徐邈（171~249年），字景山，燕国 （今北京市附近）人，三国曹魏时大臣，为官清廉，在任时对安定河西、促进丝绸之路畅通作出了极大贡献。
徐邈早期就以贤能知名， 丞相 曹操 平定 黄河 以北地区时，征召他为丞相军谋掾，担任奉高（今泰安 岱岳区 鼓县村）县令，后来又升任东曹议令史； 建安 十八年（213），魏国建立，徐邈被任命为尚书郎；此后又历任 陇西县 知府 ， 南安 太守； 曹丕 称帝后，先后任谯国相、平阳、安平太守、 颍川 典农中郎将，皆政绩突出，深得民心，被朝廷赐关内侯爵位，后又升任为 抚军大将军 军师 ；之后又被委以重任，出任 武威郡 刺史 、使持节，领 护羌校尉 ；在西北时，徐邈兴修水利、广开水田，募贫民租之，致使仓库盈溢；同时移风易俗，整顿吏治；对诸胡羌戎恩威并施，使其主动入贡；此后州界肃靖， 西域 畅通； 正始 元年（240年）入朝授大司农，后迁 司隶校尉 ，使百僚敬畏；晚年拜 光禄大夫 ，升任 司空 ，他固辞不受。
嘉平元年（249），徐邈以光禄大夫身份在家中去世，朝廷按三公之礼下葬，赐 谥号 晋穆侯 。
人物生平
早年经历
徐邈是燕国人。 丞相 曹操 平定河朔时，任其为丞相军谋掾，试守奉高县令，后任东曹议令史。
建安 十八年（213年）， 刘协 封曹操为魏公，允许其设置尚书、侍中和六卿等官。徐邈被任命为尚书郎。后来，徐邈出任 陇西县 、南安两郡太守。
为政有方
黄初元年（220年）， 曹丕 曹丕 即位，建立 曹魏 政权。此后，徐邈历任谯国相、 平阳 太守 、 安平 太守及 颍川 典农中郎将等职，所到之处，都留下很好的名声，被赐予关内侯爵位。后转任 抚军大将军 军师 。
治理凉州
太和二年（228年）， 曹叡 曹 因为 凉州 偏远，而与 蜀汉 接壤，于是任命徐邈为凉州 刺史 、使持节，领 护羌校尉 ，出驻凉州。
徐邈任职后，正赶上 诸葛亮 率兵出 祁山 ，陇右三郡相继反叛。他派遣 参军 以及 金城 知府 等部攻打 南安 叛贼，取得胜利。河右地区少雨，常因无粮苦恼。徐邈上书请求修缮 武威市 、酒泉盐池，用以收藏敌人的粮食，又开凿水渠，招募贫民租种土地，使得家家丰足，仓库盈满。又支取州中一部分的军费，用来交换金帛犬马，供给中原人消费。同时逐步收缴民间私藏武器，统一保管，然后宣讲仁义，建立学校，禁止丰厚的葬礼，限制过度的祭祀。扬善惩恶，社会风尚大为改观，百姓心悦诚服。与 西域 的交往，边远少数民族的进贡，这些都是徐邈的功绩。后因讨伐反叛的 羌族 柯吾 有功，被封为 张翼 ，食邑三百户，加号 建威将军 。
徐邈和羌人、 胡人 打交道，从不过问他们小的过失，但如果犯了大罪，先通报部帅。让他们知道，然后斩首以示众，因此深得百姓信服和敬畏。凡是朝廷赏赐给他的东西，他都分给将士，从不拿回自家。自己的妻子女儿却常常衣食不足。 曹叡 得知后，很是赞赏，常给他家里提供衣食等物。他惩治邪恶，修正冤假错案，一州之内，秩序井然。
终辞三事
正始元年（240年），徐邈回到 洛阳市 ，担任大司农一职，转任 司隶校尉 。在任上，百官都很敬畏他。后因公事离职，又任 光禄大夫 。
正始 九年（248年），升任 司空 。徐邈感叹道：“三公（ 太尉 、 司徒 、 司空 ）是坐而论道的官位，没有合适的人就应空缺，怎能让我年老且多病的人去担任呢？”于是坚决辞让。
生荣死哀
嘉平元年（249年），徐邈去世，享年七十八岁。朝廷按三公礼埋葬，赐 谥号 晋穆侯 。他的儿子 徐武 继承爵位。
嘉平六年（254年），朝廷追悼思念清廉高洁之士，魏帝 曹芳 下诏说：“突显贤能以及道德高尚之士，圣王历来重视；推举善人，引导后来人， 孔子 也很赞美，已故 司空 徐邈、征东将军 胡质 、 卫尉 田豫 都在前朝任职，历任四代，率兵出讨，辅佐朝政，忠心为公，忧国忘私，不营家产，身死之后，家无余财，朕特别嘉赏他们。现在赐给徐邈等人的家属粮食二千 、钱三十万，特此告示天下。”
