李瑞清(1867年－1920年)， 江西省 南昌市 进贤县 温圳镇 人，清末民初诗人、 教育家 、美术家、书法家。正如 李志敏 所评价：“李瑞清以篆 行于北碑，为一时学北碑者所宗”。清 光绪 二十一年(1895) 进士 ，后任 庶吉士 、 江宁区 提学使 、两江优级师范学堂(今 东南大学 、 南京大学 、 南京师范大学 等校前身)监督(校长)、 江苏 布政使等职。
2020年11月1日，江西省进贤县纪念李瑞清逝世100周年学术研讨会开幕。
人物生平
李瑞清（1867年-1920年），字仲麟，号 赵之谦 、梅痴、阿梅，自称梅花庵道人，喜食蟹，自号李百蟹，入民国署清道人， 谥号 文洁。 江西省 临川县 温圳杨溪村（今属 进贤县 温圳）人。清末民初诗人、 教育家 、书画家、文物鉴赏家。著名画家 张大千 的恩师。书画界名声显赫，书法自称北宗，与 曾熙 的南宗颉 ，世有“北李南曾”之说。与 吴昌硕 、曾熙、 黄宾虹 并称“海上四妖”， 中国 近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代 美术教育 的先驱，中国现代高等师范教育的开拓者。
李瑞清出生于一个官宦世家。其父 李必昌 ，字慕莲，号益生，又称荣禄公，在 湖南省 为官三十年，曾任 长沙市 司马 摄 武陵 县令，李瑞清从小在长沙生活，“少治《 公羊 》学，为文学 司马迁 、范蔚宗，诗宗汉魏古直苍凉……”；其 高祖 李宗瀚 是清乾隆、 道光 时期著名书法家、鉴赏家兼收藏家，其叔祖 李联琇 （李宗瀚之子）是清 咸丰 年间 进士 、国子 祭酒 、国史总 ，钟山山长。
1891年，李瑞清在湖南参加 乡试 ，因不合乡籍被注销。1893年回原籍参加 江西省 乡试中举，1894年中进士（另说是 光绪 二十一年进士），选为 庶吉士 。1905年分发 江苏省 候补道，署 江宁区 提学使 ，1905—1911年任 两江师范学堂 （1949年更名南京16大学 ）监督，即校长，1906年正式上任。并一度被委任为江宁布政使、学部侍郎，官居二品。晚年寓沪。去世后，南高师校长 江谦 为褒扬李瑞清的功绩，在校园西北角 六朝松 旁，建茅屋三间，取名 赵之谦 ，并悬柳 诒 徵手书李瑞清所定校训：“嚼得菜根，做得大事”。1920年在 南京市 病逝，葬于 牛首山 。南京高等师范学校为表彰其办校功绩，特建亭于校园，曰“ 梅庵 ”。后来，家乡人民为纪念这位书画家、 教育家 ，将其生前住过的“府前街”改名“梅庵路”(今抚州区羊城路)。
1915年秋， 曾熙 到 上海市 探望老友李瑞清，为其挽留，从此曾定居上海鬻画。曾熙能诗、工书、善画，与李瑞清并称“南曾北李”，名噪一时。著述有《左氏问难》、《 春秋大事表 》、《历代帝王年表》、《和陶诗》、及书画录多卷。晚年喜作泼墨山水、墨梅，倡“书画同源”之说，与 黄宾虹 、 吴昌硕 、曾熙齐名。
1919年， 张大千 从 日本 回到上海，拜曾熙为师，为张大千一生中得益最多的恩师。据张母生张时梦意给张取名爰，号季爰，潜心教授。中途 张因 未婚妻病逝，万念俱灰，到 宁波市 皈依佛门 。 曾熙 细心开导，带到 黄山 看枕石云烟。后经 曾熙 介绍，又拜李瑞清为师。
《 清史稿 》记载
李瑞清，字梅 ， 临川 人。 光绪 二十年 进士 ，选 庶吉士 。改道员，分 江苏省 ，设 江宁 提学使 ，兼 两江师范学堂 监督。 宣统 三年，武昌乱起，江宁新军亦变，合浙军攻城。官吏潜遁，瑞清独留不去，仍日率诸生上课如常。布政使 樊增祥 弃职走，以瑞 清代 之。急购米三十万 饷官军，助城守，设平 局，赈难民。城陷，瑞清衣冠坐堂皇，矢死不屈。民军不忍加害，纵之行。乃封藩库，以钥与籍嘱之士绅，积金尚数十万也。自是为道士装，隐沪上，匿姓名，自署曰清道人，鬻书画以自活。瑞清诗宗汉、魏，下涉陶、谢。书各体皆备，尤好篆隶。尝谓作篆必目无二李，神游三代乃佳。 丁巳复辟 ，授学部侍郎。又三年卒，谥文洁。
学堂监督
在 南京大学 鼓楼校园北园两江路畔，有校碑“ 两江师范学堂 ”六个字，为李瑞清任两江师范学堂监督时书写，属魏碑体，字体遒劲有力， 笔画 沉着厚重，现已历经风雨105年。
