元顺帝 勃然大怒，扬言要出动80万大军东征 高丽 ，旋即软化态度，派公主的兄弟魏王太子（名不详）到鸭绿江边，但王祺只允许他的两个仆人入境。 元朝 因内乱无暇东顾，最终原谅了高丽。
至正二十年（1360年），“ 红巾军 ” 关铎 （ 关铎 ）、 潘诚 （ 潘诚 ）的四万大军渡过鸭绿江，进入高丽，攻克西京。在此危急情况下，承懿公主表现出异乎寻常的勇敢。据记载，承懿公主“避红贼从王南幸，事出仓卒，去 而马，见者皆泣下”。
至正 二十三年（1363年）， 高丽 发生了“兴王之变”。承懿公主面对大难，极其沉着、冷静和勇敢，令 王祺 大为感动。当时，王祺匆忙跑进太后的密室，“蒙毽而匿”，而承懿公主则坐在门口，直到叛乱被平定下去才起身离开。
死后哀荣
至正二十五年（1365年）正月， 高丽 宫廷传出了承懿公主怀孕的消息。一个月后，王祺以公主怀孕满月为由下令赦免除了斩、绞二罪外的所有犯人，但那会儿承懿公主已经重病在床，七天后病情恶化，王祺又赦一罪，并派 有关部门 到佛宇神祠为她祈祷，而且还亲自“焚香端坐，暂不离侧”。当天承懿公主就病死了，王祺悲痛欲绝，有人劝他离开，王祺说：“吾与公主约，不如是，不可远避他处。”（从“怀孕”一个月就病亡来看，也有得了其他病被误诊为“怀孕”的可能性，后世 纯明孝皇后 也是得其他病被误诊为“怀孕”而死）
王祺出于佛教的来生观念，为了承懿公主死后的冥福，把她的丧事办得非常隆重，陵墓相当气派。 王祺 为公主停朝三日，百官都玄冠素服。王祺还“令诸司设奠，赏其丰洁者。于是争务华侈，至有称贷以办者。王素信 释教 ，至是大张佛事，每七日令群僧 梵呗 随魂舆，自殡殿至寺门，幡幢蔽路，铙鼓喧天，或以锦绣蒙其佛宇，金银彩帛罗列左右。观者眩眼，远近诸僧，闻者皆争赴”。
王祺为公主操办丧事如此穷奢极侈，致使“府库虚竭”。 王祺 在安葬承懿公主之前，曾亲手为公主绘制画像，“日夜 对食 悲泣，三年不进肉膳”。还命令所有大臣在任职及出使之前，都必须到承懿公主的陵前行礼。
至正 二十六年（1366年），王祺又在王轮寺东南为承懿公主建造影殿（安置画像的宫殿），旁置观音堂、钟鼓楼，由 宦官 金师幸等负责。这项工程动用人员之多、耗资之大都前所未有的。 史书 记载当时的情形是，数百人抬着巨木，呼喊声震天动地，昼夜不断，累死的耕牛不绝于路，就连百官也被要求去运送木料、石头。在营建过程中， 王颛 经常嫌弃影殿不够壮丽，反复重修，从王轮寺移到马岩，又从马岩移回王轮寺，百姓苦不堪言。同时他耗费黄金六白五十两和白银八百两筑成影殿 顶，还命人用锥子检验影殿围墙是否坚固。 有一次下暴雨，导致影殿有漏水之处，恭愍王火冒三丈，下令杖责相关官员。 尽管怨声载道，恭愍王对影殿工程却是非常敏感，不许任何人进谏，为此差点处死宰相柳濯， 言官 上疏也一概以为是劝谏停修影殿的，还没拆开上疏就发怒。可以说，为公主修建陵墓和影殿已成为 王颛 的一块“逆鳞”。
至正 二十七年（1367年）， 元朝 派人到 高丽 赐承懿公主 谥号 为鲁国徽翼大长公主。 恭愍王 亲自到承懿公主的魂殿，宣布 元朝 所赐谥号。恭愍王坐在公主的画像前，像从前一样，与公主欢宴。然后，又到正殿徘徊良久，追思公主，同时命人把元朝赐谥中的“翼”字改为“懿”。
至正二十九年（1369年），恭愍王与群臣在承懿公主正陵前一起发誓保护公主陵产：“有国有家，配匹莫重。 兹内助之贤，宜在不忘。……徽懿 鲁国大长公主 ，分派天潢，连芳戚 。礼从亲迎，来嫔我家，潜邸燕京，既同甘苦。 及东旋，再定祸乱。 辛丑 妖贼犯京，播迁于南，赞成克复； 癸卯 兴王仓猝之变，贼在 步，横身障蔽。又其凶谋攘窃国玺，乃能出奇，密令收护，俾我国家式至今日。比功提甲，亦无 焉。温恭小心，循蹈妇则；慈祥惠爱，克著母仪；儆戒相成，多所匡救；是宜终始，共守宗 。乃以弥月之辰，竟殒厥身。兴言及此，痛楚尤深。……佛天在上，宗社在下，今我同盟及后代君臣，不遵此盟或有侵夺盗用者，神必 之。”
几年后， 王颛 被杀，他的陵墓玄陵紧靠着公主的正陵，故被称为“玄正陵”。
轶事典故
七夕祈福
至正 十三年（1353年） 七夕 ， 恭愍王 与承懿公主一起在内庭祭牛郎织女，据说此为 朝鲜半岛 祭崇拜牛郎织女风俗之始。
带来书画
据说承懿公主跟她丈夫一样，也非常热爱书画，她从 元朝 来到 高丽 时，带去了许多 中国 的书画作品。
行房稀少
恭愍王 王祺与鲁国公主宝塔失里是 元丽 联姻中唯一谈得上真挚感情的一对姻缘。但 史书 又记载恭愍王在公主活着的时候“御幸甚稀” ，更别提其他妃子，因此公主及诸妃都没能为恭愍王生下一儿半女。从这点来看，比起基于荷尔蒙的爱情， 王颛 与 鲁国公主 之间的感情更可能是 柏拉图式爱情 。
影视形象
• 《多情佛心》 崔恩熙 （1967）
• 《开国》 鲜于银淑 （1983）
• 《 大风水 》 裴民熙（2013）