薛素素，明代，字素卿，又字润卿。她工小诗，能书，作黄庭 小楷 。尤工 南天竹 ，不笔迅捷，兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态，工刺绣。又喜驰马挟弹，百不失一，自称女侠。后为李征蛮所娶。所著诗集名《南游草》。
薛素素还是丹青妙手、书法名家。《甲乙剩言》说她“能书作黄庭小楷，尤工兰竹，下笔迅扫，各具意态。”《 列朝诗集 》赞其“能画兰竹，作小诗”，并录其诗二首，其中《怀人诗》云：“良夜思君归不归，孤灯照客影微微，携来独枕谁相问？明月空庭泪湿衣。”可知薛素素名前冠“女才子”三字，并不为诬。
成就荣誉
个人成就
素素名五，字润卿，江苏吴县人，诗、书、画、琴、弈、绣无所不能，尤工水墨大士、山水 兰竹 。 胡应麟 《甲乙剩言》云：“素素姿度妍雅，言动可爱，能书，作《黄庭》 小楷 ，尤工兰竹，下笔迅扫，各具意态，虽名画好手，不能过也”。今美国 火奴鲁鲁 美术馆藏其《 墨兰图 》，北京故宫博物院藏的《兰竹松梅图》、《 兰石图 》、《溪桥独行图》、《 兰竹图 》， 南京博物院 藏《吹箫仕女图》。其《兰竹图》与《吹箫 仕女图 》尤著名，《仕女图》题“玉箫堪弄处，人在凤凰楼。薛氏素君戏笔”， 白文印“沈薛氏”。据《藕香 别钞》云：“沈者， 沈德符 虎臣 纳之为妾。后不终，复嫁为商人妇”。 《兰竹图》纸尾有张 堂（燕昌）跋：“二十年前所得《吹箫仕女》小幅，盖 素素 自写真，上有白文印曰：沈薛氏，素素 归沈孝廉德符时笔也” 。
自负侠名
素素 自负侠名，《 列朝诗集小传 》载其轶事：“素素吴人，能画兰竹，作小诗，善弹走马，以女侠自命，置弹于小婢额上，弹去而婢不知，广陵 陆弼 《观素素挟弹歌》云：酒酣请为挟弹戏，结束单衫聊一试，微缠红袖袒半 ，侧度云鬟掩双臂。侍儿拈丸著发端，回身中之丸并坠，言迟更疾却应手，欲发未停偏有致。自此江湖侠少年皆慕称薛五矣。少游燕中，与五陵年少挟弹出郊，连骑邀游，观者如堵”。《无声诗史》更云：“薛素素善驰马挟弹，能以 两弹 先后发，必使后弹击前弹，碎于空中。又置弹于地，以左手持弓向后，右手从背上反引其弓以击地下之弹，百不失一。绝技翩翩，亦青楼中少双者”。真神乎技矣，小说家闻此，大可演绎传奇一部，以侠妓呼之，当不过誉。
作品赏析
《独斟》
香尝花下酒，翠掩竹间扉。独自看鸥鸟，悠然无是非。（其一）
好鸟鸣高树，斜阳下远山。门前无客过，数酌自 颜。（其二）
先看素素这第一首的诗，“香尝花下酒”，五个字中却是风光旖旎无限，花下尝酒，尝的是花香还是酒香，当然还有那未露于字面的美人之香，都是沁人心脾，撩人心思。但如果一味的浓艳笔墨，香脂花月地写上满篇，不免成为一篇庸俗之作了。但素素下句峰回路转，“翠掩竹间扉”只此一句，就洗尽前面的脂香，转为一片明净高洁的情景，翠竹亭亭将香花美酒佳人掩住，颇有“未许凡人到此来”的气势，第三句暗用王维诗中“ 普通海鸥 何事更相疑”的典故，表示自己淡泊名利，与世无争的态度。应该说是章法得当，诗意盎然。
