柴宗训 （公元953年九月十四日－公元973年四月初六），邢州尧山县（今河北省隆尧县）人，后周恭帝，后周世宗柴荣的儿子，是后周最后一任皇帝。
后周 广顺 三年(公元953年)八月初四，柴宗训于 澶州 (今 濮阳市 )出生。显德六年(公元959年)六月初九，柴荣病重后封柴宗训为梁王，同年六月十九日，柴荣病逝，年仅七岁的柴宗训在柴荣灵前承继皇位。其养母 宣慈皇后 临朝听政，宰相 范质 、 王溥 等主持军国大事，沿用“显德”年号。 显德七年(公元960年)正月，时任后周殿前都点检的赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身欲代周称帝。在宰相范质的提议下，柴宗训于同年正月初四举行禅代仪式，将皇位“禅让”给宋太祖赵匡胤，宣告后周灭亡，并易号为郑王。 北宋 开宝 六年（公元973年）春，柴宗训于 房县 (今湖北房县)逝世，时年20岁，谥号“恭皇帝”，归葬于顺陵。
柴宗训即位之初，遵照 柴荣 柴荣生前安排，在辅政大臣的协助下完成了京城换防，另颁布了赈灾、抗击 辽朝 等施政举措， 然而京城换防后赵匡胤在禁军中名望大增，而其令赵匡胤[yìn]带禁军精锐抗击契丹的举措则诱发了“ 陈桥兵变 ”。
北宋史学家薛居正在《 旧五代史 》里认为，柴宗训幼年为帝，但面对突来时局变故能顺应时势禅位于 赵匡胤 ，做出了很好的选择，而他的谥号“恭”也很贴切。 史学家 欧阳修 在《新五代史》里认为，周亡宋兴，是因五代乱世中的“君臣之际，可胜道哉”。而近代史学家 蔡东藩 认为，柴宗训刚过20岁便离世，死因不免可疑。
人物生平
幼冲即位
广顺 三年(公元953年)八月四日，柴宗训在 澶州 (今 濮阳市 )出生，是后周世宗柴荣的第四个儿子。在柴宗训出生之前，柴荣的另三个年长的儿子，已在 后汉 刘承祐 三年（950年）柴荣跟随养父 郭威 起兵反汉时，被后汉隐帝刘承佑所杀。
后周 显德六年(公元959年)，柴荣率军北征途中生病，回到 东京汴梁 (今 开封市 )后病情加重，遂在同年六月初九授柴宗训特进、左卫上将军，封为梁王，将继室符氏立为皇后，令她抚育柴宗训，并开始为柴宗训继任皇位做准备。
当时，东京分掌禁军的高级将领当中，要属殿前都点检 张永德 和侍卫亲军司都指挥使 李重进 权势较高。而 柴荣 在之前返回东京途中，曾捡到过一个写有“点检做天子”的木牌 ，于是对时任殿前都点检的张永德心生猜忌，以其“缺乏主见”为由将他调往 澶州 (今 濮阳市 )任 节度使 。随后，柴荣将在这次北征中立有战功的 韩通 升为 侍卫亲军 副都指挥使和李重进一起掌管侍卫亲军，将此前名位较低但较得他信任的 赵匡胤 升任殿前都点检掌管殿前司。
后周 显德六年(公元959年)六月十九日，柴荣病死，年仅七岁的柴宗训在柴荣灵前即位，同年八月，柴宗训将父亲柴荣的谥号定为“睿武孝文皇帝”，同年十一月又将其归葬庆陵，与其第一个皇后贞惠皇后 刘姓 合葬，随后又下令 史馆修撰 完颜雍 实录为柴荣立传。 柴宗训即位后沿用“显德”为年号，尊 宣慈皇后 为太后。此后，符太后临朝听政，司徒、平章事范质继续担任要职并被任命为山陵使，门下侍郎兼礼部尚书、同平章事王溥依旧留任且后续加官右仆射、进封开国公，枢密使魏仁浦继续执掌枢密院事务并后来加兼刑部尚书，三人共同辅政，并重用殿前都点检赵匡胤，加封赵匡胤为开国侯，让他掌 宋州 (今 商丘市 睢阳区 )归 德军 ，负责 东京汴梁 防务。
被迫禅宋
柴宗训登基后，朝廷官员对 柴荣 安排的多数辅政大臣心存不服，认为宰相魏仁浦出身小吏，且没有参加过科举，才能不足；认为范质和王浦只会循规蹈矩；又认为 韩通 有勇无谋，而名位在他们之后的 赵匡胤 因为善于恩威并济，反而赢得了多数朝臣的信服。随着赵匡胤人望越来越盛， 后周 谏官郑起、杨徽等试图劝说柴宗训限制甚至除掉赵匡胤，但没有被后周朝廷采纳。