家族成员
•子女
徐武 ，徐邈之子，嗣侯。
徐邈另有一女，名不详。据传才貌俱全，嫁于 晋朝 名将 王濬 。
轶事典故
酒喻圣贤
曹操 执政时，法令禁止 酗酒 ，但徐邈常私下痛饮以至于酩酊大醉。校事 赵达 询问政事，徐邈称他是“中圣人”。赵达把这话传给曹操，曹操很是恼怒。 度辽将军 鲜于辅 劝说道：“平常喝醉酒的人称 清酒 为圣人，浊酒为贤人。徐邈性情谨慎，这不过是酒醉胡言乱语罢了。”结果没有被判刑。徐邈后来任 陇西县 知府 ，转任 南安 太守。
曹丕 曹丕 后来巡视 许昌市 ，问徐邈：“还充任中圣人吗？”徐邈回答说：“从前子反在谷阳喝醉酒，半夜逃跑；御叔饮酒被罚以重赋。臣的嗜好和这二人相同，不能自我克制，所以时常喝酒，但相反却能常常因此而得到赏识。”曹丕大笑，对身边的人说：“果然名不虚传。”
以假乱真
据说，徐邈擅长作画，达到了以假乱真的地步，所画 水獭亚科 ，唯妙唯肖、足以乱真。但《 三国志集解 》作者 卢弼 却认为徐邈未曾任曹丕侍臣，此说不可信。
名显后世
当初，朝廷授徐邈为 司空 ，派侍中 郑袤 宣旨，徐邈坚决推辞。等到后来， 司马炎 遣五官 中郎将 国坦拜郑袤为 司空 ，郑袤说道：“当初魏以徐景山为司空，我就任侍中，受诏传达使命，拜 徐公 为司空，徐公对我说：‘三公应该上应天心，受诏任非其人。的确很伤和气，不敢以快死之人，连累辱没朝廷。’最终没有接受任命。遵循高雅君子的足迹，是可以不接受的吧！”同样坚决推辞。
景山枪
相传，景山枪为徐邈所有的古酒具，属温酒器。《南齐书卷五四》：“求弟点，少不仕。……永明元年，征中书郎。豫章王命驾造门，点从后门逃去。 竟陵 王子良闻之，曰：‘豫章王尚不屈，非吾所议。’遗点嵇 嵇康 酒杯、徐景山酒枪以通意。点常自得，遇酒便醉，交游宴乐不隔也。”
唐· 陆龟蒙 《江南秋怀寄华阳山人》亦有：“惟荒稚 宅，莫赠景山枪。”
不同流俗
卢钦 曾著书称赞徐邈说：“ 徐公 志气宏大，行为高洁，才识 广博 气势英猛。他的政治措施每当施行时，高尚、稳妥而不急躁；正直而不同流合污，广博、深远而坚守信约；雷厉风行却又能宽以待人。有人认为能清正公廉很难，而徐公轻易便能做到如此。”
有人问卢钦：“徐公在 刘彻 时代，人们认为他通达，自从任 武威郡 刺史 ，回到京城后，人们又认为他特别，这是为什么呢？”卢钦回答说：“以前毛孝先（ 毛玠 ）、 崔琰 （ 崔琰 ）等掌管政事，尊崇清正廉素之士，当时官吏们热衷于更换布衣以猎取高名。而 徐公 仍一如既往，所以人们认为他通达。近来天下崇尚奢侈、豪华。于是大家又竞相效仿，而 徐公 仍不为所动，不随波逐流，所以前日的通达，就变成今日的特别了。这是因为世人总是随波逐流，变化无常，而徐公秉性高洁，持之以恒。”
史书记载
《三国志·卷二十七·魏书二十七·徐胡二王传第二十七》
人物评价
曹丕 ：名不虚立。
曹芳 ：显贤表德，圣王所重；举善而教， 孔子 所美。故 司空 徐邈服职前朝，历事四世，出统戎马，入赞庶政，忠清在公，忧国忘私，不营产业，身没之后，家无余财，朕甚嘉之。
卢钦 ：① 徐公 志高行絜，才博气猛。其施之也，高而不 ，絜而不介，博而守约，猛而能宽。圣人以清为难，而徐公之所易也。 ②徐公雅尚自若，不与俗同，故前日之通，乃今日之介也。是世人之 无常 ，而 徐公 之有常也。
陈寿 ：徐邈清尚弘通，胡质素业贞粹， 王昶 开济 识度， 王基 学行坚白，皆掌统方任，垂称著绩。可谓国之良臣，时之彦士矣。
袁宏 ： 景山 恢诞，韵与道合。形器不存，方寸海纳。和而不同，通而不杂。遇醉忘辞，在醒贻答。
阳骛 ：昔 常林 、徐邈先代名臣，犹以鼎足任重而终辞三事。以吾虚薄，何德以堪之！