游师雄（1037—1097），武功人，字景叔，宋治平元年（1064）中 进士 ，历仪州司户参军、 德顺军 判官、 宗正寺 主簿 、 军器监 丞等。 元祐 初,坚决反对舍弃 陕北地区 四寨,为此而著《分疆录》。出使 熙河 ,协助指挥宋军大败来犯的吐蕃军。以功任 陕西省 转运判官、提点 秦凤路 刑狱。进陕西 转运使 。数次对答 赵煦 边防得失及本末,作《绍圣安边策》。后历知 邠州 、河中府、陕州等。史称其“慷慨豪迈,有志事功,”熟悉边务。时论以其未得重用为憾。 绍圣 四年,卒于 陕州 任所。
人物信息
游师雄（1037—1097）， 字景叔， 北宋 名臣，将领、诗人、书法家， 京兆府 武功 (今 武功县 武功镇 )人。游师雄 墓志铭 载：“公讳师雄，字景叔，姓游氏，世居 京兆 之武功， 曾祖父 永渍、祖裕，皆潜德不仕，考光济始为大理寺丞，赠 朝请郎 ，………妣张恭人，生子五，长靖、次 、三义、四守、五 ，皆登科甲”（三义、四守 左边都带立字旁）。 都昌 、进贤等地谱载师雄公：师雄公字范世，曾祖恭，祖简言、考从善………娶蔡氏恭人，生子二，醇、酢。
人物生平
宋 治平 元年（1064）中 进士 (清雍正《 陕西通志 》卷三○说是治平二年中进士)，授仪州司户参军。
熙宁 四年（1071）改任 德顺军 判官，与诸将计议边事，多所建树，使边境赖以无患。 元祐 初，朝廷议弃边地四寨，师雄极力主张坚守，但意见未被采纳。以致 西夏 得寸进尺，边境无宁日。
元 二年（1087）师雄改任 军器监 丞，时夏人谋犯 熙河 ，守将 刘舜卿 采纳师雄御敌之策， 连战 大捷，先后杀敌近四千人，俘获敌帅九人。 捷报 传来，举国欢庆。不日调升 陕西省 转运判官。
元祐五年（1090—1091）又任提点 秦风 路刑狱。次年，夏人侵泾原、熙河两地，游师雄在 定西市 至 通渭县 间修筑护耕七寨等战略据点，以加强防卫，使边境安定多年。后转 礼部员外郎 兼集贤校理，领陕西 转运使 。
元祐 八年（1093）调为朝奉郎加云骑尉。后游师雄以病请求辞职， 赵煦 接见时，赞扬他的功绩，反提升他为 卫尉 少卿。
绍圣 元年（1094），游师雄又为哲宗皇帝策划御敌要略六十条（一作十六条），当时谓之《绍圣安边策》。
绍圣 二年（1095），再调河中 知府 ，不日又晋升为直龙图阁兼 秦州 知府，领秦凤路马步军都总管加飞骑尉等职。
绍圣四年（1097）秋，调为 陕州区 知府，是年七月六日病故，终年60岁，归葬武功，墓尚在。
经史才能
游师雄为人慷慨，不仅善于谋略，建有武功，而且通晓文史，重视历史文化遗产的保护。在陕任职期间，于 元祐 四年(1089)主持重刻《昭陵六骏碑》，在太宗陵庙中塑造了六骏像；5年后，又于绍圣元年(1094)刻制了《 昭陵 图碑》。20世纪初，著名的 唐朝 “ 唐昭陵六骏石刻 ” 石雕 被列强勾结民族败类分解成小块，其中拳毛 、飒露紫两块盗运到了 美国 ，另外四块被群众拦截，藏于 西安碑林博物馆 (今 西安碑林博物馆 )。四骏石雕虽幸存，但已残损不全，上面所题刻的 李世民 赞马诗及马的名称都无法看到了。惟有游师雄的《昭陵六骏碑》保存了这批重要资料。
《昭陵六骏碑》原立在 礼泉县 旧县宁家村(太宗庙旧址)南门外，1974年移至 昭陵博物馆 内。通高2.68米，宽0.98米，厚0.28米，龟座圆首，周边 浮雕 蟠 纹，中间圭额阴刻 篆书 “ 唐昭陵六骏石刻 ”4字。每行2字，由左向右竖读。碑身长方体，碑面文字分上下两部分， 楷书 阴刻。上部为“运判奉议游公题六骏碑”。碑文25行，每行11字，占碑面四分之一，下部为线刻六骏及马名、赞诗，占碑面四分之三。