后周显德七年(公元960年)正月初一，后周君臣正在朝贺新年时，镇州、定州两地突然传来紧急奏报——契丹大举南下入侵，北汉军队从土门向东进军，与契丹军汇合后共同进犯后周边境，形势十分危急。大臣们慌作一团，宰相 范质 慌忙和次相王溥商议对策，私下已经投靠赵匡胤的王溥劝说范质，让他派赵匡胤统领殿前司和侍卫亲军司所有精锐禁军北上抗敌。范质听从他的建议后，柴宗训又依照范质的奏议下诏让赵匡胤带兵北征。
同年正月初四，赵匡胤受命率军北伐，事先将杜太后等人安置在封禅寺，途中与部下在陈桥驿（今河南省封丘县陈桥镇）发动兵变，黄袍加身，随即率兵返回京城，意欲代周称帝。韩通听闻兵变消息后，急忙赶往封禅寺欲加害杜太后等人，幸得寺中住持守能以身相护，杜太后等人才得以幸免。之后韩通被赵匡胤手下 王彦升 杀死，他是后周唯一一个誓死忠于旧主的大将。 赵匡胤控制住京城后，宰相范质为保柴宗训及 后周 宗室性命，建议柴宗训禅位于赵匡胤，并以此为条件请求赵匡胤优待后周宗室，赵匡胤为尽快稳定新王朝局面，答应了范质的要求。
后周显德七年(公元960年)正月初四，柴宗训在崇元殿举行禅代仪式，后周灭亡，赵匡胤建立宋朝，随后柴宗训被降为郑王，符太后改称周太后，他们迁居西宫。
英年早逝
宋太祖 建隆 三年(公元962年)，柴宗训母子被赵匡胤下令迁居房州（今 房县 ）。 房州位于大巴山区，人烟稀少，是自 秦汉 以来惯有的流放地。 开宝 三年(公元970年)，赵匡胤派自己的启蒙老师 辛文悦 去房州“管理”柴宗训。 开宝六年(公元973年)春，年仅20岁的柴宗训离世。 赵匡胤闻听消息，不顾朝臣劝说穿丧服举哀，派朝廷官员去为柴宗训办丧事，还辍朝十天以示哀悼。同年十月，柴宗训被定谥为恭皇帝，将他葬在 柴荣 柴荣的庆陵旁，陵墓被命名为 顺陵 。
施政举措
换防京城
宋恭帝 即位后，根据 柴荣 生前安排，继续更换在京的高级将领。殿前司都点检 张永德 此前被调离京城后， 侍卫亲军 都指挥使 李重进 在禁军中势力愈发 强盛 ，柴宗训登基后，下诏令他赴 淮南 任 节度使 治理 扬州 。原侍卫亲军马军都 指挥使 韩令坤 也被柴宗训调离京城去北境巡防。
同时，柴宗训晋升此前名望较低的军事将领来负责京中 军务 ，比如此前官职较低的 高怀德 、 张令铎 先后被升任侍卫亲军 马军 都指挥使和步军都指挥使，成为禁军中的高级将领。而此前在禁军中名望不如李重进的 赵匡胤 被晋封为开国侯，出任 宋州 (今今 河南商丘 睢阳)归 德军 节度使，负责东京开封的防务。
换防之后，在京高级将领名望普遍较低，此举原是为了巩固柴宗训的帝位，但同时也使 赵匡胤 在京中权势加重，成为禁军中名望仅次于 韩通 的高级将领。
北抗契丹
显德六年(公元959年)七月，柴宗训刚继位不久，契丹在北面袭扰 后周 边境，原 侍卫亲军 马军都指挥使韩令坤（时任北面兵马都部署）上奏称，在 霸州市 北（今辽宁朝阳市）击败了一支五百人的契丹骑兵，成功击退了契丹的小规模入侵，稳住了边境局势。 显德七年(公元960年)正月，因为相信契丹和 北汉 来侵的消息，柴宗训派赵匡胤统帅殿前司和侍卫亲军司的精锐禁军北上抗敌。
赈济水灾
显德六年(公元959年)，后周各地接连遭遇暴雨侵袭，水灾频发，十二月连降大雨四日，灾害仍未缓解，雨势大到白天都一片昏暗，给百姓生活和农业生产带来了沉重打击，柴宗训派人去赈济遭水患的灾民，提供救济物资和帮助，助力他们渡过难关。
相关争议
关于后周末年外敌入侵是否属实的争议，《 宋史 》和《续资治通鉴长编》皆称赵匡胤是听闻 辽朝 、北汉入侵的消息后奉命北征，在途中被将士胁迫称帝，在赵匡胤建宋后“契丹与北汉军皆遁去”。 《 旧五代史 》也认为，当时的确有契丹入侵的消息传来。 但显德七年（公元960年）契丹发生内乱自顾不暇，且主编《宋史》的 脱脱 等人在编著《 辽史 》时，没有关于契丹在此前后向 后周 用兵的记录。 学者李之亮认为，若赵匡胤真没打算发动政变，为何要预先将家属藏在寺庙中？陈桥兵变是赵匡胤所策划的。 而学者陈振则进而认为所谓外敌入侵是赵匡胤为发动陈桥兵变故意令人谎报的军情。
