王延翰 ,字子逸。 闽国 第二位国君,闽王王审知长子 。
王延翰初任节度副使,后历任管内都指挥使、 特进 检校太傅、江州刺史,封 琅邪郡 开国公。 同光 三年(925年), 王审知 去世,王延翰继位,自称威武 留后 。 天成 元年(926年),王延翰自称大闽国王,仍向 后唐 称臣。
王延翰立国后,十分骄淫奢侈,还轻视侮辱自己的兄弟。继位一个多月,就让自己的弟弟 王延钧 出任 泉州市 刺史 。时任 泽州 刺史的 王延禀 ,是王审知的养子,又一向和王延翰不和。
天成元年(927年), 王延钧 联合 王延禀 一起反叛,两人合力袭击 福州市 ,福州指挥使 陈陶 抵抗失败后自杀。
天成元年(927年)1月15日早晨,王延禀捉住王延翰,并对外声称王延翰和妻子崔氏一起杀了先王 王审知 ,然后在紫宸门外斩杀了王延翰。
王延翰死后葬于福州北关外天王寺东,俗称“王墓山” 。
人物生平
早年经历
王延翰,闽王王审知长子,身材高大,面容姣好,爱好读书,略精经史,深受其父王审知的喜爱。王审知在世时,对其严加管教,所以王延翰能辅佐其父处理政务。
王延翰初任节度副使,后历任管内都指挥使、 特进 检校太傅、江州刺史,封 琅邪郡 开国公,食邑2000户。
自立为王
李存勖 同光 三年(925年)五月, 王审知 患病卧床,王延翰暂时代管军府事务。期间,作为长子的王延翰,尽心服侍,连吃饭睡觉都忘记了。同年十二月十二日, 王审知 去世,王延翰即位,自称威武 留后 。
长汀古城 百姓 陈本 纠集三万多人包围 汀州 ,王延翰派遣右军都监柳 等人,率领两万士兵前去讨伐。 天成 元年(926年), 闽国 士兵打败 陈本 等人,并斩杀了陈本。
天成 元年(926年)二月,王延翰向 后唐 皇帝 李存 报告 福建省 情势。三月,后唐庄宗李存勖授任王延翰为 威武军节度使 。四月, 李存勖 遇害,后 李嗣源 李嗣源 继位。五月,李嗣源加授王延翰为同 中书门下 平章事 。
后唐庄宗李存勖遇害后, 中原地区 动荡不断。王延翰见状,便取出 司马迁 的《史记·闽越王 无诸 传》,让将吏们阅读,暗示自己想要称王。 于是,军府将吏门纷纷上书劝王延翰称王。十月,王延翰骄淫残暴,在福建称王,自称“大闽国王”, 国号 “闽”,设立宫殿,置任百官,礼节仪式、典章器具都效仿天子的制度,臣下也称他为殿下。
同时,王延翰还赦免境内的罪犯,追尊父亲 王审知 为昭武王,并改延平镇为永平,但仍奉 后唐 为 正朔 。
兄弟不和
王延翰称王之后,生活靡乱,令人在 福州市 城西的 西湖 四周修筑宫室十余里,取名为“ 水晶宫 ”,经常和后庭嫔妃宫女在这里游玩。
并且,王延翰还轻视嫌弃他的兄弟,继位一个多月,就调弟弟 王延钧 出任 泉州市 刺史 。王延翰还广搜民间美女,不断充实后宫。王延钧为此上书劝谏,惹得王延翰大怒,两人因此不和。
除此之外,父亲王审知的养子 王延禀 担任 后金 刺史, 王延翰便让他帮忙挑选宫女,却被王延禀不客气地拒绝了,于是他们之间也有了隔阂。
为弟所杀
天成 元年(926年)十二月,王延禀、王延钧共同谋划,偷袭 福州市 。王延禀顺流先到福州,福州指挥使 陈陶 率领将士抵抗,抵抗失败后,陈陶自杀。
当晚,王延禀带人直奔福州西门,踏着梯子进入城内,抓住守门的士兵,打开兵库,取出武器。到寝门时,王延翰惊吓得躲到其他房间里。
天成元年(927年)一月, 王延禀 抓获王延翰,将他的罪行公布与众,并且声称王延翰和妻子崔氏一起杀害了先王 王审知 ,然后在紫宸门外斩杀了王延翰。当天, 王延钧 来到城南, 王延禀 打开城门迎接他,并推举他为威武 留后 。
王延翰死后葬于福州北关外天王寺东,俗称“王墓山”。
历史评价
北宋 文学家 欧阳修 ,在《 新五代史 》中,评价王延翰身材高大,肤白如 美玉 。
北宋 史学家 司马光 ,在《 资治通鉴 》中,认为王延翰骄淫奢侈、暴虐无度。
家族成员
祖父
王恁
父亲
闽太祖 :王审知
弟弟
闽末帝: 王延政
闽惠宗:王延钧( 王鏻 )
闽景宗 : 王延羲 ( 王延义 、 王曦 )
长汀古城 刺史:王延喜
右散骑常侍、虔州司马:王延姿
姐妹
王氏 ,封 临沂市 郡县,嫁节度判官、检校 司空 、 柳州市 刺史 李敏
王氏 ,封琅 郡君,嫁吴越王 钱 之子 钱元珦
王氏 ,嫁 水部 员外郎 张思齐
王氏 ,嫁观察判官、尚书 工部员外郎 、封州刺史余廷隐
另有三女,未出嫁
妻子
崔氏,博陵人,貌丑而淫荡,性格嫉妒,王延翰也很难约束她。
其妻形象
王延翰的原配妻子 崔贵妃 ,相貌丑陋,生性嫉妒。对王延翰的那些美人,崔氏时常会找她们的麻烦,轻者囚禁,重者折磨致死,先后共有八十四名美人被崔氏害死。后来,崔氏犯病,见被害的人作祟而死去。
相关文物
五代闽王延翰铜鎏金狮子熏炉
文物结构
王延翰狮子熏炉通高40.1厘米,炉身口径21厘米,通体鎏金,整体由 炉盖 、炉身、兽足三部分组成。
炉盖光滑没有纹理,形状像盖着的圆盆,盖子顶端是一个圆形雕刻的蹲狮纽;炉身呈现直腹平底的圆柱状,边沿呈现五葵瓣状,唇面刻有铭文;炉子腹部铆接着五个等距的兽足。
文物功能
该炉是熏香用的器皿。熏香能够洁净环境、驱灭蚊虫。
它不仅是生活用具,还是佛前供奉的主要 香器 。王延翰常用它来替父母祈福表达孝心。
文物价值
从形制方面看,王延翰狮子熏炉既继承了唐五代时期中原 香炉 的经典样式,又具有较强烈的地方风格,体现了 中原王朝 与地方政权在 工艺美术 审美上的不同之处。
从内涵方面看,王延翰狮子熏炉一方面揭露了王审知家族对待 后唐 的态度,另一方面反映了王延翰和 泉州市 刺史 王延彬 在政治上的争斗。