隆务寺位于 青海省 黄南藏族自治州 府所在地 隆务镇 镇西山脚下，地处隆务河中游河畔，气候宜人，属全国重点文物保护单位。“隆务”系 藏语 。在 安多 地区，其规模、地位、影响仅次于 甘肃省 的 拉卜楞寺 和青海省的 塔尔寺 。
2019年9月25日晨6时43分，隆务寺一僧舍发生火情，当晚在该僧舍过夜人员有13人，火情发生后9人及时逃离4人死亡。
寺院概况
隆务寺夏日仓为原隆务十二族政教首领、统管寺内外政教大事。下设襄佐，会同隆务昂索，代表寺主夏日仓具体处理本地区政教大事。
寺内设有总法台1名，代理寺主总揽全寺教育和行政，法台下有干巴13至15名，直接管理全寺宗教活动，并设总僧官1名，负责全寺教规的执行和学经纪律。
昂索是隆务十二部族的世俗首领，实行世袭制，至同仁地区解放，共历九代。
昂索受名于寺院首领，昂索府设有法庭监狱，一切较大的民 刑事诉讼 均由昂索府判决。
总法台下辖显宗闻思洲院、密宗学院、时轮学院和 吉哇四个主要部队。
吉哇又设吉哇老爷（总管全寺事务，提供寺僧住夏费用）、加苏吉哇（兼任襄佐和管家）、吉哇提赛（主管债务）和扎仓干巴（主管民政事务）等僧职。
关于隆务寺的属寺说法不一，据《 安多政教史 》所载18寺，主要为今五屯上下庄二寺前身投毛寺， 兰采乡 的 叶什姜寺 ， 黄乃亥乡 的 扎西其寺 、 隆务贡寺 ， 麻巴乡 的的 乙格寺 ，保安乡的当格寺和沙 夏寺 ，双棚西乡的西关寺， 加吾乡 的 察加寺 ， 曲库乎乡 的 达江寺 和已消亡的多热卡索寺， 扎毛乡 的 拉莫德钦寺 、 宗葛寺 、宗噶寺以及已消亡的宗赛寺、 宗玛寺 、曲玛尔寺和卡贡拉当寺，均与隆务寺共同举办正月祈愿 法会 。
该寺原香火村庄主要为隆务十二部族，即隆务七庄、麻巴七庄、四寨子、浪加、吉卡三 庄、加吾浪仓、赛龙巴三庄、曲库乎四部、和日六部落、隆务哈吾那（今 泽库县 宁秀镇 ）、赛山川三地以及上下和日年桑等。
此外， 隆务河 流域的其他农牧区亦为隆务寺的 势力范围 ，均归夏日仓管辖。
1958年前，全寺建筑占地 380亩，有大小殿堂31座1730间， 活佛 昂欠43座4201间，僧舍303院，计2734间。
全寺共有耕地区性1000亩，马2000匹，牛7200头， 15500只，寺僧1712人（其中活佛43人）。
该寺于“文革”期间拆毁大部，仅存经堂3座353间，昂欠5 座623间，僧舍24院225间。
1980年12月批准开放，现重建 天女 殿、 灵塔 殿、 观音殿 、 文殊殿 、曲哇殿及 密宗 学院，僧舍 10余院。
历史沿革
据《 安多政教史 》记载，早在元 大德 五年(1301年)，这里已建有藏传佛教萨迦派小寺，至1426年前后，当地名僧三木旦仁钦与其胞弟罗哲森格，维修并扩建了该寺。三木旦仁钦的祖父阿
米拉杰出生于前藏念 唐拉山 下的丹科绒吾，是一位专修明咒的瑜伽师，并擅长医术。
他受 八思巴 八思巴 的差遣，来到隆务，其子隆钦多代本为隆务 土官 ，生有9子，长子即为三木旦仁钦。
他自幼 出家 ，曾拜 夏琼寺 (今青海 化隆回族自治县 境内)创建者顿珠仁钦为师，并受比丘戒。
顿珠仁钦也是 格鲁派 创始人 宗喀巴 的启蒙老师。
其后，三木旦仁钦以当地萨吉达百户为施主，正式建成隆务寺。
三木旦仁钦的胞弟罗哲森格，是一位佛学造诣极深的 高僧 ，受到明宣德皇帝的器重，被封为“弘修妙悟”国师。从此，隆务寺隆务家族声名大振，在 隆务河 流域行使区域性的政教合一统治。其后，该家族中又有五人得到国师 封号 。
明万历年间(1573-1620年)，格鲁派已 青海省 地区很有影响，隆务寺遂改宗格鲁派。
在 明朝 的扶持下，由该寺僧人与当地群众建成大经堂。明天启五年(1625)熹宗帝题“ 西域 胜境” 匾额 ，悬于新建大经堂门首。
1607年，夏日仓噶丹嘉措诞生于隆务家族，被认定为三木旦仁钦的转世，从而形成了夏日仓 活佛 系统。1630年，噶丹嘉措开始主持隆务寺，并道建显宗经院。
清乾隆三十二年(1767)，一世夏日仓被 爱新觉罗·弘历 封为“隆务呼图克图宏修妙悟国师”，成为隆务寺寺主和隆务寺所属十二族政教首领，历辈转世，直到全国解放前，在同仁地区行使区域性的政教合一统治。
该寺于清 雍正帝 十二年（1734）由第二世夏日仓 阿旺嘉措 建立 密宗 学院，清乾隆三十八年（1773）由第三世夏日仓根敦赤列拉杰创建时轮学院，从而发展成显密双修的 格鲁派 大寺，僧人最多时达到2300人，曾下辖有数十座属寺，发展成为显密双修的格鲁派大寺。
