梁父山，别名映佛山，迎福山。位于 山东省 泰安市 徕山 南麓， 新泰市 天宝镇 后寺村北。 北京－上海高速公路 G2 化马湾 出口沿 省道 09公路南行8公里即到。梁父山海拔288米，山势峭拔险峻。山巅有北齐石刻经巨石一处，巨石状如坐佛，故又称“映佛山”。据史籍记载，上古至 秦汉 历代帝王君主封泰山必禅 梁父 ，有“ 地神 ”之称。因此梁父山在 中原地区 古代文明史上占有重要的地位。
文化活动
《史记·封禅书》：“古者，封泰山禅梁父，七十二家。”《大戴礼·保傅》：“以封泰山而禅梁父，朝诸侯而一天下。” 秦始皇 二十八年，始皇东封泰山，之后降禅梁父。 西汉 元封元年 刘彻 登封 泰山 ，礼祠梁父。 东汉 建武 三十二年， 刘秀 复封 泰山 ，这位雄才大略的一代帝王，率领大军，浩浩荡荡，雄心勃勃地向泰山进发，封完泰山，又降禅梁父。由是，“自 秦汉 后侈谈封禅者无不以泰山、梁父并称。”
这座名载史册的梁父山，便坐落在 新泰市 境内的徂徕山东，又名映佛山。其山依傍 徂徕镇 ，俯临柴汶，山势险峻，故 孔子 曾以登 梁父 喻推行仁道的艰难，东汉 张衡 曾以“梁父艰”来比喻仕途险恶。山巅映佛岩上的 北齐 梁父令刻经，为此山增添了浓重的文化和宗教色彩。汉唐间 乐府 流行的《 梁父吟 》，更是脍炙人口的名曲。以至当代 台湾省 著名作家 白先勇 创作的小说，也借用《梁父吟》这一佳题作为篇名。在梁父山下，还有 刘彻 东封时所置的梁父县。汉梁父故城今名古城村，尚残存北部城垣，长约500米，高1—3米，在城址的地面上，可见 瓦当 、弧形砖及大量陶器残片，均具 汉代 特征。
建设背景
《史记·封禅书》曰：“封泰山禅梁父者有七十二家”。 秦始皇 于二十八年，汉武帝于 西汉 元封元年、 刘秀 于 建武 三十二年，均登封 泰山 又降禅梁父。 孔子 登梁父，作《 邱陵 歌》喻推行仁道的艰难。 东汉 张衡 以《 梁父吟 》喻仕途险恶， 诸葛珪 曾任梁父尉， 诸葛亮 随父宦游，好为《梁父吟》。 台湾省 著名作家 白先勇 创作小说也借用《梁父吟》这一佳题为篇名。因此，梁父山有着浓厚的文化和宗教色彩，为一座历史名山。
主要景观
北齐 刻经
刻于北齐 武平 元年(570年)，由北齐梁父县令王子椿所刻。大 般若 经石高1.8米，宽2.4米，正面刻经文，《般若波罗密经》 书丹 在梁父山巅，刻石高约8米，宽5米，状如巨佛端坐。梁父山刻经笔法古朴， 笔画 俊厚，气韵高逸，为历代书法家所推崇。与 泰山 经石峪 、邹城 铁山 、汶上 水牛 洞齐名，为 山东省 北朝 四大刻经之一，其书法艺术饮誉海内外。
柳下惠墓
孟子 将 柳下惠 与 孔子 并提称“圣之和者也”故又称“和圣墓”， 柳下惠 为 鲁国 重臣，法不避贵，三次遭罢黜，终不背离鲁国。“坐怀不乱”的故事更是有口皆碑。“和圣墓”历代多有有识之士修 之举，1992年台湾中国统一联盟主席 毛铸伦 先生捐资将“和圣墓”修葺一新。建有石坊一座，石碑亭二座，石碑亭二座。与和圣墓隔 柴汶河 相望，有和圣故里，柳下 聂氏宗祠 遗址，柳下书堂碑刻。今西柳群众投资百万元恢复了和圣祠，以缅怀这位先贤。
隐仙观
在溪东岸坐北面南依山势叠筑而就。前为“玉皇阁”分上下两层，单檐硬山前廊式结构，下有石砌门，额题“ 金阙宫 ”，门前有 千年银杏 双挺。后为 三清殿 ，西侧前有 吕祖殿 ，后为“六逸堂”。 匾额 “筱洞天”。观内有清 康熙帝 五十三年 赵国麟 撰书《徂徕 石峪瞻田碑》， 乾隆 二十四年 成城 《游 徂徕山 记碑》及 爱新觉罗·颙琰 十六年蒋大庆《重修楼阁殿宇碑》等碑碣。溪内又有“ 徂徕镇 第一”、“竹溪”、“湍激”、“玄，石碑亭二座甫”、“仙闾灵府”、“壁立千仞”等题刻。
隐仙观东侧岭北为“炼丹石屋”，有天然 石洞 、石门、石床、石枕、石鼎、石灶等，传为于元虚炼丹处。赵国麟题“炼丹炉”。
光化寺
光化寺 景区位于 徂徕山 国家森林公园东端，风景秀丽，是徂徕山国家森林公园六大景区之一。景区面积1万余亩，植物树种主要以松、柏、 刺槐 、麻栗、 经济林 为主。 光化 寺 院落始建于 北魏 ，初建时寺名无考，至隋已有 光化 之名，寓意昭示佛教之鼎盛光大。历代以来，不断翻修、重建，为佛教胜地，距今已有1500多年的历史了，如今该寺由山门、 大雄宝殿 、配殿组成，殿内四壁绘有 清代 壁画，山门两侧有 乾隆 ， 光绪 重修碑。寺东南一里为墓 塔林 。大家现在看到的建筑是1995年对其修复的，石碑亭二座。光化寺景区的自然景观和人文景观都十分丰富，其中古松、三义柏、周猛洞以及光化寺、 波罗蜜 经、 大般若经 等景点都为光化寺景区的标志景点，让人看后不忘、流连忘返。寺内古松树龄均在千年以上，柏名“三义柏”一本三株，轩邈竞上，笔立堆翠。松称“蔽寺松”状似丹凤展翅，冠盖亩余。历史风光名著《 岱览 》中记载：“寺当奥区、左右两峰如抱，前望诸山，如翠屏遥列”。 乾隆 进士 成城 在《宿光化寺》一诗中赞到“水石澄寒色、松风起梵声。此时尘鞅客，心迹亦双清”。