《越女剑》是 金庸 创作的一部短篇武侠小说，于1970年1月发表于《 明报晚报 》上。
小说以春秋时期吴越争霸为背景，是对传统“越女剑”故事的新编 ：越女阿青剑术精妙，在 大夫范蠡 的邀请下教授越国士兵剑法，最终帮助越王勾践大败吴国，成功复仇。阿青在与范蠡的相处中暗生情愫，而范蠡却早与被献给吴王的西施互定终生。阿青见到西施的美貌后，不忍伤害，飘然离去。
小说借助历史上的传说和事实，不但抒发了历史情怀，还表现出人性的悲歌，把家国之仇与个人的爱结合在一起，使小说增加了 厚重感 和无限的余味。
《越女剑》全文一万九千余字，是 金庸 15部小说中最短的一部。
创作背景
社会背景
20世纪中叶，“ 海外新派武侠小说 ”在 香港特别行政区 萌发。1954年，香港武术界 白鹤派 和 太极派 在澳门举行擂台比武， 梁羽生 有感于此创作《 龙虎斗京华 》，在港、台及海外打开了一股武侠小说创作的热潮，形成了包括金庸、 古龙 、 温瑞安 、 司马翎 等在内的，规模宏大的“新派武侠小说”创作群体。一方面，出于商业竞争的需要和市场的选择，“新派武侠小说”很好地满足了商业化城市市民的文化需求，连载“新派武侠小说”的港、台报刊业往往销路大增。另一方面，“新派武侠小说”脱胎于 中国传统武侠小说 ，是对传统武侠小说的继承与发展，就如罗立群强调的，传统武侠小说是新派武侠小说的根系和源泉。“越女剑”的故事在中国许多古籍中都有记载，如《 吴越春秋 》《 艺文类聚 》，古典小说《 剑侠传 》《 东周列国志演义 》（第八十一回）等。这些故事都成为金庸后续创作《越女剑》的素材。
个人背景
1959年5月20日，金庸与中学同窗 沈宝新 合资创办《明报》，金庸负责编务，撰写《 神雕侠侣 》等小说为《民报》引流，维持了报纸初创期的正常经营。在1970年1月，《 明报晚报 》初创时，金庸发表了这部短篇小说《越女剑》，以吸引读者并打开报业市场销路。
金庸有一部 清人任渭长 的版画集《卅三剑客图》，33个剑客栩栩如生，金庸对其爱不释手、常常翻阅，计划“给每一幅图插一篇短篇小说”。在此机缘下，《越女剑》应运而生。
出版历史
1970年1月，《越女剑》发表于新创的《明报晚报》，正对应《 三剑客图》中的第一幅画《 赵处女 》。由于第二幅图《 虬髯客 》原来的小说《 虬髯客传 》太过经典， 金庸 自度无法超越前贤，遂改为 随笔 发表于《明报晚报》，之后的三十一篇，也都改为随笔，《越女剑》成为金庸的最后一部小说。 因篇幅过短的缘故，其后三联版和新修版的《 金庸作品集 》均将《越女剑》附于《 侠客行 》之后。
内容情节
春秋末年，吴越争霸之际，越王勾践为吴王夫差所败。卧薪尝胆，表面归顺吴国，暗中秣马厉兵，伺机报仇。采用 文种 的“ 灭吴九术 ”，供奉大量金银、赠送 西施 等美女以麻痹吴王。文种所献九术中八术都已完成，只有铸剑练兵一事，迟迟没有进展。越王勾践与文种、范蠡两人商议对策，打算寻找铸剑名匠。铸过湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五柄名剑的欧冶子已经过世，他的两个徒弟之一的薛烛尚在越国。越王召见薛烛，想让他来铸剑，而薛烛却只剩下六根手指，已成废人。原来薛烛的师兄风胡子为吴国铸剑，劝薛烛同去不成，就将他四指斩断，好让他不能再为越国铸剑。范蠡在街上漫步，想起了爱人夷光，两人真心相爱，但是为了越王复仇大计，只能将其改名为 西施 ，献给吴王。冤家路窄，醉酒的八名吴国剑士迎面走来，他们极其嚣张跋扈，砍断了上前保护范蠡的两名护卫的右掌，又顺手劈杀了路过的牧羊少女的一只羊。范蠡本想招呼牧羊女过来，保护她的安全。令他意外的是，少女仅凭一根竹棒便打得八人落花流水，并刺瞎了他们各自一只眼睛。范蠡又惊又喜，为了帮助越王复仇，早日迎回西施，他决定查清这个少女剑术的秘密。范蠡将牧羊女请回府，安葬死去的山羊，留少女在家吃饭，并帮她一起放羊，给她讲“湘夫人”“山鬼”的故事。如此几天，他知道了少女的名字—— 阿青 ，也知道了她的师父“白公公”竟是一只 白猿 。天真单纯的阿青对范蠡暗生情愫，甚至为了保护范蠡，打断了白猿的两条臂膀。