景陵是 李纯 李纯和 孝明皇后 郑氏 的合葬陵墓。 李纯 是 唐朝 第十二个皇帝，生于 唐代宗 大历 十三年（公元778年）， 元和 十五年（公元821 年）春正月， 暴崩 于大明宫中和殿，终年四十三岁。
主要景点
陵门
西3公里为 桥陵 ，东19公里为 泰陵 。 景陵 依山 建陵 ，座北向南， 陵园 布局与其他唐帝陵略同，分内外城垣，四周均设陵门，其位置分别为：
朱雀门。在今三合乡景陵村东北约400米处；
玄武门 。在今大孔乡王坡村西；
青龙门。在今 翔村乡 皇边村西；
白虎门。在今 三合乡 原家山村后。
景陵“封内20平方公里”，现为省级重点文物保护单位。现占地20顷30亩，陵道长3279.5米，宽105.4米（合34.56公顷，518亩），陵南广植苍柏。
景陵依山为陵，陵区周围20公里。陵园东南和西南角阙址间距及西 南和西北角阙址间距均2400米，南北二神门间距2500米，东西二神门间距2900米。 陵园 东南、西南和西北角阙址尚在，东南角阙址高4米、底长20米、宽7米；西南角阙址高3.5米、底径15米；西北角阙址高5.5米、底径14米。三个角阙址附近出土 唐代 砖瓦碎块甚多。
两周王陵 四神门外4对阙址、乳台和鹊台均在。南神门北50米为献殿遗址，范围东西200、南北150米。鹊台的西阙址尚在，高1米、底长7米、宽6米。东阙址已被平掉，二阙址间距63米。鹊台北距陵园南神门2876米，北距乳台2350米。其二阙址东西间距195米，均被严重破坏。
下宫遗址
下宫遗址北距 陵园 2300米。遗址范围东西350、南北200米。遗址南有“ 大宋 新修唐宪宗庙碑铭”，碑额六 垂首，碑身高2.66米、宽1.52米、厚0.48米，碑座长1.77米、宽1.37米、高0.47米。 开宝 九年（公元976年）立。
石刻
陵区原有石刻，除 玄武门 外增加小型 石狮 1对外，其他均与 丰陵 相同。景陵的小型石狮（唐懿宗简陵也有2对）为 唐朝 陵园所不多见。四门石狮身高180、宽85厘米。石狮头呈方形，额和眉脊突出，雕刻粗疏。
神道石刻组合与 清泰陵 相同，东西列间距60米。
华表 位于乳台阙址北79米，形制同 崇陵 。华表通高770厘米。
翼马 位于石望柱北24米。翼马身长235、身高250厘米。两肋的翼翅下端进一步简化， 翼马 栽鬃，头顶有独角。东列垂尾，独角较小；西列缚尾，独角较大。
鸵鸟 位于翼马北24米。身高135、身长175厘米。头颈弯曲较大，身驱肥硕，尾 小，腿短如鸭状。鸵鸟腹下所衬山石，前后同高。
石马位于鸵鸟北24米，每对石马南北间距亦24米。石马身长195、身高155厘米。形制与 建陵 同。
石人 位于石马北22.5米，每对石人南北间距22米。石人身高265厘米。形制与 清泰陵 相同。
在北神门外有石马三对，东西列间距45米。除西列第三个石马为缚尾外，其余石马均与神道石马形制相同。
在北神门外石马北有两对小石狮，东西分列。一对蹲狮在南，东西间距18米；一对行狮在北，东西间距41米。
景陵 石刻气势雄伟，雕刻精美，生动逼真，代表了我国古代 造型艺术 隆盛时期的风格，也反映了 唐朝 “ 元和中兴 ”的盛况。
碑林
另外，在景陵陵区，原有一个“唐陵碑林”，立有历代 碑刻 四十余通，该“碑林”大部分被毁，少量散存民间。
