“近东”（英语：the Near East），是地缘政治学术语，一般是相对中东、 远东 而言的概念，指距离西欧较近的国家和地区，过去主要指 南斯拉夫王国 、阿尔巴尼亚、希腊、 保加利亚 和 罗马尼亚 、亚洲的地中海沿岸国家和地区（土耳其、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、以色列、约旦等和东地中海岛国塞浦路斯），还包括 北非 的埃及和 利比亚 。早期近代西方地理学者以“近东”指邻近欧洲的东方；现在则常与中东通用，指代地中海东部沿岸地区，包含非洲东北部和亚洲西南部。
近东、中东、远东的称呼最早出现在欧洲国家，是欧洲中心论的产物。十六、十七世纪时，欧洲人向外殖民扩张，并将自己所在的地区称为西方，而将亚洲等其他地区称为东方，且依据距离自己的远近大致划分近东、 中东 和 远东 ，但是这几个地区的划分都没有明确的范围和界限。 由于 第二次世界大战 后的政治原因，近东这一术语逐渐被更为中立的词汇如“西亚”所取代，例如“西亚”取代；之后逐渐演变，被纳入定义更广的“中东”地区中。“近东”这个词汇，只有在 考古学 或者 历史学 文献中会使用到。
概念
“近东”（the Near East），一个政治地理术语，一般是相对 中东 ， 远东地区 而言的 概念，指距离西欧较近的国家和地区，过去主要指 欧洲 的 巴尔干半岛 国家、亚洲的 地中海 沿岸国家和东地中海岛国 塞浦路斯 。 第一次世界大战 后，一般不再把巴尔干国家称为近东国家，而以"东南欧"或"南欧"代称。目前在国际上"近东"一词已比较少用。早期近代西方地理学者以“近东”指邻近欧洲的东方。 第一次世界大战 后，一般不再把 巴尔干 国家称为近东国家，而以“东南欧”或“南欧”代称。 第二次世界大战 后，此称已为“ 中东 ”取代，但两者常通用。近东一般用在文明史上，而中东常用在政治上。
“近东”一词，过去主要指 南斯拉夫社会主义联邦共和国 、阿尔巴尼亚、希腊、 保加利亚 和 罗马尼亚 、亚洲的 地中海 沿岸国家和地区（ 土耳其 、 叙利亚 、 黎巴嫩 、 巴勒斯坦 、 以色列 、 约旦 等和东地中海岛国 塞浦路斯 ，还包括 北非 的 埃及 和 利比亚 。它们距离西欧较近，同西欧联系 密切。 第一次世界大战 后，一般又不把 巴尔干半岛 国家称为近东国家，而列入“东南欧”或“南欧”范围内。目前在国际上“近东”一词已不常用，而由于近东与 中东 在 国际社会 、经济斗争中具有共同特点，同时，它们之间并无严格界限，人们常将二者合称为“中近东”，其地理范围大致相当于前述狭义的中东，再加上巴尔干国家和利比亚。实际上，使用最为广泛的还是“中东”一词。由于中东地区大多数国家的居民属于 阿拉伯帝国 民族，信奉 伊斯兰教 ，因此，“中东”又常同“ 阿拉伯国家 ”、“伊斯兰国家”紧紧相联。
来历
远东 、中东、近东这几个政治地理概念是" 欧洲 中心论"的产物。14、15世纪，资本主义生产关系首先在 欧洲 萌芽， 葡萄牙 、 西班牙 、 荷兰 等欧洲大西洋至 北海 沿岸的一些国家，迫切要求向外扩张殖 民地，富庶的东方成了它们攫取海外财富的首选目标。
16、17世纪起，欧洲列强开始向东方进军，它们根据当时掌握的地理知识，按照离自己的远近，分别把东方不同的地区称为"远东"、" 中东 "、"近东"。后来这三个概念被 国际社会 广泛沿用。
由于各国理解和划分不尽一致，所以这几个概念没有明确的范围和界线。通常，" 远东 "系指离西欧最远的 亚洲 东部地区，包括中国、 朝鲜 、 韩国 、 日本 以及 俄罗斯 的 太平洋 沿岸地区，习惯上有时也把东南亚各国归到远东之列。
