明代传奇小说选集。自好子编辑。未见著录。国内向无传本，清末 董康 得之 日本 后收录于《书舶庸谈》卷八下，并录其详目，披露于世，方为人知。现藏 中国国家图书馆 。原书十二卷，无编者姓名。书前 虞淳熙 题辞称之为“自好子”。按《 觅灯因话 》有作者自好子邵景詹小引，或即其人。邵景詹为 万历 间人，则本书当在其时。
全书概况
全书共选录汉唐至明代中叶文言小说一百三十七篇，多数系将《 太平广记 》等书中各种小说改题篇目，并妄题撰人。如卷四收 贾善翔 《天上玉女记》、吴 张俨 《太古蚕马记》、汉 赵晔 《楚王铸剑记》等，均出 干宝 《 搜神记 》；琢州 孙绪 《夜冢决赌记》即《太平广记》卷二八六引“刘氏子妻”，出《 原化记 》；宋 王宇 《司马才仲传》即《 春渚纪闻 》卷七“司马才仲遇苏小”。卷六收明马龙《 渭塘奇遇记 》，出 瞿佑 《 剪灯新话 》卷三；宋郑景璧《红裳女子传》即 周密 《 齐东野语 》卷一八“宜兴梅冢”；唐孙頠《独孤见梦记》即《 太平广记 》卷二八一引“独孤遐叔”，出薛渔思《河东记)，元吾衍《三女星传》出《 类说 》本《 异闻集 》(《太平广记》卷六五引作《 神仙感遇传 》)；宋 张君房 《 织女星 传》即《太平广记》卷六八引“郭翰”，出 张荐 《灵怪集》。全书共选录汉唐至明代中叶文言小说一百三十七篇，多数系将《太平广记》等书中各种小说改题篇目，并妄题撰人。如卷四收 贾善翔 《天上玉女记》、吴 张俨 《太古蚕马记》、汉赵 《楚王铸剑记》等，均出 干宝 《 搜神记 》；琢州 孙绪 《夜冢决赌记》即《 太平广记 》卷二八六引“刘氏子妻”，出《 原化记 》；宋 王宇 《司马才仲传》即《 春渚纪闻 》卷七“司马才仲遇苏小”。卷六收明马龙《 渭塘奇遇记 》，出 瞿佑 《 剪灯新话 》卷三；宋郑景璧《红裳女子传》即 周密 《 齐东野语 》卷一八“宜兴梅冢”；唐孙頠《独孤见梦记》即《太平广记》卷二八一引“独孤遐叔”，出薛渔思《河东记)，元吾衍《三女星传》出《 类说 》本《 异闻集 》(《太平广记》卷六五引作《 神仙感遇传 》)；宋 张君房 《 织女星 传》即《 太平广记 》卷六八引“郭翰”，出 张荐 《灵怪集》。有些篇目与《 绿窗女史 》、《五朝小说》及重编《 说郛 》同出伪作。惟有个别篇目为本书所有，故被 董康 视为珍贵，以致谬种流传，遗害不浅。
十二卷。明自好子编。原书无编者姓名，书前 虞淳熙 题辞称之为“自好子”。按《 觅灯因话 》有作者自好子邵景詹小引，疑即其人。《觅灯因话》编于 万历 二十年（1592），邵景詹当为万历时人。
《剪灯丛话》共选录历代文言小说一百三十七篇，多为“妄制篇目，改题撰人”。如卷四所收 贾善翔 《天上玉女记》、吴 张俨 《太古蚕马记》、汉 赵晔 《楚王铸剑记》，都出于 干宝 《 搜神记 》；琢州 孙绪 《夜冢决赌记》，即《 太平广记 》卷二百八十六《刘氏子妻》，出于《 原化记 》；宋 王宇 《司马才仲传》，实即何 薳 《 春渚纪闻 》卷七《司马才仲遇苏小》。又卷六所收明马龙《 渭塘奇遇记 》，实出 瞿佑 《 剪灯新话 》卷三；宋郑景璧《红裳女子传》，实即 周密 《 齐东野语 》卷十八《宜兴梅冢》；唐孙頠《独孤见梦记》，即《太平广记》卷二百八十一《独孤遐叔》，出于薛渔思《河东记)；元吾衍《三女星传》，出于陈翰《 异闻集 》，见《 类说 》卷二十八(《 太平广记 》卷六五引作《 神仙感遇传 》)；宋 张君房 《 织女星 传》，实即《太平广记》卷六十八《郭翰》，出自 张荐 《灵怪集》。书中有一部分篇目与《 绿窗女史 》、《五朝小说》及委宛山堂本《说 》等，其谬误也相同，但另有一部分篇目是本书独有的。因此 董康 见到此书后，认为“内有未见传本，殊为可贵”。实际上却是弄虚作假，改头换面以欺骗读者。此书仅存孤本，董康在 日本 后收得后著录于《书舶庸谈》卷八下，并录其详目，披露于世，遂为研究者所知。现藏 中国国家图书馆 。
时代背景
有些篇目与《绿窗女史》、《五朝小说》及重编《说郛》同出伪作。惟有个别篇目为本书所有，故被董康视为珍贵，以致谬种流传，遗害不浅。十二卷。明自好子编。原书无编者姓名，书前 虞淳熙 题辞称之为“自好子”。按《 觅灯因话 》有作者自好子邵景詹小引，疑即其人。《觅灯因话》编于 万历 二十年（1592），邵景詹当为万历时人。
具体内容
《剪灯丛话》共选录历代文言小说一百三十七篇，多为“妄制篇目，改题撰人”。如卷四所收 贾善翔 《天上玉女记》、吴 张俨 《太古蚕马记》、汉 赵晔 《楚王铸剑记》，都出于 干宝 《 搜神记 》；琢州 孙绪 《夜冢决赌记》，即《 太平广记 》卷二百八十六《刘氏子妻》，出于《 原化记 》；宋 王宇 《司马才仲传》，实即 何薳 《 春渚纪闻 》卷七《司马才仲遇苏小》。又卷六所收明马龙《 渭塘奇遇记 》，实出 瞿佑 《 剪灯新话 》卷三；宋郑景璧《红裳女子传》，实即 周密 《 齐东野语 》卷十八《宜兴梅冢》；唐孙頠《独孤见梦记》，即《太平广记》卷二百八十一《独孤遐叔》，出于薛渔思《河东记)；元吾衍《三女星传》，出于陈翰《 异闻集 》，见《 类说 》卷二十八(《 太平广记 》卷六五引作《 神仙感遇传 》)；宋 张君房 《 织女星 传》，实即《太平广记》卷六十八《郭翰》，出自 张荐 《灵怪集》。书中有一部分篇目与《 绿窗女史 》、《五朝小说》及委宛山堂本《 说郛 》等，其谬误也相同，但另有一部分篇目是本书独有的。因此 董康 见到此书后，认为“内有未见传本，殊为可贵”。实际上却是弄虚作假，改头换面以欺骗读者。此书仅存孤本，董康在 日本 后收得后著录于《书舶庸谈》卷八下，并录其详目，披露于世，遂为研究者所知。现藏 中国国家图书馆 。
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