景陵陪葬墓，据《 文献通考 》记载有四座，为 郭皇后 、郑皇后、王贤妃、惠昭太子李宁墓。《 唐会要 》卷二十一载，景陵陪葬墓有惠昭太子宁、懿安郭后、孝明郑后和王贤妃墓四座，但地面现已无遗存，且无墓碑，故详址尚无法考证。现仅于陵园南1200米屈家村北和陵园南2050米西南庄西北各有一座陪葬墓。现仅存一座，名位难以考定。
地理位置
景陵 位于 蒲城县 城西北7公里的金帜山（今 三合乡 义龙、赵家、景陵村附近）。金帜山（又称半山）属南山山系，山势由西南向东北方向延伸，诸峰罗列（最高峰海拔806米），形成拱卫之势，巍峨壮丽，阳光映照，犹如悬帜，故名金帜山。
唐宪宗李纯
唐宪宗李纯，原名 李淳 ，被立为皇太子以后改名。他是 李诵 长子， 大历 十三年（778）二月十四日出生在 长安 宫中。 宪宗 即位以后，经常阅读历朝实录，每读到 贞观 、 开元 故事，他就 仰慕 不已。 朱见深 以祖上圣明之君为榜样，认真总结历史经验，比较注重发挥群臣的作用，敢于任用和倚重宰相，他在 延英殿 与宰相议事，都是很晚才退朝。宪宗在位15年间，勤勉政事，君臣同心同德，从而取得了 元和 削藩的巨大成果，并重振中央政府的威望，成就了 唐朝 的中兴气象。长期以来，唐朝皇帝得到评价较高的有三人： 李世民 、 李隆基 、 李纯 。宪宗没有能够像太宗和玄宗那样开创一个辉煌盛世，却能够和他们并驾齐驱、相提并论，这也正说明了他的不同寻常。
宪宗 李纯 在位期间，以 裴度 、李降为相，整顿江淮财赋，以增加财政收入。并利用藩镇之间的矛盾，先后平定了 刘辟 、 李锜 、 吴元济 等藩镇叛乱，朝政始有复兴之势。但其晚年，宠信奸臣皇甫鎛、 程异 ，荒于政事。他在后官里多内劈，至死没有立皇后。晚年 迷信 炼丹术，企图长生不老，求取“长生药”。 元和 十五年（820年）正月， 李纯 因服用金丹中毒，身体不适，病危之际被宦官 王守澄 、 陈弘志 等人杀害，死年43岁，葬于景陵。
孝明皇后
孝明皇后 郑氏 ( 785年 865年），为 李忱 生母。 李适 贞元 元年(785年)生于润州丹杨县，在元和初年李锜谋反时，有善面相之人对李锜说，郑氏将来必当生下天子，李锜大喜，而将郑氏纳为侍妾。后来 李锜 被杀， 郑氏 已叛臣眷属的身分被没入宫庭，充为 唐宪宗 宠冠六宫的 郭贵妃 的宫女。郑氏后来受宪宗临幸，生下宪宗第13子李忱，后李忱被封为光王，郑氏亦成为光王太妃。
唐 宪宗 驾崩后，由郑氏当年侍奉的 郭贵妃 所生的遂王 李恒 登基，是为 唐穆宗 ，往后又历经 李湛 、 唐文宗 、 李炎 三帝，自宪宗驾崩的 元和 十五年（820年）算起，一直到 会昌 六年（846年）为止，在这26年间郑氏一直都只是个没没无闻、数朝前的光王太妃，唐武宗在位六年，为求长生不老而服用方士所贡铅丹，最终导致中毒身亡、 英年 暴卒。武宗崩时虽遗有五子，皆可嗣其位；惟宦官干预朝政，拥立武宗庶叔光王 李忱 即位，是为唐宣宗。光王太妃 显肃皇后 也因此一跃成为皇太后。据旧唐书记载，在 会昌 六年， 郑氏 之弟郑光曾梦见一辆车载着日月，光耀天下，被认为是吉兆，不久，宣宗登基，郑氏成为太后，郑光也获得升迁，任官检校 户部尚书 、诸 卫将军 、 平卢节度使 等等。
