香炉峰又名 宛委山 、石匠山、 玉笥山 ，亦称天柱山，是位于浙江省 越城区 会稽山风景区内的景点，与大禹陵所在的会稽山相连，位于绍兴城东南约6公里处，海拔354米，因峰顶形似香炉而得名。香炉峰为会稽山诸峰之一，每逢云雨天气，山顶雨雾迷朦，烟霭缭绕，有“炉峰烟雨”之称，为越中十二胜景之一， 山脊 有半月岩、一片石、云门石、飞来石等奇峰异石。
香炉峰是上古大禹治水文化的重要载体，多部古籍均记载大禹曾于此斋戒登山、得金简玉字之书习得治水之道，并留有大禹获得赤珪、碧珪的相关传说。 南朝宋（420-479）年间，南镇会稽山香炉峰已建有天柱山寺，时名天柱精舍，僧慧静住寺弘法多年，并著《文翰集》10卷行世。 1941年，日军侵占绍兴期间，香炉峰的寺院建筑遭损毁。 1989年起，依托海内外人士捐资，寺院重建，先后修复、新建多座殿宇及亭院建筑。 1991年，经市人民政府批准，香炉峰寺院正式定名为“炉峰禅寺”。
从 大禹陵 南侧，经轿路、螺丝沿、口山路三处可达山巅。螺丝沿在炉峰北坡，陡峭危岸，从山脚启程，过南镇殿遗址，登1508级石阶，越过一号亭、二号亭、三号亭以及青翠亭，一路登攀，景色壮观。 香炉峰顶炉峰禅寺含观音宝殿、 大雄宝殿 等建筑，山脊线分布 梵文摩崖石刻 景观。每逢农历二、六、九月之十九，即 观世音 圣诞节 、成道和出家之日，香炉峰香火旺盛，其中，以二月为最。
命名
香炉峰属 会稽山脉 ，古有 宛委山 、石篑山、 天柱山 、 玉笥山 等名称，其中宛委山为该山体最古老的名称之一，最早见载于《吴越春秋・越王无余外传第六》，相传大禹治水未成时，曾于此斋戒，后于庚子日登山开凿得金简玉字之书，掌握疏导治水的道理， 南宋 嘉泰 《会稽志》亦明确记载其“在（会稽）县东南一十五里”；石篑山（又称石匮山）因山体形态得名， 北宋 《 太平御览 》引《贺循记》称“石篑山，其形似篑，在宛委山上”，旧《经》也载“山上有石篑壁立千云，升者累梯而至”，指山壁石质凹陷形如竹器“篑”； 天柱山 则因山体悬崖险峻、高耸如柱得名，《 十道志 》载“石匮山……有悬崖之险亦名天柱山”； 玉笥山 为别称，与石匮山并称，因山体形似盛放文书的玉质容器“笥”而得名，《十道志》亦有“一名玉笥”的记载；后世因远望峰顶轮廓方正，整体形态酷似香炉，故改定今名“香炉峰”。
自然地理
香炉峰属于 会稽山脉 ，地处 绍兴市 ，在 越城区 东南边缘和柯桥区的界山上，海拔354米，地质基础由 侏罗纪 火山凝灰岩构成，土壤以黄泥土为主，植被以亚热带针叶林和针阔混交林为主。
历史沿革
香炉峰所在的是上古治水文化的重要载体。《吴越春秋・越王无余外传第六》记载，大禹治水未成时，曾在此斋戒，后于庚子日登山开凿，得金简玉字之书，掌握疏导治水的道理； 北宋 《 太平御览 》引《贺循记》《开山图》亦提及 大禹 于宛委山获赤玉、碧珪的传说， 南宋 嘉泰 《会稽志》进一步明确其地理方位，这些记载使香炉峰成为与大禹治水传说深度绑定的文化地标，也为其后续发展奠定了人文基础。