游师雄在碑文中申明：“六骏距陵北五里，自山下往返四十里，岩径峭险，欲登者难之。因谕邑官仿其石像带箭之状，并丘行恭真（疑缺“像”字）塑于邑西门外太宗庙廷。高庳丰约，洪纤尺寸，毫毛不差，以便往来观览者。又别为绘图 刻石 于庑下，以广其传焉。”
可见他是很有远见的，不但表明了他 塑像 、刻碑的目的、意图，而且仿制的态度又是极其严谨认真的。此碑以线刻手法，缩小了 六骏浮雕 的比例，将六骏刻在一块石碑上，同时记录了六骏的名称、毛色特点、参加的战役和 李世民 “六骏赞”，成为后人研究“ 唐昭陵六骏石刻 ”的珍贵资料。今天所传世的六骏图形，特别是鞍 的细部及被射中的箭，都是以此碑为蓝本的。
试想，如果没有他的这一卓越贡献，“昭陵六骏”将成为永远解不开的疑团。
《昭陵图碑》原竖于 礼泉县 东旧县村太宗庙(今宁家)内前院，1972年移至 昭陵博物馆 。通高2.68米，宽0.99米，厚0.31米，龟座圆首。碑额横向刻 篆书 “ 昭陵 图”。碑身左边刻“唐太宗昭陵图”，右刻“肃宗 建陵 图”。内分上下两部分，上部 昭陵 图约占碑身面积的五分之四，下部刻宋礼泉县城至四周邻县及昭陵、建陵相距的里程。图碑所记载的陪葬墓名称、位置虽然同今天文物考古实地调查有许多出入，而所标出的 两周王陵 范围以及地面建筑、陵寝制度等都为后人提供了重要的参考资料。 宋敏求 《 长安志 》和 李好文 《 长安志图 》中关于昭陵的记载，都是依据此碑而来的。特别是关于昭陵十四国君长石像的题名，与今天所发现的几件像座题名基本相符，仍不失为宝贵的资料。
在 乾陵 ，游师雄“见 石人 姓名漫灭，便仿 奉天县 旧家所收藏拓本完好者，摹刻四碑，每碑十六人”，立于石人像前。乾陵藩臣像，宋以前的史籍中未记载，按游氏碑载共64尊。《 长安志 》根据他的碑录，谓可辨者39尊，今考证为36尊，现存能辨清的仅有6尊，摹刻的四碑无疑是非常重要的。惋惜的是，乾陵藩臣像大都毁了，而且连游师雄所摹刻的四碑也早就失迹了。
游师雄身在官场，心系文物，在保护历史文化遗产方面或许还做了很多实际的工作，只是没有记载，人们知道的很少。今天文物古迹的历史价值、社会价值和学术价值远远超过了以往的任何时代。回顾游师雄在 昭陵 、 乾陵 文物方面的所作所为，对后人无疑是个非常有益的启示。
军事谋略
游师雄年轻时跟随关学始祖 张载 学习，深得其学说的奥秘。中 进士 后，为仪州（治今 甘肃省 华亭市 ）司户参军，调 德顺军 （治今甘肃省 静宁县 ）判官。当时 延前线诸将商讨攻守之策，屡因游师雄参谋而得以无患。一次，将军刘琯与主帅商议，打算从 延安市 进入 黑河 ，游师雄认为其地临近 西夏 ，恐有埋伏，建议走别的道路。不久，侦探果然报告说，西夏在黑水旁边伏有精兵。刘琯谢道：“若不是您事先指出，我将回不来了！” 赵禼 统兵延安时，游师雄被荐举为部属。有一阵，西夏突然派兵入寇，而 边防部队 大都驻扎在别的城堡，龙安塞（在今 安塞区 北）以北 诸城 兵力空虚，赵 深以为虑。游师雄处变不惊，他建议征调 地方武装 守卫，城上多堆石块，及至敌兵来到，知其已有防备，遂不敢继续深入，只袭击了边境几个小寨便撤退了。
元祐 元年（1086），游师雄被征召入京，任 宗正寺 主簿 。宰相们准备抛弃边疆上四个要寨，因游师雄详知边情，便征求他的意见，他据理力争，坚决反对。宰相们没采纳他的意见，他因此编著了《分疆录》呈上。不久调任 军器监 丞。
