方广岩，位于 永泰县 县 葛岭镇 ，是永泰标志性景点。方广岩又称“一片瓦”，巨大的岩体形如瓦片，微拱着凌空舒展，覆盖成一个高约20米、深约50米、宽约百米的天然洞穴。
方广岩原系一巨大 溶洞 。宋建隆二年(961年)，四都溪南村黄非熊在岩下读书，发现此溶洞犹如世外桃源，遂于此建寺，从此香火不绝。因 洞庭湖 景物千姿百态，使人神往，取名“方广岩”。
方广岩原先仅有一寺，以后续建 大雄宝殿 及其它筑物。现存有大雄宝殿、观音楼、脱凡楼、天泉阁等。周围还有许多奇岩怪洞，如玉泉洞、观音岩、水簾洞、罗汉岩、 狮子岩 诸胜，多以自然形象命名。
历史沿革
“一片瓦”底部悬挂着数十个 钟乳石 ，形成独特的岩景，主要有 蛟龙 入水、猛虎出山、鲤鱼腾跃、巨牛练角、 栗苇鳽 凌空、百鸟朝凤、猿猴探首等，惟妙惟肖，栩栩如生。
北宋 庆历 年间(1041～1048年)，在岩下建佛亭。明中叶，扩建为寺，依 岩藏 洞，巨石当瓦，构筑奇异。 万历 十九年(1591年)，增建天泉阁5间，用百余根 杉木王 纵横交错地支架于悬崖峭壁前沿，背依千仞，面临百丈深谷，宛若空中楼阁。
同治 十年（ 西元 1871年）， 英国 旅行摄影家 约翰·汤姆森 夜宿方广岩寺，为方广岩寺拍了四张照片，这是方广岩寺留传最早的照片。
民国十二年（公元1923年），方广岩向政府注册。
1958年 大炼钢铁 ，部分树木被伐，山路旁的“圣人墓”被炸毁， 唐朝 福建省 观察使 常衮 墓志铭 等一批文物散失。
1983年10月31日，方广岩与闇亭寺重新开放。
1985年，重修方广岩，并列为 永泰县 首批文物保护单位。
1986年拍摄电视剧《 西游记 》时，曾到方广岩取外景。
建设背景
始建于宋 建隆 二年（ 西元 961年），以 佛经 第十部类“方广”为名。“石室内构三层阁，不载片瓦，虽急风暴雨，不能狂也。”
庆历 三年（西元1043年），邑人黄非熊在山下筑室读书，结合洞内景致作十景诗，使方广岩名传遐迩。
明永乐十四年（西元1416年），方广岩扩建为寺；
万历十五年（西元1587年），林应起、陈汝翔、陈伯孺等人重修方广岩，十九年（西元1591年），增建天泉阁，至此方广岩的格局基本形成。
现存的方广岩寺为 清代 建筑。
建筑特色
方广岩位于 福建省 永秦县葛岭乡 东北 的山腰上。
宋代 的方广岩“石室内构三层阁，不载片瓦，虽急风暴雨，不能狂也。”
清代 重修的方广岩则“岩锁两峡，横幕其巅如一片瓦。西北 南，四山环抱，夏凉冬温，常得中候。由峡承岩以台，高一十五丈，由台至岩檐，高一十一丈。台平如砥，广三十余丈，深七丈有奇，可坐数千人。”（ 乾隆 《 永福县志 》）现存建筑有天泉阁、 大雄宝殿 、脱凡楼、观音楼、香积堂等。
天泉阁面阔三间带回廊，上为木质 歇山顶 ，中 开间 突出小歇山屋顶。屋面 坡度 平缓，仅有 板，不施片瓦。阁下用百余根 杉木王 纵横交错地支架于悬崖峭壁前沿，廊柱间围以木质 栏杆 。
天泉阁后是大雄宝殿，面宽三间，进深五柱，单琰歇山顶，中开间后部突出小歇山顶，同样屋面坡度平缓，仅有椽板，不施片瓦。殿内供有 南宋 时的樟木雕 十八罗汉 之首宾头卢尊者，正面挂 乾隆 永泰 知县 冯绍立 题的“洞天第一”牌匾。殿前有股清泉，叫龙尾泉，亦称“龙乳”。
