文种（？—公元前472年），也作文仲，字会、少禽，又作子禽，春秋末期楚之郢（今湖北江陵附近）人，后定居越国；一说越国之鄞（今浙江宁波）人。任越国大夫。
公元前511年，文种入越，成为越王勾践的谋臣。公元前494年， 吴国 击败越国后， 勾践 派遣文种议和。勾践在吴国为质期间，文种留守越国主持国政。公元前490年，勾践、 范蠡 君臣离吴返越。文种向勾践献计，贿赂 吴国太 宰 伯嚭 ，鼓励吴国攻打 齐国 。公元前473年，越兵攻入吴都，包围了姑苏台， 夫差 自杀而亡，吴国灭亡。勾践灭吴后，文种自恃功高，不听范蠡功成身退的劝告，被勾践赐剑身亡。
文种宣扬爱民思想，他死后，勾践将他葬在国都之西山（今 绍兴市 卧龙山，也称 府山 ），后人为怀念文种，又将此山称为“种山”。
人物生平
受邀入越
公元前516年，楚国宛令文种见范蠡，与范蠡为好友。
公元前511年， 范蠡 邀文种入吴，但 伍子胥 在朝受重用，冯同与文种都劝诫范蠡，在 吴国 恐怕难有作为，于是他们一起来到 越国 。越王勾践常找他们交谈，一谈便是整日。
赴吴议和
公元前496年， 阖闾 兴师伐越，越王勾践带兵在 槜李 （今 浙江嘉兴 南）抗击，吴国战败。越国大夫 灵姑浮 用戈攻击阖闾，阖闾脚拇指被斩落重伤而亡， 夫差 即位。公元前494年，吴王夫差在夫椒（在 太湖 之中）击败越国，攻入越国 首都 会稽郡 （今 绍兴市 ）。吴军乘胜追击，占领会稽城（今 浙江省 绍兴市），包围 会稽山 。越王勾践求和，他派遣大夫文种，入吴求和。文种面见吴王时双膝跪地向前爬行，磕头说：“大王您的亡臣 勾践 ，派在下文种转告您之 执事 ：倘能允许讲和，勾践请为您之下臣，妻子作您之下妾。”吴王将要答应他，但 伍子胥 制止了吴王。文种回来后，将结果告诉了勾践。勾践准备杀掉妻子，焚毁各种宝物，与 吴国 决死 第一次世界大战 。文种阻止了勾践， 吴国太 宰 伯嚭 贪财，于是勾践就搜集了美女、宝物，派文种秘密地献给了太宰伯 。
伯嚭收下礼物后，就带着文种拜见吴王，并趁机游说吴王，吴王想要答应 越国 。但伍子胥进谏，现在不消灭越国，将来一定会追悔莫及。 勾践 是贤能的君主，文种、 范蠡 都堪称良臣，倘若让他们回到越国，必然会作乱。吴王没有听从，最终赦免了 越王 ，罢兵回国了。
公元前492年五月，越王勾践为实践求和时许下的诺言，毅然率领范蠡等三百人“入臣于吴”，以作人质。勾践入质 吴国 期间，文种留守主持国政。
公元前490年，勾践、范蠡君臣离吴返越。勾践向吴国进献木材、绢帛、美女，来使 夫差 骄奢淫逸，同时达到麻痹吴国的目的。文种认为治国之策唯“爱民而已”，不夺百姓所好；不使百姓失去农时；减去 刑罚 ；要爱民如子。勾践于是减轻刑罚，减省徭役税收。为了安抚民心，他修整 宗庙 ，祭神祈宁，折节下士，济贫吊丧，与百姓同甘共苦。这样过了三年（约前491年），人民安居乐业，农业生产稳定，人口也开始恢复了。于是勾践就开始依次颁布五政之律，来使国家快速复兴。
灭吴献计
勾践向文种询问如何复仇，文种献上了伐吴九术：一曰尊天地，事鬼神；二曰重财帛，以遗其君；三曰贵籴粟缟，以空其邦；四曰遗之美好，以为劳其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高台，尽其财，疲其力；六曰遗其谀臣，使之易伐；七曰强其谏臣，使之自杀；八曰邦家富而备器；九曰坚厉甲兵，以承其弊。于是 勾践 在都城东西郊立祠祭祀太阳、 太阴 ，在江中岛祭祀 水神 ，奉祀鬼神两年， 越国 没有遭遇灾害。 越王 又派文种献上神木给吴王建造宫殿， 伍子胥 进谏劝阻，吴王不听，兴建姑苏台。准备材料就用了三年，五年才建成， 吴国 百姓苦不堪言，民不聊生。
公元前486年，勾践听说吴王好色，不理政事，文种进言说向吴王进献美女。于是挑出两位美女 西施 和 郑旦 ，培训三年进献给吴王，伍子胥劝阻，但吴王不听，接受了进献的美女。
公元前484年，吴王向北进攻齐国，越王勾践听说后非常高兴，他带着越军去吴国朝见夫差，对夫差和吴国大臣都赠送了许多财礼，尤其是重赂 伯嚭 ，让伯嚭天天替越国说好话，鼓励吴国攻打 齐国 。夫差不听 伍子胥 的劝阻，执意攻打齐国。五月，夫差带着吴越联军在艾陵大胜齐军，俘虏了齐将 国书 。夫差回国后，责骂伍子胥。文种观察到夫差已经有骄横之色，就建议向夫差借粮食试探吴王。 勾践 照做，结果夫差不顾伍子胥的反对借粮食给 越国 。越国君臣都暗自高兴。不久后，伍子胥出使齐国，把儿子托付给齐大夫 鲍牧 。他归国后，夫差听说了这件事，非常生气，就赐属镂剑逼迫伍子胥自杀。
