王礼锡（1901年3月22日-1939年8月26日），原名王庶三， 江西安福 人， 毕业于江西心远大学。 他是中国现代史上的爱国诗人和社会活动家，笔名王庶三、王博今，一字丽明。他在 抗日战争 期间积极参与 抗日活动 ，为民族独立和解放事业做出了贡献。不幸的是，他在抗日战争期间因病去世。
个人介绍
王礼锡，早年就读于江西心远大学。1929年在上海组织 神州国光社 。这一时期写了许多诗，后结集为《市声草》。1930年去 日本 ，开始编印《 读书杂志 》。1931年回沪，神州国光社倡导展开中国社会史的讨论，轰动一时。论文后结集为《中国社会史的论战》出版。1933年去 伦敦 、 巴黎 等地考察、学习，写了许多散文和诗，收入《海外杂笔》、《海外二笔》及 《去国草》 等 专集 。抗战爆发后，在英参加组织全英援华会，任副会长。1938年回国。次年重庆“文协”派出作家战地访问团，任团长。写了许多日记，报道战地访问团的情况，后收入《作家战地访问团史料选编》一书。北上时，病故于 洛阳市 。
个人经历
王礼锡十岁时的第一首诗：“昨夜君入市，途中草木枯。借问傲霜菊，留得一枝无？”因得到祖父的赞赏，诗兴大发。后遵照祖父教诲，不敢匆忙为诗，而是把名家诗集一家一家地看。从 李商隐 、 孟郊 到 李贺 ，五揣摩，细心品味，深受陶冶。在南昌心远大学求学时，得到名师 彭蠡 汪国垣 先生指点，钻研 宋诗 。他特别 仰慕 后山和 东坡 ，而不满意 宛陵 和山谷。他潜心于历代诗家诗作的研究，取法唐宋诗词，却不因循承袭。
1924年1932年，为王礼锡创作的第一个阶段。这一时期创作的诗歌，后来结集为《市声草》于1933年2月由上海 神州国光社 出版，内容为《市声集》《风怀集》、 《流亡集》 和《 困学集 》四辑，真实记录了诗人的生活经历和思想轨迹。
1928年秋，王礼锡与 陆晶清 相识于 北京 《 民国日报 》社，当时陆是报社副刊编辑，王送稿到报社。从此他们天天见面，讨论诗作，很快他们相恋了。王的第三集诗作《风怀集》便是他们爱情的结晶品。他们谈诗写书，共同编写了《物观文学史丛稿》，在中国开创了用 历史唯物主义 观点研究中国文学史的先声。1931年，他们在日本东京结婚。
1932年，王礼锡与 陈铭枢 、 梅龚彬 、胡秋原等创办 神州国光社 ，与陆晶清合作主编《 读书杂志 》，出版了四期“中国社会史论战”专辑，在国内外引起广泛的反响。这是我国现代 思想 文化史 上继五四时期的思想斗争后，最为突出的一场思想斗争。王礼锡为组织这场论战，呕心沥血，做了大量卓有成效的工作。
1933年3月，王礼锡与 陆晶清 被迫流亡 欧洲 。五年旅欧期间，积极进行对外文化交流，以Shelley Wang 笔名，发表诗作，闻名于欧洲，被欧洲文坛誉为“东方的 珀西·雪莱 ”。王礼锡海外诗作，后来结集为《去国草》，由中国诗歌出版社出版。在海外期间，王礼锡还写了不少 随笔 ，结集为《海外杂笔》和《海外二笔》，由中华书局相继出版。
1938年12月，王礼锡偕 陆晶清 回祖国。他开始写诗，用来鼓动人民大众抗战。1939年6月18日，王礼锡任作家战地访问团团长，率领“笔部队”前往晋、冀、豫、察、绥、陕等省敌后，用笔和敌寇战斗。同年8月18日于 中条山 战地访问期间 黄疸 病发，26日晨病逝于洛阳天主堂医院。从31日开始， 重庆市 、 洛阳市 、 成都市 、 桂林市 等地相继举行 追悼会 ，中共中央和 延安市 文艺界发了唁电， 蒋介石 也发了唁电。王被葬于 龙门石窟 的西山峰上，和东山峰的白居易墓遥遥相对。
家庭情况
王礼锡的父亲王肇均（1882－1906），字镇垣，英年早逝，遗一子，方六岁；一女瑞英才三岁。
妻子陆晶清
陆晶清 (1907～1993)，原名 陆秀珍 ，笔名 小鹿 、 娜君 、 梅影 。云南昆明人。民国11年(1922年)秋，陆晶清入北京女子高等师范文科班学习，开始了写作生涯，所写诗文发表在《晨报副刊》、《 文学旬刊 》、《 语丝 》等刊物上，还参加主编《蔷薇周刊》。参加过 女师大事件 ，在 三·一八惨案 中受伤。1931年赴日与王礼锡结婚，数月后回 上海市 协助王主编《 读书杂志 》。 1933年与王礼锡流亡英国伦敦。在国外期间写了不少散文，多发表在《 新中华 》等刊物上。 1939年初回国，当选为 中华全国文艺界抗敌协会 理事。后在重庆女中和重庆求精商业专科学校任教，并主编《 扫荡报 》（后改为《和平日报》）副刊。1945年夏以特派记者身份赴 欧洲 采访，写了一些反映英国人生活与风俗的散文和短篇小说。 1948年回国后在 暨南大学 、上海财经学院任教，曾应 中国新闻社 之约为海外华侨报纸写过一些散文。1965年退休。1993年3月13日，她终于走完了坎坷而富于传奇色彩的人生旅程，享年86岁。