大雄宝殿 后洞壁上有一“观音窟”。中秋之夜，月光斜照岩壁之上，便现出“童子拜观音”的幻影。旁边有梦亭、僧 、香积堂等，均不用片瓦，蔽于复岩之下。
方广岩大门有联：石室云开，见大地山河三千世界；水帘风卷，露半天楼阁十二栏干。为元学士 林泉生 题。
主要景观
方广岩有：玉泉洞、瑞松坞、钟声石、听泉石、瀑布泉、龙树岩、灵羊谷、龙尾泉、望仙台、清音洞等。其中玉泉洞是方广岩的天然门户，两石相依，上合下开，左刻“天关”，右刻“吞门”(俗称天门)，别有气势。旁边还有宋、明、清的摩崖题刻“天关”、“石门”、“方广洞天”、“闽山福地”等，行笔苍劲雄浑。
别有洞天
仰视方广岩，惊叹大自然的鬼斧神工
方广岩在永泰 葛岭镇 ，方广山腰方广岩，方广岩下方广洞，方广洞中方广寺。方广岩的奇就在“一片瓦”下别有洞天，外观 仰角 高180多米，宽约百米，深50多米。核心景点可容纳上千人。洞中建五座楼阁如 大雄宝殿 、脱凡楼、观音楼、天泉阁、香积堂等；尚有许多客厅、楼道、台阶等通行空间。方广寺始建宋 建隆 二年，寺以 佛经 第十部类“方广”名之。既体现方广 洞天福地 的自然面貌，又符合 佛教圣地 命名规则，历经千百年被保存下来。
“一片瓦”
方广洞中建寺错落其中，巧妙实现立体空间构图布局。又因借助洞顶广大岩壁俗称“一片瓦”避风雨，无需再添盖寺顶瓦片，既省工，又轻巧。洞口为西南方向，悬寺木构干燥不腐。现存寺阁凌空架构，巨木顶托，天泉阁几乎悬空，方广水帘直落深谷，雾气腾空， 回声 山洞，俯看断崖壁立千尺，仰望洞寺凌空飞悬，无论哪个角度都是惊险奇观。方广山海拔760米，方广寺海拔300米，因方广洞天 仰角 大，给人以奇妙的印象。寺右侧凿通的石 栈道 通 羚羊 洞，上顶寻源，登峰回寺都可通行，不必走回头路。
洞壁景观奇绝
方广岩洞壁景观奇绝。如“鸿山月照”水痕字迹；“ 石乳 滴泉”三滴戏言；尤其每年八月十五“月照观音”令人称奇。为此美景善男信女年年如约而至。细看洞中景，方知眼界广。除方广洞天108景外，还有罗汉岩、听泉崖、诵经岩、飞涌崖、九天岩、一线岩、应真岩、小方广、一指石等都自成小景。“石室云开见大地山河三千世界，水帘风卷露半天楼阁十二 栏杆 ”历代名句佳联不少。“寺凭松作径，天设石为门”。沿古道石阶一千四百多级一小时可抵方广岩，沿途古松146棵，曲折盘旋，俯视如 青龙 卧于山中。历代 摩崖石刻 很多，其中不乏书法珍品，侧身门一幅汉满文字题刻至今无人翻译。方广岩距 福州市 50分钟车程，方圆10.5平方公里，以桃花洲为中心突出三岛水域 沙洲 丛林特征；以方广洞、 漳州云洞岩风动石 一线布局以奇洞，险岩、怪石、古松、古迹为特色。方广岩是一条宗教朝圣精品线路。古松、奇洞、悬寺、水帘为方广四绝。尤其方广寺奇妙选址，可谓天下奇绝。倚洞构思，倚岩立寺，倚壁飞檐别具匠心。十几根木柱支撑；一半在空中，一半在岩洞，似虚而实，似危而安，危中见俏。那真是“ 悬空寺 ，寺悬空，脚踩木走廊，心吊半空中”。上方广寺别忘了品一碗方广素面，那可是福气呀。“宁可食无肉，不可居无竹”。 佛教圣地 的僧人象习惯念经一样习惯佛寺环境。寺前垦竹，庙后长笋，方广岩周边现有 孟宗竹 、篓竹、 绿竹笋 、 佛肚竹 、 方竹 及 水竹 等品种。不久前，从小方广修了一条新的登山石道，上下方广岩可以下走回头路。
文化活动
轶事典故
常衮 墓志铭