范蠡邀请阿青到宫中，希望她能教越国剑士剑法。前后四天时间，阿青在越王的剑室里先后与八十名越国剑术高手对招，没有一个人能挡得住她三招。但其后阿青突然不辞而别，范蠡四处寻找，仍然是一无所获。八十名剑士虽然未学会阿青的一招一式，但仅凭对战时捉摸到的剑影传授给越国战士，也已经使得越国剑术天下无敌。同时，范蠡命令薛烛监督良匠铸造宝剑。三年之后，越王勾践兴兵伐吴，经过两次大战，凭借利剑和精妙剑术，大败吴兵，吴王夫差自杀身亡，都城姑苏被越兵攻破。范蠡迎回西施之际，阿青却突然出现，扬言要杀死西施。两千名卫士根本无法阻挡阿青，就在竹棒将要抵住西施心口的刹那，阿青被眼前无与伦比的美貌震撼到了。阿青的杀气逐渐变为失望、沮丧，惊奇、羡慕，甚至是崇敬，她放弃了刺杀的念头，破窗而去。竹棒虽未刺中西施，但末端的剑气却伤到了她的心口，留下了“ 西子捧心 ”的佳话。
角色介绍
阿青
越国 牧羊少女，十六七岁，容貌秀丽，身形纤弱，与妈妈相依为命。她是一名剑客，十三岁起，因与“白公公” 白猿 持竹棒对打玩耍，无意间练就一身绝世剑法。仅凭一根竹棒便能大败 吴国 八大青衣剑士、令越国八十位顶尖剑士束手，对战时的剑影便能使越国剑术无敌于天下。 她更是一位“返璞归真”，“天然去雕饰”的淳朴的放羊女孩， 她有一种不通人情世故却具赤子热肠的率真，对 范蠡 这位大官不讲礼貌，对 西施 的妒意不加掩饰。 阿青 是自由的，她的所作所为无关 吴越 兴亡，她的心中没有大义束缚，内心流露出来的是一种最原始最纯粹的感情。即使最后为西施的美貌所折服，弃剑而去，也是一种淳朴的潇洒。
范蠡
字少伯， 越国 大夫。高高瘦瘦，四十来岁，本是楚国宛人。行事与众不同，楚地人称“范疯子”。范蠡尊崇礼法，为大义大局所束缚。为了 越王 复仇，他不惜将爱人西施献给 吴王 ；面对 吴国 剑士的当街挑衅，他能强压怒火，以礼待客。 范蠡 虽 崇礼 却不拘泥，他能和山野间的牧羊少女打成一片，对 阿青 看似不合礼法的言行极尽包容。 他内心有着“ 归隐遁世 ” 情结 ，建功之后他与 西施 泛舟太湖，对名利毫无留恋，这也与他对浪漫之爱的虔信有关。
西施
越国 人，原名夷光，是 越国 浣纱溪畔集山水灵气于一身的娇娃，天下间的绝世美女。她的眼睛比溪水还要明亮、清澈；她的皮肤比天上的白云还要柔和、温软；她的嘴唇比小红花的花瓣还要娇嫩、鲜艳，湿湿的嘴唇比花瓣上的露水还要晶莹；她的手像白雪一般；她的脚步有音乐般的美妙节拍。为了 越国 之仇和爱人 范蠡 ，她宁愿献身，侍奉 吴王 ，她对国家尽忠，对爱人真诚。在帮助 越王 灭吴后，她终于和范蠡团聚，然而 阿青 的出现打乱了二人的温存。虽然阿青折服于她的美貌，但仍被阿青所持竹棒的末端伤到了心口，之后她为人世间留下了两千多年来最美的形象——“ 西子 捧心”。
作品赏析
主题思想
《越女剑》以剑为线索，通过“斗剑——观剑——铸剑——传剑——弃剑”，推动故事发展，阿青因范蠡而持剑，因 西施 而弃剑，弃剑后造就了一种别样的光彩——“ 西子 捧心”。 但是小说的主题之重却不在 越女 之剑，而在于越女 阿青 。春秋战国时期，吴人、越人是勇决剽悍的象征，争霸、复仇只是故事的背景， 由此“造势”引出越女之剑和越女 阿青 。小说既描绘了 阿青 纤弱温柔的形象，又赋予了她天真纯粹、率性坦荡的性格，更重要的是，小说将阿青对 范蠡 的 爱慕 和依恋写得小心翼翼、隐晦如藏。而范蠡身为 越国 大夫，内心所想是帮助 越王 勾践 报仇雪耻，除此之外，便是与他那娇柔美丽、风华绝代的爱人 西施 早日相会。至于 阿青 对自己的爱慕则是毫无察觉，他礼遇阿青、对她百般讨好，也只是请她教授越国士兵剑法，以完成自己为 越王 复仇的事业。与之相反，阿青只是一个天真烂漫的 牧羊 少女，她对于越国的复仇大业完全没有概念，教授越国士兵剑法也只是为了自己所爱之人 范蠡 。这样，在越国大仇得报之际， 范蠡 、西施这对患难鸳鸯，终于苦尽甘来，能够携手相依。然而对 阿青 来说，这一切太过残忍。阿青在面对 西施 的美貌时，却被深深震撼与折服，最终没能下手杀之。这样， 阿青 也就永远地离开了这个伤心之地，永远失去了自己心中的恋人范蠡。这部小说显然交织着两种矛盾的主题。一是隐忍复仇的慷慨悲壮；一是爱而不得的哀愁感伤。一为公，家国之仇；一为私，儿女情长。此二种矛盾的主题，互相交叉，共同推动了《越女剑》故事的发展。