公元前482年，勾践攻打 吴国 ，攻陷国都的外城，进入吴都烧毁姑苏台，运走吴国的大船。吴国请求议和， 越国 也自觉无力灭吴，于是就和吴国讲和。
姑苏之战后， 夫差 让士兵回家休整而不加戒备。于是文种倡议利用吴国连年天灾、兵疲民饥、军队分散的有利时机，积极备战，争取一举击败吴国都城现有的军队，灭亡吴国。即便吴国边远地区的援兵赶来，越国也可以用在御儿（今嘉兴石门镇东）的驻军牵制他们， 勾践 同意了他的计划。勾践断绝了和吴国的外交往来，动员军队，准备征伐吴国。他把国政托付给文种，命范蠡、太甬检阅越民，编卒入伍，挑选出精兵王卒六千人。公元前478年，越军 苏州古城 郊外（今 苏州市 郊区）大败吴军。
自杀身亡
公元前473年，越兵攻入吴都，包围了姑苏台， 夫差 自杀而亡， 吴国 灭亡。勾践灭吴后， 范蠡 离开越王，从 齐国 给文种送来一封信，信中说：“飞鸟被猎杀干净了，良弓就要被藏起来；狡兔被杀掉了，猎狗也就即将被烹煮。越王的脖子极长，嘴像鸟嘴一般尖，这种人只可以与其共患难，不能够与他共享乐。你为何还不离开呢？”文种看过信后，声称有病不再上朝。有人中伤文种将要作乱，勾践听信谗言，就赐给文种一把名为属镂的剑说：“你教给我攻伐吴国的七条计策，我只采用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你带着这四条去地下，为寡人的先王打败吴国的先王吧！”文种便自杀身亡。文种死后，勾践将他葬在国都之西山（今 绍兴市 卧龙山，也称 府山 ），因文种葬在这里，又将此山称为“种山”。勾践派遣二千名战船上的士兵，建造鼎足形的墓道，将文种葬于三蓬山下。文种临死时，上书勾践，说：“后代有贤人，百年后才到。将我安葬在三蓬，后世自然得彰显。”因此 勾践 就葬文种于此，这也就是所谓“食传三贤”的意思。
人物评价
史学家 司马迁 的《 史记 》中“勾践贤明，文种、 范蠡 更是良臣。”
汉朝 人袁康、 吴平 的《 越绝书 》中“文种善于谋划，范蠡擅长 周密 的考虑， 越王 得到两位贤臣的辅佐，国家就此安宁稳定。”
司马迁《史记》中战国时期秦相邦 蔡泽 评价文种“文种功业有成就自大了， 勾践 终于忘恩负义而杀了他。”
道家 学派代表人物 庄子 评价他“只有文种知道怎么让快被灭亡的国家生存下来，只有文种不知道怎么会遭到不幸。
轶事典故
爱民之道
文种认为治国之策唯“爱民而已”，不要夺取百姓所好，那么就有利了；不要使百姓失去农时，就有收成了；减去 刑罚 让他们生活下来；减少赋敛，多给百姓好处；不要建过多的亭台使百姓受苦，百姓自然高兴；让百姓静静地劳作，没有过多的烦事扰乱他们，百姓自然快乐。文种还告诫 越王 ：对待百姓要如同父母之爱其子，兄之爱其弟一样，要关心他们的冷暖，要同情他们的劳苦。
鸟尽弓藏
越王勾践灭了 吴国 ， 范蠡 离开了 越国 。有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了， 弹弓 就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。”“鸟尽弓藏”比喻事情成功以后，把曾经出过力的人一脚踢开。《史记．卷四一．越王勾践世家》：“狡兔死，走狗烹。”比喻事成之后，出过力的人即遭到杀戮或见弃的命运。多指统治者杀戮功臣而言。
伐吴九术
东汉 会稽郡 人 袁康 等编 的《 越绝书 》说文种向 勾践 进伐吴九术“第一是尊天地，事鬼神，令越王有必胜之心。第二是赠送吴王大量财币，既是他习于奢侈，又去其防越之意。第三是先向 吴国 借粮，再以蒸过的大谷归还，吴王见谷大，发给农民当谷种，结果稻不生长，吴国大饥。第四是赠送美女 西施 和 郑旦 ，使吴王迷恋美色，不理政事。第五是赠送巧匠，引诱吴王大起宫室高台，耗其财力民力。第六是贿赂吴王左右的奸臣，使之败坏朝政，第七是离间吴王的忠臣，终于迫得 伍子胥 自杀。第八是积蓄粮草，充实国家财力。第九是铸造武器，训练士卒，待机攻吴。
后世纪念
文种墓
文种墓 位于 浙江绍兴 府山 东北隅。文种墓曾经被毁，目前看到的墓冢于1981年重修。墓呈圆形，东北向。
文种故里
文种故里在 浙江省 宁波市 镇海区 龙湖镇 汶溪村 ，至今犹以文种命其溪名。
文种路
文种路位于浙江省宁波市镇海区 九龙湖镇 ，北起小洞 村，南至汶骆西路，长1200米，宽7米。由原小洞岙路更名，相传此地为历史名人“文种”故里，为纪念历史人物，故名。