方广岩路边有 唐朝 福建省 观察使常衮墓志铭。 清代 爱新觉罗·旻宁 十三年（1833年）重修 常衮墓 时刻。长47厘米，宽26厘米， 蓝色 页岩 ,内刻小 楷书 386字。1958年 大炼钢铁 时炸开 哈密盖斯墓 时散失。1986年县志办收存。全文如下：口口者， 京兆 人也。以 天宝 进士 仕于朝，代、德二宗，天下 然称贤，其载在唐史者可考。其以故宰相观察福建也，设乡学，延名师儒以教闽人，闽人始知向学，海滨*鲁之风，实开于此，其载在郡闰志者可考。公卒于闽，朝廷追赠尚书左仆射，适嗣遂公适宰永邑，葬公葛岭之阳，因而卜居连邑，为望族焉，其载在家乘者又可考。公之坟方圆七十三文有奇，环以短垣，垣之内，旧植 松树 四十余株，森森拱庇，盖自有明以来已然矣。我朝 雍正 六年奉口重修，迄今百余载，春霜秋露，曷胜宿草之悲！公之裔孙肇端，常欲 而新之永之绅士以为公之有功于闽，既已专祠府学，以志不忘， 其一 在永，可弗知所爱护乎？于是相与怂 ，捐资鸠工砌造，弃石用灰，规制一整；并拓墓前余地，建年表一，勒“兴闽文学”于上。用钱二百余贯，三阅月而成。成而问志于予，予维公之功名节义；在朝廷者，史既书之；其在闽者，口碑千古，亦不得表而明。所幸者陇阡在永，永之人，独得以伸其瞻仰之情矣，然而斯径之成，永之幸也，抑岂独永之幸也是为志。 爱新觉罗·旻宁 十有三年，冬十月，后学 长乐 林宗泽撰。后学 闽县 方蔼书。
历史考究
远古的时候，猎人追逐 羚羊 ，顺着峭壁上的飞涧登上崖顶，一个美如仙境的 水帘洞 ，呈现在群山之巅，只见高峡屹立如门，瀑布从天而降，水帘之后高仰的山崖上，是一个巨大的洞穴，一片山岩横展如瓦覆盖着洞顶，方广如穹隆，穹隆上缀满了形态各异的 钟乳石 ， 青风藤 悬挂岩缝随风摇曳。鸟儿啁啾其间， 彩蝶 翩飞其上。洞后壁上部有一石 ，龛前有一大钟乳，如 青龙 破壁而入，龙尾下垂，龙尾上乳泉滴沥，绿蕨茸茸，生机盎然。风过蕨摇，仿佛龙尾在动，古人戏称“龙尾泉”。洞右高峡有裂隙，顺崖前伸，小径可达另一险洞，人们为纪念 羚羊 引路，称其“羚羊洞”。
据《 三山志 》载， 北宋 建隆 二年（961年），有僧人垒石为台，叠石为阶，在洞内建方广岩院，以该洞方正宽广，遂取 佛经 第十部类“方广”命名，寓意深长，又称方广岩、方广洞天。现洞内保留有古石阶，垂带石上镌刻“宋淳熙 丙午 （1186年）谨题”。隐士黄非熊选择方广洞天美景十处，各赋以诗，文采飞扬，遂使方广岩美名远播，成为 福州市 宋代著名的游览胜地。黄非熊， 嘉泰 二年（1202年） 进士 ，授官兵科给事中，上任未两年，无意仕途，辞官隐居 大樟溪 畔方广岩下的三岛村，教书授徒，闲暇常遨游方广岩，终老其间。
后来，顺洪水漂来一巨樟止于葛岭石壁溪，久浮不去，有异人将其雕为宾头卢尊者（伏虎罗汉），供养于洞中，天旱苗枯时，县官求雨常到方广岩，后将此木像取回城中祭祀祈祷。
张世南 （约1225年前后在世）《 游宦纪闻 》卷四记载了这一盛事，描述了方广岩的高危险峻：“今县官祷雨，必躬往迎致，其应如响。像眉毫修白，骨气龙钟，宛若生动，每至邑中，人士敬叹瞻礼，喜其来而惜其去……自造像后，香火日昌，往来供施相属，室（方广岩）中遂构三层阁，不戴半瓦，虽疾风暴雨不能犯也。室距平地可五里许，其间梁空磴险，山径峭拔，游者有攀 伛偻之难。及最上，峰回路转，倏忽风景不同。岩洞飞惊，台殿缥缈，使人神观轩豁，忘其罢惫。”