当时， 吐蕃 酋帅鬼章胁迫诸羌部落，并与 西夏 勾结，谋取熙、河二州一带。诏令游师雄出使熙、河，与边疆诸将斟酌情势，相机处置。游师雄到达边疆后，从侦探那儿知道，西夏兵已南下到达 天都山 （在今 宁夏回族自治区 海源县东南），其前锋部队已屯驻在天都山以东的通远寨，而吐蕃气焰嚣张，即将从西面进攻 临夏回族自治州 （治今 甘肃省 临夏县 东北）。游师雄准备先发制人。统帅 刘舜卿 认为敌众我寡，不肯贸然行事。游师雄说：“用兵之道在于谋略，不在人多。如果不能取胜，我情愿接受诛戮！”一连商议了三天，才定下来。于是分兵二路：一路由 姚兕 （sì）率领，从左路出击，一路由种（chóng）谊率领，从右路出击。姚 北上，攻破六 宗城，斩首1500级，并攻下盖朱城，切断了通向 黄河 的要道，使得青唐羌10万兵马不得渡河； 种谊 南下，攻破洮州城（今 甘肃省 临潭县 ），生擒了 吐蕃 酋帅鬼章及大首领9人，斩首1700级。捷报传至 京师 ，百官上表庆贺，准备厚赏游师雄，但有人上言认为这是邀功生事，因而只升一官，调为 陕西省 转运判官、提点 秦凤路 刑狱。不久入朝为 礼部员外郎 ，加集贤校理，为陕西 转运使 。
游师雄在京期间， 赵煦 曾召其进宫，慰劳说：“洮州之战，可以说建了大功。只恨赏赐太薄了！”游师雄答说：“这都是 皇帝 谋划的结果，臣可以说没有做什么。只是当时将士的勋劳未能赏赐，这是不足的地方。”于是陈述其事始末，拜为 卫尉 少卿。由于哲宗数次询问边防利弊，游师雄遂将 庆历 以来边帅处置的好坏、朝廷谋议的得失以及当今御敌的要务，共计60条，编为《绍圣安边策》进上。不久，出知河中府、进直龙图阁，改知 秦州区 （治今 天水市 ）。未至， 西夏 又侵扰边境，诏其兼知熙、河二州事，与使者及 秦凤路 统帅共同商讨退敌大计。游师雄志在筑城守御，而使者急于进行讨击，经过反复讨论，终于采纳了游师雄的策略。自从收复 洮州 之后， 金玉国 、大食、佛林、邈黎诸国均感畏惧，都派使者进贡。朝廷限熙、河将帅每两年进贡一次，游师雄认为这不是招抚 良法 ，建议随时接纳。嗣后回到秦州，不久改知 陕州区 （治今 河南省 三门峡市 西）。60岁时去世。
游师雄为人慷慨豪迈，有志事功，议论的人都因其未能得到重用、没有尽其才能而深感遗憾。
流传诗作
过 九成宫遗址 旧址二首
（一）
今古市朝已变， 隋唐 楼殿成空。
惟有山头明月，夜来犹照荒宫。
（二）
不见六龙驻 ，空余五栝阴森。
当日宫前流水，潺 直到如今。
贺岷州守种谊破鬼章二首
（一）
王师一举疾於雷，顷刻俄闻破敌回。
且喜将门还出将，槛车生致鬼章来。
（二）
围合洮州敌未知，烟云初散见旌旗。
忽惊汉将从天下，始恨羌酋送死迟。
汲泉烹茶寄叶君康直
清甘一派古祠边，昨日亲烹小凤团。
却恨竟陵无品目，烦君粗鉴为尝看。
崆峒山 宋游师雄
崆峒区 一何高，崛起乾坤辟。
峻极倚杳冥，峥嵘亘今昔。
峒 头山 宋游师雄
笄头旧传名，关塞曾控扼。
太统失崔嵬，望家渐��。
崆峒翠屏山 宋游师雄
最高 翠屏山 ，举手星可摘。
珠石信团�，群峰森剑戟。
崆峒 广成子洞 宋游师雄
复闻 广成子 ，不为外虑役。
轩后屈至尊，稽 请所益。
至今洞犹存，峭壁宛遗迹。
崆峒 归云洞 宋游师雄
山下雨霏霏，山头云气结。
时将雷雨收，片片归云白。
崆峒皂鹤洞 宋游师雄
皂鹤有时出，振迅击天翩。
未见饮啄时，灵风想自咽。
崆峒西岩泉 宋游师雄
西岩水泓澄，沮 缘 隙。
携炉就煮茗，爽彻涤肝膈。
崆峒琉璃泉 宋游师雄
阳麓 涌泉 飞，淙淙逗甘液。
道士养金丹，长此吸银玉。
崆峒香炉峰 宋游师雄
却升 香炉 台，俯瞰倒插石。
身恍立霄汉，风生两腋侧。
崆峒 仙人石桥 着棋台
石桥跨两 ，野叟尝远 。
旁有 棋处，云是 仙人 奕。