"中东"提法最为频繁，但人们对它说法不一。最早，"中东"特指 伊朗 和阿富汗，但后来中东这一概念的内涵和外延都大大拓展了。目前，学术界将 中东 分为狭义和广义两种，狭义的中东指亚、非、欧三洲接合部的 西亚北非 国家和地区（但 阿富汗 除外），广义中东则泛指东起阿富汗、西到非洲大西洋沿岸的 摩洛哥 和 毛里塔尼亚 ，北边包括 土耳其 ，南边涵盖 阿拉伯半岛 南端的广大地区。狭义的 中东 共有22个国家，总面积为1500多万平方公里，总人口约3亿多。由于中东地区大多数国家的居民属于 阿拉伯帝国 民族，信奉 伊斯兰教 ，因此"中东"又常与 阿拉伯国家 和伊斯兰国家相联系。
禁忌
交通全告停止的 犹太节日
在安息日， 耶路撒冷王国 市内的一切交通机关，全都停止工作，饭店也悉数关门。这 一天，观光客最好勿搭车前往正统 犹太教 的居住区。否则，那些犹太教徒会怒不可遏地向车上的人投掷石头。
莫夸奖阿拉伯国家
以色列 和阿拉伯诸国之间的纠纷层出不穷。宗教上的原因，是造成这种纠纷的根源所在。回教徒认为 耶路撒冷 是他们的 圣地 ，这个问题纠缠至今难以解决。所以，到了以色列或 阿拉伯帝国 诸国，应该避免夸奖对方任何一国，否则，势必引起麻烦。
饮食禁忌
以色列人 不吃猪肉，牛肉可以吃，但必须是 犹太教 牧师在场之下宰杀出来的牛，且被宰杀的牛不能太痛苦的情况下才可以供人吃食。他们还有一些禁忌：牛肉和牛奶不可以同时烹任，也不可以两者同食。没有 鱼鳞病 的鱼类，亦在禁吃之列。
不能双手交叉着说话
说话或跟对方面对面的时候，在 中东 、近东诸国有个习惯：不可以双手交叉。在 利比亚 ，你若搬出这一套，会被认为你在侮辱对方。其实，在任何国家，双手交叉着说话，都被视为“态度傲慢”，或是“不礼貌”。在中东、近东地区只是把这看得比较尖锐，认为是一种“侮辱”，或是有意“挑战”。
光说一句“抱歉”并不能了事
在 以色列 如果犯了什么错误，光说一句“抱歉”，往往不能就此了事。一犯了错，你必须思路清晰地说出犯错的原因，然后跟对方讨论、沟通。如果省掉这一点，只想用一句“对不起”来打发过去，你会招来对方的轻视。为了一件事，你该把之所以如此的理由搬出来，除非对方彻底了解，否则寸步不让——这也可以说是彼此尊重。
以色列民族大多不拘泥礼节，可是如果参拜圣地，礼节就不能不守，而且严格得很。要进入犹太教的圣地或教堂，男性必须顶着一种叫做“哥巴”的帽子。进入回教教堂的时候，必须脱鞋，赤足而入。
进入 基督教 教堂时，必须脱下帽子。参观这些地方，不能以游山玩水的态度处之，气氛应该是严肃的，绝不可以一路嘻嘻哈哈，
见面的 握手 、接吻
阿富汗人在见面塞喧时，有三种做法。如果彼此间并不怎么熟识，就握手为礼。这种握手要做两次。如果熟识到某种程度，他们就拥抱为礼（这种拥抱也要做两次）。若是亲密无以复加的朋友，他们就来个接吻（男性之间也如此），也要重复两次。
洋娃娃不能当礼物
回教徒严禁 偶像崇拜 。比如在 中东 、近东诸国， 佛像 那一类形状的东西，都不可以 膜拜。因此洋娃娃等外型类似人像的东西，也禁止放在家里当装饰品。他们的解释是：放在家里，天天观看，日子一久，也会形成“偶像崇拜”的结果。在这些国家，你绝不能以洋娃娃当礼物，否则，会被误以为瞧不起他们的宗教。
禁穿有星星图案的衣服
埃及 、 阿拉伯帝国 诸国对穿着星星图案衣服的人反应强烈，很是不满。原因是政治上的对手 以色列 国家国旗以星星做图案。除了衣服，有星星图案的包装纸也不受欢迎。
亲自贴 邮票
在东南亚、中南美、 中东 、近东诸国，这些国家的邮政办得不是很完美。一封信寄 出以后，往往经年累月而消息杳然。如果要寄信，务必亲自贴上邮票，否则忙碌中交待饭店服务生，他们帮忙贴邮寄信，往往半途成为断线的风筝，说不定由此误了大事。
加糖的咖啡切莫搅拌
土耳其人喜欢浓咖啡，糖也加得很多，但绝不搅拌。他们没有使糖融于咖啡的习惯。巴西人也喜欢喝咖啡，他们惯用的 咖啡杯 不大，可是加糖总是加到三分之一左右，既不搅拌也不另加牛奶。