刘宋 （420-479年）年间，香炉峰上始建天柱精舍（又称天柱山寺），僧慧静等僧人在此弘法，并著《文翰集》10卷行世。是为 炉峰禅寺 的前身，距今已有1500余年历史。唐代，香炉峰成为浙东唐诗之路的重要节点，白居易、 孟浩然 等诗人登临题咏，其中白居易“峰峭佛香炉”的诗句，既描绘了山峰形态，同时天柱山寺的 观世音 信仰逐渐兴盛，为宋代“南天竺”之名的形成埋下伏笔。 明代，香炉峰的天柱山寺一度为 比丘尼 修持之所， 陶望龄 以“石篑”为号， 袁宏道 、阮元等文人题咏唱和，留下诸多诗文。
1941年前后，日军侵占 绍兴市 ，重兵盘踞香炉峰，寺院遭严重破坏。 1989年起，在 新加坡 华侨徐春荣等海内外人士的捐资推动下，香炉峰启动重建工程，陆续修复或新建观音宝殿、 大雄宝殿 、三圣佛殿、客堂院及青翠亭等建筑。 1991年，经市人民政府批准，香炉峰寺院正式定名为“炉峰禅寺”。
主要景观
香炉峰
从 大禹陵 南侧，经轿路、螺丝沿、口山路三处可达山巅。螺丝沿在炉峰北坡，陡峭危岸，从山脚启程，过南镇殿遗址，登1508级石阶，越过一号亭、二号亭、三号亭以及青翠亭，一路登攀，四周景色十分壮观。如 王十朋 所言，“郁郁苍苍、岩岩嵬嵬，磅礴蜿蜒”，大有“天柱可梯”之感。三号亭在香炉峰的西岗上，由此向东，坡度虽有减缓，而险情陡增，东侧有大老鼠塔，顶上有巨石。据古籍记载，峰下有罗汉潭，峰旁有千丈坑。但见峰顶巉岩突兀，形似鲫鱼背（俗称“瘦牛背”），最窄处不过三四米，而两旁则是悬崖峭壁，深下见底，沿 山脊 有半月岩、一片石，云门石、飞来石等奇峰异石，移步山脊，如履天路，心旷神怡，仿佛置身仙境。回眸俯瞰，削壁千仞，伟岸屹立；丹崖苍松，云雾缭绕。抬眼远眺，南有稽山回峦，逶迤起伏；北有鉴水碧波，古城新貌；西有绿野平畴，乡村美景；东北麓，更有大禹陵庙、宛委山阳明洞天和 若耶溪 等古迹胜景。
炉峰禅寺
炉峰禅寺是香炉峰规模最大的寺庙建筑，古名天柱精舍，素为 观音道场 ，称越中名刹。据记载，炉峰之巅原有天柱山寺。 刘宋 时，香火已盛，高僧法慧“持律甚严，隐禹穴天柱峰，诵法华经，足不履人间者三十年”。唐代，诗人东游越中，谒大禹陵庙、游若耶溪云门寺者，多登炉峰览胜。白居易登炉峰赞曰：“石凹仙药臼，峰峭佛香炉”。宋代称 南天竹 ，与城中 蕺山 北天竺相呼应，供奉玉雕观音像，香火更旺。此后，南天竺时有兴废。 山脊 摩崖上相继题刻“云门”、“海上飞来”等，在近代摩崖题刻的《 般若波罗蜜多心经 》，前半部为越中书法名家 徐生翁 所书，后半部遭损经人补刻。民国期间，有佛殿、僧舍十数间， 蔡元培 题“慈云广被”匾额。
唐代与 刘禹锡 交厚深笃的诗僧灵启上人，死后也葬于此山。相传 宋朝 有一僧人，供奉 观世音 玉像于此，时人称为南天竺。明人 魏耕 《游天竺寺寄会稽姜迁梧》诗中，就有“昔闻天竺寺，梦想玲珑厓”之句，此后， 南天竹 时有兴废。蔡元培曾为该寺题写过“慈云广被”的横额。
文化活动
每逢农历二、六、九月之十九，即观音 圣诞节 、成道和出家之日，香炉峰香火旺盛。其中，以二月为最，自月初至十九。