艺术特色
结构
金庸 在《越女剑》中构筑了一个由历史背景——神话传奇——人生故事组成的三维世界。以 勾践 复仇为背景、以 越女 神剑为引线，写 范蠡 与 西施 之间的深情以及 阿青 对范蠡的朦胧 爱意 。“ 吴越 春秋 ”的历史故事是一层，“ 白猿 神剑”的神话传奇是一层，人生情感是一层。三者层层深入、层层递进，组成了一个丰富而奇妙的世界。
电影化的表现方式
《 越女 剑》采取 电影化 的表现方式，使用形象化的具体场景和 蒙太奇式 的情节结构。小说没有使用大量的文字叙述，而是将一些代表性强的场景、镜头进行组合拼接，以此来推动故事发展。两国剑士斗剑、阿青大败八大剑士、阿青 范蠡 牧羊 于郊外、 阿青 护范蠡与 白猿 搏击、 西施 范蠡吴宫相会、“ 西子 捧心”等场景组合成了一篇生动形象、言简意深的《越女剑》。其中 湘妃 化西施， 阿青 拔 范蠡 白胡子的那一段“阴差阳错”的“蒙太奇”，尤其堪称经典。
语言风格
省笔 是《越女剑》语言的一大特色。小说中范蠡、 勾践 、西施的形象和我们在古书中看来的并无多大不同； 金庸 并未点破阿青和范蠡的关系，而是选择模糊掉二人相知的细节，给读者留够想象空间；《越女剑》是一部短篇小说，避免了长篇诗化显得做作的弊端，使用诗化的笔法达到了省笔的效果。 《越女剑》采用大段对白式语句和场景铺叙型语句交错推动情节发展，简省的笔墨轻松交代了丰富的内容，使得小说整体简洁明了。《越女剑》文字符合金庸一贯的“ 中国传统小说特有的笔法 ”，很少“的”“了”“吗”之类现代化的文句表述。
巧用典故
金庸 组合运用了大量历史典故，将 越女 阿青 、 范蠡 和 西施 的恩爱情仇完美嵌入到 春秋 末期波澜壮阔的吴越争霸与历史传闻中，使得传统“越女剑”故事愈发完整和丰满。
金庸 改用了部分典故，如将传统的“越女说剑”改为“越女出剑”，化抽象为具象，出人意料地写出了越女剑的神韵，让人心醉神驰。 此外，还赋予了“西子捧心”新的内涵，将其与越女剑巧妙结合，通过这种方式，将武侠世界和历史世界对接起来，给读者一种真实可信的感觉。
作品评价
刘新风在《中国现代武侠小说鉴赏辞典》中认为，《越女剑》“虽取自《 吴越春秋 》等 史书 ，但并不完全是依照古籍敷衍而成，而是有着自己独特的构思。除篇幅的详略不同之处，小说的重点、情节、情调等，都有自己的特点”。 中国武侠文学学会 副会长 陈墨 给出了“发纤浓于简古，寄至味于淡泊”的赞誉。 四川大学 文学系讲师、 金庸 小说研究学者覃贤茂认为，《越女剑》“写得既不伤感也不细腻，可以说是一幅历史素描，像人物速写一样简单、干练、含蓄”。
作品影响
在 金庸 15部武侠小说中，《越女剑》是最短的一部作品，也是最被忽视的一部作品。首先是相较其它14部小说，作者本人的不甚重视，金庸本人就曾点评过自己的十五部武侠小说，直接说短篇次于中篇，中篇次于长篇；其次由于篇幅字数的限制，《越女剑》难以建立一个属于自己的武侠系统，不易塑造一个独特、精微的江湖世界，在情节上难免不及长篇武侠小说的体系完备和引人入胜；最后是篇幅过短，难以独立成书，只能附见在它书之后。“新修版”《越女剑》附于《 侠客行 》书后，而且在封面上连“越女剑”书名都未标注。于是《越女剑》在大众视野中就愈行愈远，不为大众所 黑蚱 。
在 金庸 的另一作品《 射雕英雄传 》中，还有一位侠女与“越女剑”有颇深的渊源。她就是 江南七怪 末座 韩小莹 ，她从师父处习得越女剑法，虽然造诣未精，但也颇为不凡，她的外号“越女剑”便得名于此。韩小莹可视为越女功夫的传人， 阿青 和韩小莹这两位有师承关系的女性最大的相似即是爱情上的悲剧。
1986年香港 亚洲电视 出品的20集电视连续剧《越女剑》播出，该剧改编自金庸同名短篇武侠小说《越女剑》，由 李赛凤 、 岳华 主演，这也是迄今为止唯一一部“越女剑”专门题材的影视剧。