文化艺术
修复，隆务寺重现昔日风采， 寺院 依山而建，布局错落有致，装饰华丽宏伟。大经堂位于 寺院中央， 建筑面积 1700多平方米， 周长 170米，内有巨柱18根、短柱146根、内供释迎牟尼等数十尊 塑像 ，造型精美，庄严肃穆，尤其 宗喀巴 像高11米，座底周长26米，通体镀金，嵌满金玉宝石，更显得金碧辉煌。
寺内珍藏各类艺术精品和 珍贵文物 ，还有明宣德赐封的”弘修妙悟国师”牌以及明天启五年由明帝题赐的” 西域 胜境” 匾额 。
还有众多造形精美的 佛像 、壁画、堆绣、唐卡等艺术品，浩瀚的佛教经卷典籍，成为省内又一处 佛教艺术 博物馆。
学经采用色拉寺杰巴扎仓教程，并于色拉、甘丹二寺设有冷本康村，供本寺僧人入 藏学 经居住。
历代多出 高僧 ，著述颇多。
其中《夏日仓噶丹嘉措全集》 、阿绕仓所著《天 柱式》 、堪钦仓所著《辩论初阶》等最有影响，广为流传。
该寺于“文革”期间拆毁大部，仅存经堂3座353间，昂欠5座623间，僧舍24院225间。1980年12月批准开放，现重建 天女 殿、 灵塔 殿、 观音殿 、 文殊殿 、曲哇殿及 密宗 学院。僧舍10余院。
寺院活佛
寺主夏日仓，共传八世，即一世雅杰噶丹嘉措（1607--1677），同仁和日拉仓部落人；二世阿旺赤列嘉措（1678一1739），与一世同乡；三世根敦赤列拉杰（1740一1794），同仁年都乎人；四世罗 桑却扎嘉措（1795一1843），与后三世均为 互助土族自治县 却藏滩人；五世罗桑赤列嘉措（1844一1858）；六世罗桑的丹丹贝嘉措（1859一1915）；七世罗桑赤列隆朵嘉措（1916一1978），曾任 黄南藏族自治州 州长，全国政协委员、全国民族事务委员会委员等职。
第八世丹增久麦噶丹（1979-），同仁县 隆务镇 人，1991年认定，现任 黄南州 人大常委会副主任、州佛教协会会长。
隆务寺现有寺僧2000余人， 活佛 14人，其中最大的活佛是寺主夏日仓（八世）活佛。
住寺活佛还赛赤仓、隆务仓、卡苏乎仓、全都仓、色仓和叶什姜仓等，未入寺的活佛有满仓、堪钦仓、银吾仓、智格日仓、直干仓、晋美仓、中佑仓、德欠洛、智合仓等。
隆务寺有未入寺女活佛玄通二世，于2003年认定。
女活佛转世在东南沿海地区。
目前资料统计全国女活佛不超过4位。
著名的尚还有曲哇仓、阿绕仓、昂索苟己仓、嘉仓、智格日仓、德钦仓、满仓、参智合仓、维哇仓、贡保敦珠仓、宗俄仓、吉柔仓、托索仓、得合仓、郭麻日仓、相采仓、隆务贡仓、德钦赞保银仓等。
佛事活动
佛事活动主要有农历正月13-18的祈愿 法会 、三月的尼丹法会、九月的降凡节和十月的 五供 节等。
◇正月祈愿法会：于初七日至十六日举行，其间有十四日的晒佛、十五日的转 弥勒佛 、十六日的跳欠等活动；二月的春季学 经期 一月；
◇三月由时轮学院举办“尼丹”法会；各学院于四月举办 辩经 、考试活动一月；
◇五月全寺集中念经15天；
◇六月十五日至八月一日住夏45天；
◇八月后秋季学经期；
◇九月“降凡节”，于二十二日举行纪念 释迦牟尼 在 利天为其母 摩耶夫人 说法后重返人间的活动；
◇十月“五供节”，纪念 宗喀巴 圆寂；
◇冬季学经期，分两期，第一期为十一月全月，第二期从腊月初七日开始，二十一日结束。
◇此外，每月于十五日和三十日，还举行寺僧在佛前念经、悔罪的仪式。
旅游指南
◇ 交通：
从青海西宁至同仁181公里，约需2个半小时到3个半小时； 西宁汽车站 每天都有 发往 隆务镇 的班车，上下午均有出发，总计6班以上。向东南方向行驶，过 黄河 ，穿过20多公里长的隆务峡，经过开阔的隆务峡谷地带，即可到隆务镇。票价：30元左右。途中还可以看到 黄河 ，那里的 黄河水 很清很漂亮。
从 临夏回族自治州 至同仁197公里，途经 循化撒拉族自治县 ，需8个小时，每天一班，早晨6:30于临夏汽车西站发车。
◇ 隆务寺距离车站不远，步行约10分钟即可到达，从县城内任意地点打车到隆务寺车费3元。
◇ 隆务寺有围墙，门票55元/人（含导游费），学生票能便宜40%。人多可砍价。
◇ 住宿：黄南宾馆，住宿费散铺最低15元/人。县检察院、 公安局 对面的邮政宾馆，80元/天，床铺干净，安全卫生，且24小时热水。
◇ 提示：到这里的游客不算多，原汁原味的 藏族 风格随处可见。