真潮和尚，以中兴方广岩院知名， 呈坎镇 人。因父游宦浪迹不归，年十六岁外出寻父，终不遇。后 皈依 嘉兴东禅寺晓天禅师落发受戒，遍游天下名山 丛林 ，参访尊宿。入闽后，慕名游览方广岩，却见寺院衰败，梵宇倾颓，唏嘘不已，决意募化重建。自入方广岩后，身荷 ，躬服劳 。夜间 坐念佛，肋不沾席。结缘当时 福州市 众多文人名士，众志成城，精心营造，方广岩焕然一新。
明陈鸣鹤《天泉阁记》载：“ 万历 十有八年（1590年），镜山真潮和尚来游斯岩，赏其幽致，便欲卓锡挂瓢，席地敷座。维时林君熙工（南屿 林春泽 之子林应起），首舍缗钱，遍化檀 ，遂遵故址重建层楼。中居方丈，傍列禅房， 不加华， 不被绣， 为 地基 ，岩作天瓦。经始于岁之 庚寅 （1590年），落成于岁之 辛卯 （1591年）。而方伯林君道翘（南屿林春泽之孙 林如楚 ）题其额曰‘天泉阁’，盖悬泉闪闪于檐端，挂流袅袅于槛外，阁以泉胜，故名。”天泉阁整体依绝壁凌空架构，数十根立木顶托于裸岩之外，令人惊叹不已。
真潮和尚重建方广岩院后，又积极开发周边景点。台屿陈益祥（观察使 陈奎 之子）与侄陈燿，在真潮和尚引导下，于 万历 三十三年（1605年），在方广岩一公里外，开发悬汉岩。悬汉岩即今 罗汉岩 ，古洞造型如 佛手 拈花，旁有石瀑，环境幽雅。万历三十七年（1609年），又开发丸天岩，丸天岩在方广岩正下方数十米处。方广岩水帘落入深潭后，流过一小段幽涧，又坠下近百米高的绝壁，形成壮美异常的丸天岩，即今天的酒坛瀑布。酒坛瀑布高达百米，崖壁造型神奇莫测，如神仙遗物叠成，分为二级瀑布。上级瀑布流水深深地切入崖壁，留下深 的管状石槽，如 韩湘子 的 洞箫 ；下级瀑布中上段石槽大如石壶，类似 张果老 的酒 葫芦 ，下半段石槽略微缩小又似 蓝采和 的花篮。陈益祥当年曾命仆夫劈开榛茅，在陡峭的崖壁上开凿石 栈道 ，从左壁进入“酒葫芦”。陈益祥记曰：“吾入洞时，视天犹丸也，因名‘丸天岩’。”民国版《 永泰县 志》载：“丸天岩，形如覆钟之半，又如卵壳之半，高可二十余丈。泉悬其巅，岩座如盂以承之，由盂而下，复承以池，不溢不涸。”随后，陈益祥在丸天岩旁建成三层楼阁，以便赏景。通往方广岩的古松道，是方广岩另一道奇景，是 福州市 地区保存最好的古松道，从 山麓 的方广坑古驿道（ 永泰县 到福州的横串古道，今铺水泥道）仰视， 松婆娑起舞于群峰之间，顺山道蜿蜒展布直达方广岩，如 青龙 飞入方广洞天。山中有诗刻赞道：“寺凭松作径，天设石为门。”深峡雾散一山瀑幽谷日出满川虹。这里流传着一个 白蛇 的美丽传说。《 闽都别记 》第353回写道：“永福（ 永泰 旧名）方广岩西北，有一大山，洞中有白 蛇，不知修炼几多年，能变为人，常隐不现，从未为祟，只日夜与山都、木客（山都即 山魈 ，木客乃木精）吟风步月，酿酒烹茶。自名为缪隐仙，知书识礼……”蛇仙有感于人间情爱的缠绵真挚，遂起择夫之心，在方广岩下开一酒店，与 福清 叶向高 堂侄叶青选秀才成家生子，大儿取名“ 施琅 ”，二儿取名“ 郎”（“施”福州方言与“蛇”谐音，“夔”乃龙之属）。蛇仙惩恶扬善，故事优美感人，为世人称道，被编成《蛇娘恋世》闽剧演出，今在方广 院（普光明寺）旁还有“酒店”地名。方广岩西北确有一座大山，山中隐有一条深峡幽谷，时常云封雾锁，人称龙村峡谷（龙门峡谷），据说是缪隐仙修炼隐居之地。内有缪隐仙酿酒遗迹“酒泉瀑”，这是一条上大下小的巨型瀑槽，与酒漏无异，槽底流水处染成 孛艮地色 。据载，缪隐仙化为人形投茶果摊主缪延夫妇为义女，欲开酒店，见二老家道贫寒无本钱，遂道：“奴家自会酿酒，不用曲和米，只需花果清泉便可。”于是汲取龙门清泉，采摘峡谷花果，在“酒泉瀑”中酿出香闻十里的美酒。
