拜伯尔斯

俄罗斯鞑靼族奴隶将军

拜伯尔斯(Baybars,约1223-1277),又称拜伯尔斯一世,是伊斯兰文明最危险时刻的拯救者, 埃及 和 叙利亚 马穆鲁克王朝 的第四任 苏丹 。他出生于一个 钦察汗国 突厥人家庭,现位于哈萨克斯坦 阿特劳州 境内。拜伯尔斯一世以对 蒙古族 和 十字军 的胜利战役和国内行政改革而出名,成为阿拉伯世界广为流传的民间传说中的英雄。他被尊称为胜利王、狮子王和宗教的支柱。拜伯尔斯一世的火狱之剑对东西方的敌人来说是噩梦般的存在。

奴隶将军

全名马列克·扎希尔(胜利王)·鲁克努丁(宗教的支柱)·拜伯尔斯·奔杜格达里。他原来是南 俄罗斯 草原的平民,1242年时被打谷草时俘获为奴隶,被带到 大马士革 出卖,卖价是八百个第尔汗(银币),买主发现他的一只眼睛里有缺点,把他退还卖主,说他是一个“做奴隶都没有资格的人”,又被出卖给哈马的 弩炮 队队长,因名“拜伯尔斯·奔杜格达里”。再被卖给哈马的长官,后来又被卖给 阿尤布王朝 的萨利赫·奈吉木丁。 苏丹 把他送去接受军事训练,他表现出的军事才干,于是他在军训结束时成为自由人,撒列哈最初委派他当禁卫军的队长,他逐渐升迁,最后升到最高职位。他肤色微黑,体格魁梧,威风凛凛,声音洪亮,精力充沛,骁勇善战,具备将帅应有的才干。

拜伯尔斯是第一位伟大的麦木鲁克人,是马木鲁克王朝真正的奠基者。1250年2月在 曼苏拉 城与法国国王 路易九世 率领的 十字军 作战时,他取得了生平第一次重大胜利,活捉了路易九世。同年他受指使,伙同奴隶近卫军杀死了 阿尤布王朝 新即位的末代 苏丹 穆阿扎姆·突兰沙。后来由于触犯了马姆鲁克第一代苏丹,他逃亡 叙利亚 ,一直到1259年第三代苏丹 忽秃思 执政后恢复他的军职。1260年9月,在对抗 蒙古军征战 大军的 艾因·贾鲁战役 中,素丹古突兹率将士12000人,拜伯尔斯为先锋官,成功的采取打了就跑的战术引诱两万蒙古军深入,在 约旦河 左岸贝桑附近的与主力会合大败 蒙古军队 ,击毙统帅 怯的不花 ,阻止了 蒙古族 的西侵,西方历史学家十分重视这 第一次世界大战 的意义,认为它挽救了整个 伊斯兰教 。拜伯尔斯战后请求素丹古突兹(忽都斯·贝尔巴斯)封他为 阿勒颇 城长官,结果未允,他遂阴谋叛乱,在返回 埃及 途中,他走近 苏丹 身边,要求把一个俘 获的蒙古姑娘赐给他。苏丹应允了,拜巴尔斯为此吻苏丹的手,马姆鲁克人看到这一事先约好的暗号,一齐扑向苏丹,拜巴尔斯手起剑落,砍下了苏丹的脑袋。1260年11月在他在 开罗 宣布自立为 马穆鲁克王朝 第四代素丹。他执政后,立志以萨拉丁为榜样,抵抗 十字军 在西亚的侵略势力,遏制蒙古 伊利汗国 的军事威胁。

复仇使者

对内,他将埃及和 叙利亚 穆斯林力量统一起来,加强政权和军队建设,重建叙利亚城堡和军事要塞,修筑公路,新建武器库,重建海军,造战舰和 货船 。对外,实行“远交近攻”的外交政策。他与 钦察汗国 结盟,同拜占庭皇帝修好,与 西西里 国王曼弗雷德、法王子夏尔进行友好贸易,与 西班牙 阿拉贡王国 和塞维尔的国王签订了通商条约,孤立了十字军,增强了经济实力。1263~1271年,他几乎每年都指挥部队北上,清除敌对势力。1263年首先从 阿尤布王朝 后裔手中夺取卡拉克,毁 拿撒勒 教堂。1265年收复恺撒里亚、1266年7月23日,萨法德圣殿骑士团两千名骑士以许以不杀而降,而拜伯尔斯终屠之。1268年取雅法,5月21日降 安条克公国 ,屠守军一万六千人,另十万居民与妇婴尽于 埃及 卖为奴,焚毁城堡及教堂。至此 十字军 在东方所建国家均被消灭。安条克本为 罗马古城 ,至此废。1271年3月24日到4月8日围降希斯尼·艾克拉德,此处是医院 骑士团 主要的避难所。 阿萨辛派 在此的残余据点也被攻破。安塔尔突斯的 圣殿骑士团 和麦尔盖卜的医院骑士团求和,订10年休战协定。拜巴尔斯的长远目标是遏制了 蒙古族 对 叙利亚 的进攻。因为蒙古人的进攻直接威胁到伊斯兰东方世界的中心。在17年间,他与波斯境内的 蒙古军队 进行了9次较大的战役,拜巴尔斯还曾进攻蒙古人的盟友亚美尼亚人,蹂躏亚美尼亚人的土地,把亚美尼亚人的大城市掠夺一空。1276年他在卡怕多西亚大败 塞尔柱帝国 军队和其蒙古盟友,夺取凯撒城(今 土耳其 凯塞利),为了保证 埃及 西方和南方的安全,拜伯尔斯派兵远征 利比亚 和努比亚地区,亲自指挥了15次战役。从此, 马穆鲁克王朝 成为西亚强大的伊斯兰国家。