宣宗对于生母 郑太后 孝养至诚，此时宫中除郑太后以外，还有两位太后；一是 唐文宗 生母积庆太后萧氏；另一位是当年郑太后曾经服侍过的 郭贵妃 ，郭氏在其子 李恒 登基后成为太后，孙子 李湛 登基后又成为太皇太后。郭氏自被穆宗尊为太后起，一直以来都是 唐朝 皇室的母仪代表，不论郭氏与每位皇帝之间亲疏与否，郭氏一直都受到每位皇帝的尊敬与孝养，即使敬宗、文宗各自尊生母为太后，对于郭氏的孝养依然如旧。但在 李忱 登基后，因郑太后曾为郭太皇太后当年的侍女，因此两人之间素有旧怨，连带使宣宗对郭太皇太后有所疏远，这使郭太皇太后大为不满，甚至曾欲跳楼自尽，虽后来 郭太后 被左右拦阻并未坠楼，但郭太后当晚即去世。
郭太后去世后，宣宗因为郑太后之故，不愿让郭太后升 李纯 太庙，即使曾有礼官力争，宣宗仍不让郭太后祔庙。宣宗在位13年后因服食丹药中毒而驾崩，其子 李漼 登基，是为 唐懿宗 ，而 郑太后 也以懿宗祖母身份成为太皇太后，这也是 天宝 第二与最后一位太皇太后。
对于郑太皇太后的 辰，新唐书与旧唐书出现分歧：新唐书记载，在 咸通 三年（862年）懿宗曾在三殿侍宴郑太后，3年后，唐懿宗咸通六年拾贰月（865年12月26日）,郑太皇太后逝世；至于旧唐书则是记载郑太皇太后于大中末年（860年12月26日）逝世。不论如何，郑氏在当时算来是相当长寿。 孝明皇后 死后葬于 李纯 的景陵旁园， 谥号 孝明皇后 。
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蒲城县 唐景陵发现4件残 石人
蒲城县文物部门工作人员近日在唐景陵发现一 华表 ，该华表 线刻画清晰。另外，工作人员同时在唐景陵发现了4件残石人。
据蒲城县文物局局长贺正全介绍，该局文保中心工作人员19日在进行唐景陵南门石刻扶正及 基础加固 工程时，在沿南门神道原西侧华表遗址处发现有水冲的深坑，细心 勘探 挖掘后，发现了倒覆于地下的华表，最浅的地方埋深两米，最深的地方埋深8米。出土的 华表 宝顶保存完好，华表身残为三截，其余的底座等碎为十余块，该华表 八棱柱 身，棱宽46.5厘米，华表直径为1.1米，总高为8.01米。
另外，截至昨天下午，工作人员还发现了4件残 石人 。
该县文物局书记胡增欣表示， 蒲城县 4座 关中十八唐帝陵 中， 桥陵 、 唐泰陵 和景陵东侧有残缺不全的 华表 ，这些华表因为年代久远已经没有了花纹，此次在景陵发现的这个华表 棱柱 上的线刻画清晰可见，保存较为完好。4件残 石人 身子和衣饰完整，3件没有发现头部，一件头部较为完整。这些文物为唐景陵的研究提供了新的实物依据，尤其是为 晚唐 的葬制 文化研究 提供了重要资料。目前，石刻扶正和地下后续文物 钻探 工作仍在进行中。
唐景陵位于蒲城县城 西北 7公里的金帜山，是 李纯 陵墓，景陵依山 建陵 。李纯是 唐朝 第十二个皇帝。宪宗在位15年间，勤勉政事，君臣同心同德，从而取得了 元和 削藩的巨大成果，并重振了威望，成就了唐朝的中兴气象。宪宗在历史上占有重要的地位，长期以来，唐朝皇帝得到评价较高的有三人： 太宗 、 玄宗 、宪宗。
华表 是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前做装饰用的巨大石柱，是 中国 一种传统的建筑形式。华表一般由底座、蟠龙柱、承露盘和其上的蹲兽组成。柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着 雕花 的石板。华表是一种标志性建筑，已经成为中国的象征之一，也被称为神道柱，石望柱。