母亲彭淑才
母亲彭淑才（1885－1953），出生名门，是 安福县 严田镇 人。她的祖父彭美，与王肇均的祖父是 同治 四年（1865）同年 进士 。她的父亲彭士荃，安 香，清末做过 东安县 知县。他的哥哥彭学浚，是王礼锡的叔祖父的学生， 清代 举人 ，民国初年国会议员。三弟 彭学沛 ，做过 南京国民政府 的交通部次长、国民党中央宣传部长、《 中央日报 》总编辑，对 中国传统文化 及欧美文化有很高修养。在繁忙公务之余，勤于著述，著有《国际法概论》、《中外货币政策》、《建国概论》、《欧美日本的政党》等专著，1948年12月，因飞机失事身亡。
祖父王仁熙
王礼锡的祖父王仁熙（1850－1928），安伯兰， 光绪 十七年（1891）举人，不但学问深湛，而且对数学也有特殊的研究，著有《算草》三种，开国人学习数理风气之先，还写有小说《我有我》（清末活字版）。光绪三十二年（1906）在本乡倡办复真高等小学， 宣统 元年（1909）任 江西省 咨议局议员。辛亥革命后，他倡导以农业救国，在本县办农业、林业，推广良种早稻，是早年改革农业的先驱。
叔祖父王仁照
叔祖父王仁照，字仲兰，也是博学多才，精通诗词，熟谙文史的 教育家 。早年曾参加维新派 江标 的 湖南省 学使幕，宣统二至三年（1910－1911）任吉安府师范学堂监督（校长），晚年在乡里办学校。著有《葵芳斋诗集》等书。他的儿子 王泗原 ，建国前历任《日新日报》、 《前方日报》 总编辑，建国后历任教育部、出版总署编审、《中国语文教学》杂志主编、 广西师范大学 客座教授、 中国民主促进会 北京市 委员会宣传部长等职。他还主编最早的工农速成中学语文课本，出版《离骚语文疏解》、《离骚例释》、《 楚辞校释 》、《 古语文例释 》等专著。其中《古语文例释》就 先秦 两汉 典籍中语文上的疑难问问题，一一作了辨析，提出正确的解释，是研读古籍的一部重要 参考书 。《楚辞校释》运用语法、训 、古音、文字、校勘的方法，辨正文字音交的论误，阐释篇章字句的意义，富有创见。如运用故楚旧地的江西吉安、 安福 、 永新县 、 莲花 一带的原存方言，解释楚辞的“羌”字，解决了 东汉 王逸 以后历代学者未能正确解释的问题，受到了学术界的赞扬。该书荣获国家教委颁发的优秀图书奖。 王泗原 重视家乡的历史文献，整理出版了王邦玺的《贞石房奏议》和诗集《释簪草》，还整理出版明代安福 刘铎 的《来复斋稿》和 清代 安福抗清女英雄诗人刘淑的诗集《个山集》。1992年，他担任编《 安福县 志》顾问，为保存祖国的优秀 文化遗产 和故乡历史文献作出了可贵的贡献。
王礼锡在幼年与少年时期，受到祖父与叔祖父的教诲最多，弥补了早年丧父的遗憾与不足。
曾祖父 王邦玺（1827－1893），字介卿，一字尔玉。 同治 四年（1865） 进士 ，选 庶吉士 、授检讨。曾任 国史馆 协修、国子监司业、文渊阁校理、 翰林院 侍讲、侍读、日讲起居注官，入直上书房。后还乡，主讲吉安府白鹭洲书院与临江府章山书院。
有关诗文
1938年，王礼锡夫妇决定回国参加抗战。回国瓣，王礼锡在英国电台广播告别诗《再会，英国的朋友们!》：
我要归去了，
回到 我的祖国 ——他在新生，
现在血海中，
正崛起一座新的 长城汽车 ；
他不仅是国家的屏障，
更要屏障正义与和平。
我去了，
我去加一滴赤血，
加一颗火热的心，
不是长城缺不了我，
是我与长城相依为命。
没有我，无碍中华的新生；
没有中华，世界就塌了一座长城。
1939年10月8日 重庆市 《 新华日报 》刊出了诗人 陆晶清 的悼念诗《给礼锡》：
你的声音犹在我耳边，
你的笑貌犹在我眼前，
到今朝，我们别离了才一百天——
“死”，已把我们分割开人间、黄泉!
从今后，人世的艰辛与谁共？
从今后，温存爱怜只在梦中，
你逝去了， 我的世界 余下一个“空”!
往日的欢欣，已是不再现的梦。
知否我旅途闻讯的号恸？
知否我灵前致祭的惨痛？
日月有时灭，我们的爱不终!
海可枯石可烂，此恨啊无穷!
著作书目
李长吉评传（ 传记 ）1930，神州
读书生活文选 1932，神州
市声草（诗集）1933，神州
海外杂笔（游记）1933，神州
海外二笔（游记）1936，中华
去国草（诗集）1939，中国诗歌社
战时日记 1939，神州
中国社会史的论战（论文集）与 陆晶清 编，1939，神州