第二首和上一首意境是差不多的，当鸟鸣树、欲归巢，夕阳红、远山青，无客来扰，独自悠然的时候，几杯 清酒 ，半醺酡颜，此时心境，始信未可说与俗人知也。诗至明清，往往不如唐宋，就算是男子们作的诗也是如此，但薛素素这两首诗应该说还是很不错的。纵观薛素素的这些才艺，可想“十能”之说，并非大言。
人物轶事
声名鹊起
薛 素素 不久就艳名大著，风头之健，甚至传到了蛮荒的 四川省 大山里，《众香词》云：
（素素）为李征蛮所 ，其画像传入蛮峒。彭宣府深慕好之。吴人冯生自谓能致 素素 ，费金钱无算。久之，语不 ，宣尉怒羁留十余年乃遣。北里名姬，至于倾动蛮夷，世所希有也。
这个姓冯的大概也是骗子，借口拉皮条骗土司的银子而已，可无论如何，这么优秀的姑娘，即使是妓女，照样有人喜欢。于是，她嫁给 沈德符 做了小妾。
三角恋
沈德符是有钱的世家子弟，也是很好的作家，近代三角恋《 云自在龛随笔 》讲了他们的故事：
（素素）南都院妓，姿性澹雅。工书，善画兰，时复挟弹走马，翩翩男儿俊态。后从 金坛区 于褒甫玉嘉有约矣，而未果。吾郡沈虎臣德徐竟纳为妾。 合欢 之夕，郡中沈少司马纯甫、李孝兼伯远偕诸名士送之。姚叔祥有诗云：“管领烟花只此身，尊前惊送得交新。生憎一老少当意，勿谢千金便许人。含泪且成名媛别，离肠不管沈 嗔。相看自笑同秋叶，妒杀侬家并蒂春。”褒甫恨薛之爽约及沈之攘爱也。
这已经是三角恋爱了，而抢先一步娶了 素素 的 沈德符 。似乎也没高兴太久，两个人最后还是分手了。
与 王穉登 交情不浅
沈德符曾在《 敝帚斋余谈 》里，大骂一个人无耻虚伪，生活作风败坏，这个人就是王 登：
今上辛巳壬午间， 聊城市 傅金沙光宅以文采风流，为政守洁廉，与吴士王百谷厚善，时过其斋中小饮。王因匿名娼于曲室，酒酣出以荐枕，遂以为恒。王因是居间请托，橐为充 。王穉登把妓女作为社交手段，性贿赂官员，这样阴私之事沈德符都要揭发张扬，如此深仇大恨，当然事出有因。在他的另一著作《 万历野获编 》里，他也嘲笑 王穉登 造假古董骗钱的勾当：
骨董自来多赝，而吴中尤甚，文士皆借以糊口。近日前辈，修洁莫如张伯起，然亦不免向此中生活。至王伯谷，则全以此作 计然家 策矣！
总之是不共戴天了。 沈德符 如此态度背后，答案很可能是因为薛素素。 王穉登 与薛素素交情不浅，而吃醋的男人总是小气的。
《 明史 》说王穉登“四岁能属对，六岁善擘 大字，十岁能诗”，是才子，社会上他钻营的也不坏，是“青词宰相”袁元峰的门人，袁元峰很欣赏他，举荐他做官但没成功，后来 徐阶 掌权了，王穉登就断了仕途念想，一心写诗。作为当时最著名的诗人， 王穉登 得到过众多前辈称许，“尝及征明门，遥接其风，主词翰之席者三十余年。嘉、隆、 万历 间，布衣、山人以诗名者十数， 俞允文 、 王叔承 、 沈明臣 辈尤为世所称，然声华烜赫，穉登为最。 申时行 以元老里居，特相推重。”
王穉登 风流韵事也多，对花界之事烂熟于心，津津乐道，曾对 冯梦龙 讲过很多这方面的见闻，“ 嘉靖 间，海宇清谧， 南京市 最称富饶，而平康亦极盛，诸妓著名者，前则刘、董、罗、葛、段、赵，后则何、蒋、王、杨、马、褚、青楼所称十二钗也”，十二金钗来历，大约最早出自于此。