外交特点

拜伯尔斯朝代的一大特色,是他同 蒙古族 的政权和欧洲人的政权缔结了许多盟约。他继任素丹后不久,就同 伏尔加河 河谷(拜伯尔斯自己的故乡)的 钦察汗国 —— 钦察汗国 的蒙古君主别儿哥联盟。他们两国对波斯的 伊利汗国 同仇敌忾,是这个外交政策的基础。埃及使节途经 君士坦丁堡战役 的时候,拉丁 基督教 的敌人拜占庭皇帝 迈克尔八世 核准他们修复十字军占领君士坦丁堡期间破坏掉的古清真寺。允许 埃及 商人自由通过 达达尼尔海峡 ,拜伯尔斯曾应这位皇帝的请求,派遣一个麦勒克派的 主教 到君士坦丁堡去领导该领域内的麦勒克派 基督 教徒。1264年,他同 西西里岛 的摄政王弗里德曼签订了贸易条约,同 西班牙 阿拉贡王国 的 穆罕默德二世 海梅一世 和 卡斯蒂利亚王国 的国王智者 阿方索十世 也签订了同样的条约。

正统手段

拜伯尔斯朝代最大的奇观,就是他为一系列新的阿拔斯哈里发举行就职典礼,这些哈里发都是傀儡,没有一点实权。这位素丹的目的,是使他自己的王冠合法化,使他的宫廷在穆斯林们的眼中具有 正统 的地位,并且阻止阿里派的阴谋得逞,这种阴谋自法帖梅王朝时代起,在 埃及 就特别盛行。 阿拔斯王朝 最后一位哈里发的 叔父 ,哈里发扎希尔的儿子,从 巴格达 的大屠杀中逃到 大马士革 ,拜伯尔斯为了达到自己的目的,于1261年6月,把他从大马士革请到 开罗 ,使他在盛大的仪式上就任哈里发之职,称为 穆斯坦绥尔 。这位寄人篱下的所谓哈里发,被堂堂正正地从 叙利亚 护送到埃及来,甚至还有 犹太教 和 基督 教徒在护送的队伍中,高高地举着《 摩西五经 》和《四福音书》,到达埃及后,又由教律学者的会议审查核实他的世系正确无误。这位素丹则从他的傀儡哈里发接受了一份授爵证书(册封),授权他统治 埃及 、叙利亚、迪亚尔伯克尔、希贾兹、 也门 和 幼发拉底河 地区。三个月之后,拜伯尔斯轻率地从 开罗 出发,要把哈里发送到 巴格达 去,但是,到 大马士革 后,他让哈里发自己去碰运气。 穆斯坦绥尔 在沙漠中受到巴格达的蒙古长官的袭击,从此再没有听到他的消息。

一年后, 阿拔斯王朝 的另一个苗裔到了开罗,拜伯尔斯又给他举行就职典礼,称为哈里发哈基木。在二百五十年间,哈基木的子孙一个接着一个地 称哈里发,他们的名字被铸在货币上,在 埃及 和 叙利亚 两个地区,每周星期五举行聚礼的时候,在祈祷词中提到他们的名字,这就使他们心满意足了。在 麦加 举行聚礼的时候,从来没有提过他们的名字,只有一个人是例外。他们最重要的职务就是管理宗教基金(Waqf),主持新任素丹的就职典礼。某些穆斯林的君主,包括 印度 的几个君主和 奥斯曼帝国 的 巴耶塞特一世 (1394年),曾获得他们所颁发的授爵证书(册封),实际上那是毫无意义的。