龙村峡谷之水由东北向西南流淌，在谷口外冲蚀成串珠般的三个深潭，三潭圆滑如龙井，称“三窟瀑布”。溯溪而上，高峡变窄，逐渐成为幽谷，谷中生机盎然，只见蕉舞藤绕百花开，蜻蜓点水 锦鸡 飞。谷顶奇峰突起，奇岩连片似蜂巢挂壁，如入画廊深处。水声隐约传来，幽谷的尽头竟是闽中最美、最壮观的瀑布群，数条银瀑环绕深谷从天呼啸而降，水声激荡轰鸣，水雾扑面而来， 彩虹 飞架谷底，令人心醉神迷。满头雾水的游人，面对漫山遍野的百米水帘从同一高度泻下，好奇心骤生，可惜高崖无路可登，只能退回谷口，顺盘山公路绕道山顶，一探瀑布来源。山道外峡谷深不可测，林海苍苍，对面山峰峭壁陡立，奇岩裸露，形成不同 地质年代 的 熔岩 与 火山碎屑岩 层层相叠，形态各异，令人目不暇接。
龙村村口群山交锁，古树参天，四方奔流而来的数条溪涧在此毗邻交集，从三面落入幽谷之中，溪涧的基底由于同处于一条坚硬呈带状展布的 柱状 节理 岩层上，形成壮观的、同一高度的瀑布群。
龙村坐落在龙门峡谷上游的山间盆地中，古风依旧，古韵盎然，四周山峦环抱，山形奇特，分别以龙、虎、狮、犬命名，是中国古村落择址营造范例。村民遵循 古村落 的风水布局，在水口建坝以蓄水，精心培植风水林，才有今天进村满眼的原始阔叶林，让游人有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜。初入山村，一派田园风光，是今天 永泰 最美山村之一。龙村上游是景色迷人的龙栖洞峡谷，有无数水潭瀑布深藏其间。龙村自古有一个关于宝藏的传说，人们将瀑潭命名为“窟”，据说前人曾在村前、村后众多的水潭中，藏匿无数金银财宝，并留下了“七窟前，七窟后，谁能找到，子子孙孙不要做，吃到老”的搜宝秘诀。龙村是个小山村，不足百户人家，却有十多姓氏，有违农耕时代 单姓 家族群居习惯，被认为是携有宝藏的某一组织秘密隐居地。藏宝之说为龙村蒙上了一层神秘的面纱，让无数后人为此着迷，在此苦苦探寻。
历史上，从 福州市 到 永泰县 可从 大樟溪 走水路。大樟溪下游因受 闽江 潮汐 的影响，潮水可涨至葛岭濑下渡口。离濑下渡口上游不远，就是著名的赤壁潭。 赤壁市 奇岩壁立，由火山 熔岩 冷凝形成的紫红色 柱状 节理 ，成排临溪而踞，阳光照耀下色如 丹霞山 ，元末 永福县 尹王用文在石壁上题写“赤壁”，至今仍神采奕奕。王用文，又名王翰，号 王翰 ，西夏灵武人，元 至正 甲辰 （1364年）、 乙巳 （1365年）年前后曾任永福县尹，以“铁壁”、“飞佩”赞葛岭高山流水，后官至潮州路总管。元亡后，隐居 永泰 ，寄情于山水之间。 闽县 人 吴海 《友石山人传》记载：“酷有山水癖。四时朝昏，不问寒暑，曳杖入幽林深谷，攀高崖绝壁，览飞流潺 。每遇石处，必坐坐则咄咄，首肯自语，啸歌盘桓，或解衣而卧，既去复返，眷恋不忍舍离。虽日遇百石率以为常。”