周济（1781-1839），字保绪，一字介存，号未斋，晚号 止庵 。江苏荆溪（今江苏宜兴）人， 清代 词论家。一八〇五年（清嘉庆十年） 进士 。官至淮安府学教授。
著作
为学重经世济用，好读史及兵书将略，著有《晋略》八十卷，自负有济世伟略而不能用。更寄情于艺事，推衍 张惠言 词学，谭精研思，持论精审，为常州派重要的词论家。著有《味隽斋词》和《止庵词》各一卷，《词辨》十卷（存二卷），《介存斋文稿》一卷，《 介存斋论词杂著 》一卷，辑有《 宋四家词选 》。另有论词调之作，以婉、涩、高、平四品分目，已散佚。《 清史稿 》卷四六八有传。
《介存斋论词杂著》原载于《词辨》前。《词辨》为周济于一八一二年客授吴淞时自编的一部词学教材，以选词为主，兼有评论。一九三五年， 唐圭璋 将《杂著》从《词辨》中析出，收入《词话从编》。《介存斋论词杂著》共三十一条，发挥“意内言外”的说法，明确提出填词要有寄托，“有寄托则表里相宣，斐然成章”；“无寄托，则指事类情，仁者见仁，知者见知”。并提出了“词史”之说，即能从词中见史，“感慨所寄，不过盛衰”，“见事多，识理透，可为后人论世之资”。周济把上述理论原则运用到唐宋名家词数十家的品评上，作出了具体而微的辨析。从总体上，周济 五代十国 、 北宋 的尊奉 温庭筠 、 韦庄 、 周邦彦 等而贬抑 南宋 姜夔 、 张炎 等，此与浙派对立。——清代词学有浙派和常州派之分：秀水〔 嘉兴市 〕 朱彝尊 选辑《 词综 》，论词以“清空”为宗，一时作家，相习成风，是为浙派。 常州 张惠言 兄弟选辑《词选》，以“意内言外”为主，又开常州一派。
史籍记载
周济，字保绪，荆溪人。好读史，喜观古将帅兵略，骑射击刺艺绝精。 爱新觉罗·颙琰 十年 进士 。或谓之曰：“对策语幸无过激。”济曰：“始进，敢欺君乎！”及廷对，纵言天下事，字逾恒格。以三甲归班选知县，改就淮安府学教授。上丁释奠，礼毕， 知府 王毂 就殿门外升舆，济趋前阻之，知府不 去，济遂引疾归。是秋冒赈事发，自毂以下吏皆得罪，济以先去免。淮南北盐枭充斥， 总督 孙玉庭 知济能，以防抚事属之。济集营弁，勒以兵法，奸民皆敛迹。已而叹曰：“盐务不理其本，徒 中华人民共和国公安部缉私局 ，私不可胜缉也。”因谢去。济与 李兆洛 、张琦、 包世臣 订交。当是时，数吴中士有裨世用者，必首及世臣、济两人。
济虽以才自喜，一日尽屏豪习，闭门撰述，成《晋略》八十卷，例精辞洁，於攻取防守地势多发明 论赞 中，非徒考订已也。晚复任 淮安市 教授，遴秀童教以乐舞，礼成，观者盈千。 周天爵 移督湖广，邀济偕行。道卒，年五十九。