关于柴宗训禅位后迁居地的争议，据《 宋史 》载，柴宗训禅位后被安置在 开封市 的西宫（迁居西宫）， 《续资治通鉴长编》则认为，柴宗训和 宣慈皇后 （符太后）被迁居到西京（今 洛阳市 ）， 清代 毕沅 在《续资治通鉴》里对此进行考异，认为周太后在柴宗训禅位后居住在西宫，而柴宗训则被迁至西京洛阳。 学者仝相卿在《建隆初年政局与赵宋政权应对补论》一文中认为， 北宋 建立之初，政局不稳， 赵匡胤 会选择将柴宗训安置在可供他监视的西宫，而不会将他送往有很多 后周 旧臣居住的洛阳，所以应该作“迁居 唐长安城 ”。
关于柴宗训是否受到 宋朝 优待的争议，学者邓磊在《宋太祖的固权之法迁分析》一文中认为，宋太祖赵匡胤为稳定新政权，选择对柴宗训以及后周宗室采取优容安抚的策略，还特意在太庙偏殿内立下“太祖誓碑”，留下三条祖训，要求后世帝王世世代代默诵碑上誓言，不得违背，其中一条明确规定：柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐自尽。不得市曹刑戮，亦不得连坐支属，以此名令后世皇帝善待柴氏子孙。 学者李峰在《宋太祖誓约“不诛大臣、言官”新论》则认为，所谓太祖誓碑并不存在，且赵匡胤在位期间，对年幼的柴宗训多有防范，而柴宗训英年早逝，或与 赵匡胤 相关。
历史评价
北宋 史学家薛居正在《 旧五代史 》史臣曰中指出，自然运行有“四序之气，寒往则暑来；五行之数，金销则火盛”的规律，历史更替亦如“尧、舜之揖让，汉、魏之传禅”般需知天命而顺人心。基于此，他评价柴宗训幼年为帝时，面对突来时局变故能顺应时势禅位于宋太祖赵匡胤，做出了很好的选择，其谥号“恭”也十分贴切。 史学家 欧阳修 在《新五代史》里曾留下“呜呼，五代本纪备矣，君臣之际，可胜道哉”的评论，以此评说五代乱世的君臣关系。 《 南村辍耕录 》认为，周 宋恭帝 柴宗训之失国，和 南宋 的恭帝幼年失国形成前后对照。 近代史学家 蔡东藩 认为，柴宗训刚过20岁便离世，不免可疑。
家族成员
相关轶事
宋仁宗 初年，官员 李淑 到 郑州市 为官，职责之一就是祭祀 后周 陵墓，李淑祭祀 周陵 后，又在恭帝陵前赋诗一首《 题周恭帝陵 》：弄楯牵车挽鼓催，不知门外倒戈回。荒坟断陇才三尺，犹认房陵平伏来。诗中流露出对周恭帝的痛惜之意。此事被 宋仁宗 知道后心生不快，令朝臣参议此事，翰林学士 叶清臣 说， 北宋 朝是后恭帝禅让给 赵匡胤 的， 李淑 却把重点放在“干戈”上，是大不敬。 宋仁宗 随后罢免了 李淑 且二十年不用。
墓葬略述
慎陵 位于今 河南省 新郑市 郭店镇 陵上村东北200米处，与周世宗柴荣的庆陵相距数百米，和 后周 其他陵墓相若，顺陵规模较小，仪设也比较简单，墓冢高4米，周长40米，墓门朝南，用黄土封冢。陵墓曾被窃盗，墓室及甬道的壁面涂有白灰，上面绘有彩色的建筑木构件图象和人物，墓室顶部绘有星相图；墓内壁画大部分已被铲除或剥落，今尚存墓室西侧的《武吏端斧图》和甬道东侧的《文吏迎侍图》。2001年时， 顺陵 已被纳入全国重点文物保护单位。
研究书目
《旧五代史·卷一百二十·恭帝纪》
《新五代史·卷十二》
《全唐文·卷126》
文学作品
影视作品
首播于1986年的电视剧《 绝代双雄 》， 首播于1995年的电视剧《 大宋王朝赵匡胤 》， 首播于1996年的电视剧《 情剑山河 》， 首播于2007年的电视剧《 问君能有几多愁 》， 首播2015年的电视剧《 大宋传奇之赵匡胤 》里都有关于柴宗训的叙述。