内政改革

拜伯尔斯不仅是一位军事领袖。他不仅组织了陆军,还重建了海军,加强了 叙利亚 的各要塞,而且开凿了许多河渠,修缮了许多港湾,鼓励发展商业和手工业,开展对外贸易,使 开罗 成为东西方转口贸易的中心。用一种神速的驿传方法,把开罗和 大马士革 联系起来,只要四天工夫,两地的情报就能互相递到。每个驿站上,都有很多驿马,随时在准备着。素丹可以在一个星期内,在南北两个都城里,各玩马球一次。除普通的邮务外,麦木鲁克王朝还改善了 信鸽 的邮务,在法帖梅王朝时代,信鸽的血统表,就记录在许多特殊的注册簿里面。拜伯尔斯奖励各种公共工程,他将 巴格达 、大马士革、 摩苏尔 的建筑家和工匠招聘到 埃及 ,使埃及的 伊斯兰建筑 同 叙利亚 一美索不达米亚建筑学派艺术风格相融合。美化和修饰了许多清真寺,建立了许多宗教基金和慈善基金。赞助 伊斯兰教 学术文化和社会福利事业。 建筑学 上的古迹,由他建筑而保存到当代的,还有1269年修建的那座清真寺和用他的名字命名的那所学校。那座清真寺,曾经被 拿破仑·波拿巴 改成一个堡垒,后来,又被英国占领军改成一个弹药库。当代 大马士革 的扎希里叶图书馆里有一个圆顶屋,就是埋葬他的地方。他信奉逊尼派教义,实行伊斯兰教法,各地法官由素丹任命。他在 开罗 第一次任命了4名 伊斯兰 法官,代表逊尼派的四大法学派。伊斯兰著名学者 伊本·赫里康 被任命为 叙利亚 总法官,任职达14年。又首先在有系统和常例的基础上组织了运载克而白帷幕的驼轿。他是正统派热心的穆斯林,在圣战中给 伊斯兰教 争光,因此,在伊斯兰教史上,他与 哈伦·拉希德 媲美。在野史中,他的大名甚至超乎萨拉哈丁之上。关于他和安泰来的传奇,直到当代还流行于阿拉伯东方,传播之广,超过《 天方夜谭 》。

1271年他下令禁酒,1277年拜伯尔斯因误饮一杯为别人准备的毒酒在 大马士革 死去,其陵在今大马士革的扎希里叶图书馆。1279年,麦列克·曼苏尔·赛福丁·盖拉温废拜伯尔斯之幼子赛拉米什,篡位(1279—1290年在位)。 嘉拉温 与拜伯尔斯均为 钦察汗国 的突厥奴隶出身。

历史评价

拜伯尔斯的全名是麦里克·扎希尔·鲁克努丁·拜伯尔斯·奔杜格达里。他原来是一个突厥奴隶。青年时曾服务于( 叙利亚 )哈马的长官,后来在艾尤卜王朝第七任哈里发萨利赫(1240~1249年在位)手下任禁卫军队长。他身体魁梧,骁勇善战。在具有决定性意义的艾因·扎卢特战役(1260年9月3日)中,他率领先锋队,一举击败不可一世的蒙古入侵者,阻止了 蒙古族 的扩张,立下赫赫战功,从而闻名天下。

具有雄才大略的军事家

作为一位具有雄才大略的军事家,拜伯尔斯组织了陆军,重建了海军。在1263年到1271年期间,他年年带兵远征,讨伐东侵的 十字军 ,多次击败和重创十字军,相继收复和占领了卡拉城、阿苏夫城、著名海港加法和重要城市 安条克四世 等地,并在最后一次征战中(1277年),再败蒙古侵略者于桃鲁山。

有远见的政治家

拜伯尔斯不仅是一位杰出的武将,而且还是一位有远见的政治家。他于1261年在 开罗 拥立阿巴斯朝最后一位哈里发的 叔父 就任名义上的哈里发,从而使自己的地位合法化,同时也提高了马木鲁克王朝的地位。傀儡哈里发一下子变成全世界穆斯林的精神领袖, 开罗 俨然成为 伊斯兰教 世界的首都。

成熟的外交家

拜伯尔斯在外交上也很有一套,他担任素丹后不久,就同 钦察汗国 —— 钦察汗国 的蒙古君主联盟,以对付波斯的 伊利汗国 。金帐汗国为马木鲁克军队补充了大量的兵员,“自那时起,运载着奴隶的船只,扬帆通过博斯普鲁斯和 达达尼尔海峡 ,抵达 埃及 。”拜伯尔斯还与 西西里岛 、阿拉贡和 塞维利亚 建立了友好关系,签订了贸易条约;同时,与 君士坦丁堡战役 的皇帝保持着良好的关系。

干练的组织家

拜伯尔斯在经济、文化建设上也是一位干练的组织家。他执政时,积极赞助各项公共事业,铺筑公路,修建清真寺,开办学校,兴办邮政事业,开河挖渠造良田。农业的发展,带来了手工业的发展,进而促进了市场繁荣。

开明的 伊斯兰教 君主

在宗教上,拜伯尔斯首先任命四位 伊斯兰教 法官,分别代表四大正统教派——哈乃斐派、沙菲仪派、马立克派和罕百里派。他精心组织一年一度的 麦加 朝觐活动,并自称是“两座神圣城市(麦加和 麦地那 )的仆人”,受到广大穆斯林的赞扬。拜伯尔斯在位十七年,政绩斐然。他与 埃及 人民、 叙利亚 人民一起,在反对东西方封建主义的斗争中,做出了贡献,保卫了祖国的独立和 中东 的阿拉伯文明。所以直到当代,阿拉伯还传颂着拜伯尔斯的业绩。