《太平天国革命中的 僮 族子弟》，是 壮族 民族学 之父 黄现璠 教授生前撰写的一篇名作，于1956年5月10日发表在《 光明日报 》。作者于文中对太平天国革命中参加起义的壮族子弟进行了全面论述。
内容简介
《太平天国革命中的僮族子弟》，是壮族民族学之父黄现 教授生前撰写的一篇名作，于1956年5月10日发表在《光明日报》。随后于2004年7月收录进 广西师范大学出版社 出版的《古书解读初探——黄现璠学术论文选》。作者首次于文中对参加 太平军 的 壮族 子弟进行了全面论述，并对一些太平天国革命领导人的民族成分进行了考证，针对 罗尔纲 的一些认识提出了自己不同的见解。
创作背景
太平天国史研究历来是中国近代史研究的一个热点。早期的 萧一山 、 简又文 和 郭廷以 并称现代著名研究太平天国史专家。他们使国内史学界对太平天国的研究进入到一个新境界。而研究太平天国起义的人物和事件的书籍、文章数不胜数。但专论有关 太平天国起义 中， 壮族 子弟的文章几乎没有。而 壮族 人民在 桂平市 、 贵港市 、 武宣县 等县为数不少，他们历代遭受封建统治者的压迫剥削和民族歧视。在太平天国革命中他们曾热烈地参加斗争并作出了重大的贡献。作者1956年发表此文，当属第一篇研究这方面的文章。
人物介绍
（1823～1856）太平天国前期领导人之一。又名 韦正 。广西桂平人。 爱新觉罗·旻宁 二十八年（1848）入拜上帝会。不久成为中坚，与 洪秀全 、 冯云山 结为兄弟，称天父第五子。 金田起义 后任后护又副 军师 ，领右军主将，封北王，称六千岁，地位仅次天王洪秀金、对 杨秀清 素怀不满，但表面装作顺从。 咸丰 六年（1856）督师 江西省 时，洪、杨矛盾爆发，他接到天王密诏（一说无密诏）后率兵3000星夜回天京诛杀杨秀清及其家眷。有意扩大事态，株连杀戮杨部属二万余人，史称 天京事变 。后欲加害 石达开 。石达开逃离 南京市 ，起兵 安徽省 ，要求洪秀全杀 韦昌辉 “以谢天下”。十月初五， 洪秀全 下诏讨韦，处死韦昌辉，削其封号，贬为“死孽”。
（约1820～1852）太平天国领袖之一。 桂平市 人，原籍 武宣县 （今并入 象州县 ）。 壮族 。贫苦农民出身。洪秀全妹婿。1846年参加拜上帝会，并成为骨干。1848年， 冯云山 被捕入狱后，洪秀全奔走营救，会众因无人领导而发生动摇，他乃托“天兄下凡”传言，安定众心。后经洪秀全认可，有代天兄 耶稣 传言的特权。1851年1月参与领导 金田起义 ，任右 弼 又正 军师 ，领前军主将；勇敢刚强，冲锋第一。 太平军 克永安后，受封 西王 。1852年4月，率部自永安突围，大败清军，斩清总兵 长瑞 等，乘势进围 桂林市 ，毙清军副都统 乌兰泰 。6月，太平军进入 湖南省 途中，与 杨秀清 杨秀清 联衔发布《奉天讨胡檄布四方谕》等反清文告。8月，由 郴州市 率精兵二千人袭取 长沙市 ，亲临指挥。9月12日在城南 妙高峰 中炮牺牲。
林凤祥 (1825～1855)，又作林风翔， 壮族 ，太平天国著名军事将领。广西浔州（今 桂平市 ）人。贫苦农民出身。拜上帝会成员。 金田起义 时任先锋，克永安后授御林待卫。1852年底克 岳州 ，升指挥。次年1月，占汉阳，升检点。旋带兵先登 武昌区 ，以功升天官副 丞相 。3月，进攻 南京市 时，首先破仪凤门。太平天国定都 天京 后，攻占 镇江市 、 扬州市 。1853年5月，与 李开芳 、 吉文元 等率军自扬州 明成祖北伐 ，经 安徽省 、 河南省 、 山西省 ，攻入直隶，在临洛关击溃 清代 直隶总督 纳尔经额部万馀人，以功封靖胡侯。10月，北伐军由 深州市 （今 深县 ）达 杨柳青镇 ，进逼 天津市 ，遇阻；后屯军静海。次年春，因粮弹、 寒衣节 不继，援军未达，乃南撤至 阜城县 、连镇。1855年2月，清军急攻连镇时，督师苦战，屡创敌军。3月 连镇 失陷，受伤被俘。4月，英勇就义于 北京市 。1863年，追封为求王。
李开芳
太平天国将领，广西浔州（今 桂平市 ）人， 壮族 。 太平军 入 永安 时，任监军。1852年进军湖南长沙，升将军。肖朝贵牺牲后，与 曾水源 、 林凤祥 继续围攻 长沙市 。撤围后，仍与林凤祥为前部，连克 岳州 、汉阳、 武昌区 ， 地官正 丞相 。1853年率部最先抵 南京市 ，攻聚宝门。破南后，与林凤阳、 罗大纲 东下镇扬。5月与林凤祥、 吉文元 奉命率部 明成祖北伐 。10月战 静海区 ，直逼 天津市 ，后被迫南撤河北阜城。旋与林凤祥分兵，自率一部南移山东 高唐州 （今 高唐县 ）欲迎援军，又撤至山东 平冯官屯，坚守待援。1855年，援断、粮绝，随率部投 僧格林沁 ，被杀。追封 靖王 。
作者简介
本名 甘锦英 ，广西扶绥人，清 光绪 二十五年生。
少孤贫，性颖异向学，伺塾中授业，潜听之，所 肄 书，皆可熟诵，塾师奇之，特延入馆。然家贫如洗，所读之书皆借于人，故刻厉益甚，晨起鸡鸣，夜读月下，勤勉如此也。
年二十七，会 北京师范大学 举士，现璠苦习三昼夜，应试获录。是岁，负 上京，入北师大预科。所阅颇广，喜史籍，好《 日知录 》，心折亭林。越二年，复入史学系，师从 陈垣 、 邓之诚 、 萧一山 诸贤。以资罄，遂谋职助学，兼授国文、历史。不数年，举送研究所，治考据、音韵诸学。
又穷搜西洋诸典，得 鲁滨孙·克鲁索 之说，欲以彼之精华，匡我之所不逮。是时，倭衅关外，以窥中原。现璠深疾之。尝谓：「族之存亡在于史，教本其根也。」继而撰文过之，欲省国人。初，文呈 钱玄同 ，评曰：「观念进化，议论激昂。持之有理，点评中肯。」遂荐校刊之。而现璠平生治学之旨「无权威、无顶峰、无禁区」，盖自是始。
民国二十四年冬，欲赴美游学，资乏未行。或闻 日本 西学盛，遂东渡，入 东京大学 ，习 历史学 。翌年春，得桑梓资给，攻硕士。时郭沫若同旅日，现璠屡造府拜 ，颇受教。
二十六年，七七事起，现璠还国，充教职。历任 广西大学 、中山大学、桂林师院教授。又兼《 国防周报 》编撰，抽笔承明，以振国人。
初，现璠考论多奇诡，谓「三代无奴」、「农师非 后稷 」，言既出，举世为诧。然极重躬行，执言仗义，每闻世间不平事，奋 袂 攘襟，拍桉而起。平生着述丰硕，不复赘列。