王穉登 是大诗人，薛素素、 马湘兰 是女诗人，大诗人遇见女诗人，自然亲近，而马湘兰最痴情， 万历 甲辰 秋，当时王穉登都快年过七十了，“湘兰自金陵往，买酒为寿，燕饮累月，歌舞达旦，为金阊数十年盛事。归未几而病，然灯礼佛，沐浴更衣，端坐而逝。年五十七矣”，这事情为后世耻笑。
脂砚悬案
脂砚
他曾送过薛素素、马湘兰每人一个砚台，希望她们加强学习，提高文化，不料若干年后，他送给薛素素的那方砚台，竟成了最著名的一桩悬案。
此砚就是著名的“脂砚”。
万历元年， 苏州市 砚匠吴万有制作了一方端砚。 王穉登 看它小巧可爱，尤其里面一点胭脂晕特别娇媚，突然想起了一个人，就将这方小砚买下。吴万有问刻什么砚铭呢？王穉登即兴想了几句，关照他刻上：
调研浮清影，咀毫玉露滋。
芳心在一点，余润拂 兰芝 。
砚台自然是要赠给薛 素素 ，诗暗写素素小字“润娘”，是画兰花的能手，这味道在已经三十九岁的王穉登来说，是香艳，而后面“素卿脂砚王稚登题”的铭文，就有共同进步的意义在里面了。王穉登懂得女人，知道光送银子还不够，礼物要高雅得体才称心。这砚台属端砚里的上品，后人描述，此砚小才盈握,“砚质甚细，微有胭脂晕乃及鱼脑纹，宽一寸五分许，高一寸九分许。砚周边镌 柳枝 ，旧脂犹存”那应该不是磨墨，而是调胭脂用的了，砚盒也精致，“珊瑚红漆盒，制作精致……盒上盖内刻细暗花纹薛素素像，凭栏立帏前，笔极纤雅；右上篆红颜素心四字，左下 杜陵 内史小方印，为 仇英 之女 仇珠 所画者。”
颠沛流离
此后，“脂砚”身世颇曲折离奇。据考证， 康熙 五十五年，广东人余之儒为求官，从 曹寅 的门人处打听到他有收藏古董的嗜好，便从薛素素后人手中以三间瓦房的代价，买下了脂砚送给曹寅。曹寅败，脂砚由曹寅之孙 曹雪芹 秘藏，于砚侧刻“脂研斋所珍之研其永保”。 曹雪芹 写作〈石头记〉，曹天佑以“ 脂砚斋 ”之名做点评，薛素素的这方砚台从此越发传奇。
曹家彻底潦倒后，脂砚进了 北京市 一家名“燕轩斋”的当铺，接着就到了收藏家 托忒克·端方 手里。端方携带脂砚入蜀，于 绵阳市 被乱箭射死，此砚流落到 四川省 藏砚家方氏手，从此一度销声匿迹。
1953年10月， 重庆大学 教授、金石家 黄笑芸 在重庆一旧货摊上，再次发现了脂砚。按旧货摊老板出价，他花25元钱买下此砚，由好友戴吉亮带至北京请 张伯驹 先生鉴定。张伯驹时任 吉林省博物院 馆长，考证此砚确实是薛素素的旧物，并以1200元（一说800元）的高价买下收藏于吉林博物馆。
1963年 春节 ，张伯驹携此砚去 天津市 ，请 周汝昌 观赏品评。1963年夏， 故宫 举办“ 曹雪芹 逝世200周年纪念展览会”，脂砚尚在。
神秘失踪
三年后，“文革”乱世开始，脂砚由外地展出返京时，居然神秘失踪，至今下落不明。
砚台主人薛素素的下落， 钱谦益 《 列朝诗集小传 》有记，“中年长斋礼佛，数嫁皆不终。晚归吴下富家，为房老以死。”所谓房老，指妾之年长色衰者。
红颜迟暮，素心问谁。