赤壁上还有清永福知县王纲“峥嵘 江表地区 ”、清 福州市 知府 李拔 “中流砥柱” 梵文摩崖石刻 。王纲，陕西三原人，因重修永福县城，获当地父老尊重。李拔，四川犍为人，为官重文化，有政绩，从他的《行部纪略》可知， 乾隆 辛巳年（1761年）十二月十七日，由 闽清县 盘查而回，夜宿洪塘，次日乘舟由 闽江 、经 大樟溪 至濑下渡，因滩浅水急，舍舟陆行至县城，迎接他的知县正是 王纲 。十九日参观 永泰县 学及新修城垣，赞叹有加，日暮登舟，仍回濑下。次日由洪塘归焉。李拔这次 永泰 之行，对葛岭风光大加赞赏，留下了 赤壁市 题刻，还游览了葛岭方广岩，赋诗一首《方广岩（在永福三岛村）》：“千峰如绣画屏开，为访幽岩着屐回。峭壁嶙峋云气绕，瀑泉喷薄雪花来。岚深石室封 丹灶 ，树掩僧房长绿苔。毕竟名山多胜迹，支藤更上望仙台”。
赤壁 对面有一条清澈的溪流，汇入大樟溪，逆流而上，是葛岭赤壁景区。斗湖山是赤壁景区的主峰，海拔987米，死火山口形成的斗湖 天池 ，为华东第一大天池。明代有寓民张仕荣于湖旁垦坡为田，稻熟后，辄为鹿豕践食，又山高风猛，劳而无获。 万历 三十一年（1603年），永福知县徐嘉言捐俸，买下斗湖山并田施与方广岩院，并勒碑记其事。斗湖山归为方广岩院后，真潮和尚亲自到此开辟寺田，据说鹿豕远遁，风不为灾。斗湖山为高山草甸，百亩草甸簇拥着 天池 ，风光旖旎，湖水倒映着白云，草场衬托着牛羊，令人心旷神怡。山间有大瀑布高挂在一片如刀削般平整、高宽近百米的崖壁上。水流咆哮着从悬崖上俯冲而下，在峭壁上形成上短下长的两叠瀑布，飞花溅玉，雾气迷蒙。由于石壁色紫又奇妙地长有红色 青苔 ，阳光下如 红色 铁壁，“赤壁大瀑布”因此得名。赤壁景区以峰柱、峰丛著称，郁郁葱葱的山崖布满擎天石柱，特别是崖顶的 石柱峰 ，既有独立的石柱，又有并拢的石柱群，直指苍穹，十分壮观，让人赞叹大自然的神奇。赤壁景区还有石龙脊、牛鼻窟、天源瀑布、 珠帘瀑布 、层层叠叠神秘的古 梯田 ，让人流连忘返。
赤壁景区以西是 天门山国家森林公园 景区 ，天门山因山中巨石形成 天门洞 、天门窗而知名。据民国版《 永泰县 志》载：“天门洞东五都。谲诡怪特，与方广、方壶 。而盛迹郁湮，从无过问者。遥望巨石屹立如门，有狮子蹲其上。峭壁间，两石孔圆如车轮，不假人为。每乌兔东升，光从孔人，洞中毫发可辨。洞容数十人， 片石 覆其上。”如今，天门洞已成为葛岭著名景点。天门山景区最神奇的当数葫芦瀑布，瀑布形状如侧卧的葫芦，流水在巨大的石壶内多级旋转，层层跌落，最后从葫芦口喷涌而出，如珍珠撒出，又被誉为“葫芦倒珍珠”。 暗河 更是奇特，流水深深切入河床，如 一线天 ，两岸巨石层层相架，遮天蔽日，洞壁滴水凝成石乳形似“观音”，栩栩如生，尽显天公造物之妙。
国际影响
同治 十年（西元1871年）， 英国 旅行摄影家JohnThomson约翰·汤姆森夜宿方广岩寺。在 汤姆逊 所有的摄影之旅中，方广岩之旅常被认为是艺术成就最高的。屹立于高山之巅的这座寺庙，其险峻程度几乎可以用“难于上青天”来形容。除了地理位置之外，令汤姆逊印象深刻的，还有寺庙的建筑风格：“那宽广的屋檐、 雕花 的屋顶和鲜艳的花 栏杆 ——眼前的一切，是我从未见过，也从未梦到过的。”在回忆在方广岩的那段日子时，他说，每天早上，他都在僧侣念经的声音或者撞钟的声音里醒来。