李瑞清出身于书香门第，1894年中 进士 ，选为 翰林院庶吉士 。1905年分发 江苏省 候补道，署 江宁 提学使 ，1906-1911年任两江师范学堂监督，他上任后，提高师资水准，广延名师；团结同仁，大兴土木，广建校舍；改革学制，添置设备，增设科目，开办“公共科”、“分类科”；在李瑞清的悉心主持下， 两江师范学堂 成为名副其实的 江南 第一学府。声誉卓著，学生成绩为江南各高校之冠。名师汇集，著名学者如 柳诒徴 、 刘师培 、 夏敬观 、 姚明辉 、雷恒、 萧俊贤 、松本孝次郎皆执教于此。并培养出了许多著名的学者、专家，如生物学家 秉志 、教育学家 廖世承 、戏曲史家 陈中凡 、艺术 教育家 吕凤子 、国画大师张大千、著名书法家 胡小石 等。
两江师范学堂 应运而生于图强思变变得末 中国 。1901年，经 刘坤一 和 张之洞 联奏， 清代 酝酿新学制，翌年颁布 壬寅学制 ，再一年颁布 癸卯学制 ，之后开始实施。此间前后，刘坤一、张之洞、 魏光焘 先后担任 两江总督 ，基于落后的中国亟需培养近代人才，与东南名儒 张謇 、缪筱珊、 罗振玉 等人筹划“先办一大师范学堂，以为学务全局之纲领”。1902年，新学承替，以哺育文明的师范学堂取代旧式江宁府学，在明朝-国子监旧址建立三江优级师范学堂，为“中国高等师范学堂之 矢”，以两江三省之财力，由先后 任学堂 总稽查的 缪荃孙 、方履中、 陈三立 负责筹建。1903年9月， 三江师范学堂 正式成立，次年开学，学制分为一年最速成科、二年年最速成、三年本科和四年高等师范本科。学科设有理化科、 农学 博物科、历史舆地科和手工图画科，讲授史地、文学、 算学 、物理、 化学 、博物、生理、农学、图画、 教育学 等课程。杨觐圭、 刘世珩 、 徐乃昌 先后任学堂监督。“ 三江 ”出处，一曰禹分九州，“东南曰 扬州 ”，“其川三江”，“三江”即寓“东南”之意；又曰两江总督府辖 江苏省 、 安徽 、 江西省 三省，安徽曾属 江南省 ，“三江”即江苏、安徽、江西三省之简称。时学堂名称意义不清，因省界等诸多问题常生纠纷，遂于1906年易名 两江师范学堂 ，生源同前，主要来自江南地区，即两江总督府所辖江苏（含 上海市 ）、安徽和江西三省。
李瑞清的办学理念是：“视教育若生命，学校若家庭，学生若子弟”，两江师范以“嚼得菜根，做得大事”为校训。
李瑞清上任后，大力改革，使两江师范成东南一大学府。针对东南地区急需任课师资的实际，在学堂增设选科、补习科，附设中小学校。创办短期的留学预备学堂，输送了一批青年学生去 美国 深造。提倡国学、科学、艺术不遗余力。改博物科为农业博物科，购置农田耕牛供学生实习之用。亲赴 东瀛 ，聘请日本教习传授西方科学和近代工艺。创设图画手工科，设立画室及有关工场，并亲自讲授 国画 课，增设音乐科，培养了 中国 最早的近代美术师资和艺术人才。国画大师张大千、著名书法家 胡小石 、李仲乾、黄鸿图皆出门下。，著名学者如 王伯沆 、 柳诒徴 、 刘师培 、 夏敬观 、 姚明辉 、 雷恒 、 萧俊贤 、钟钟山、松本孝次郎皆执教于此。培养出了许多著名的学者和专家，如生物学家 秉志 、教育学家 廖世承 、戏曲史家 陈中凡 、艺术 教育家 吕凤子 。自勉“视教育若生命，学校若家庭，学生若子弟”，以“嚼得菜根，做得大事”为校训，“俭朴、勤奋、诚笃”为校风，倡导“匡时而振俗”，主张融会贯通中西之学以造就“中国之 培根 、 勒内·笛卡尔 ”，为近代 南京大学 大学品风之雏形。
1912年，李瑞清辞去 两江师范学堂 监督职务。离校时，见有些学生生活贫困，心中十分痛苦，随即卖去自己的车马，将钱散发给贫穷的学生，两袖清风，飘然而去。
李瑞清晚年寓沪，1920年病逝，因对 南京 感情深厚，遵其“归葬 金陵 ”的遗言，弟子 胡小石 与 梅庵 先生同乡挚友曾农 将其遗体安葬于南京城郊牛首山雪梅岭，墓旁植梅300株，筑室数间，名“玉梅花庵”。抗战后几经战乱，李墓已非常破败，墓碑也散落在外。后来， 江宁区 一生产队长程吉富发现后，将散落在外的墓碑和碑前的 香炉 拾回家，为了防止别人将其拿走，细心的他还把墓碑字朝下地摆放。
同时， 南京大学 陈洪渊 院士倡议重新修复 李瑞清墓 。 南京 大学前身之一的中央大学教授 柳诒徴 之孙、 复旦大学 中文系教授 柳曾符 看到墓地甚简陋后也致信媒体，呼吁江宁区借建设之契机将李瑞清先生墓一并修缮，再现南京城外“春游牛首”之盛景。后在 南京市 文物局局的指导和 江宁区 文化局的支持下，由南京大学投资和设计，经江宁区文化局具体组织施工，焕然一新的李瑞清先生墓终于在2002年4月正式竣工揭碑，使世人藉以表达对李瑞清先生等前辈先贤奠定、拓展学校基业的景仰之情，同时也表达了南大人在新的历史条件下将更好地继承优良传统并努力使之发扬光大的坚定信念。
2002年4月29日，中国近代著名 教育家 和书法家、 南京大学 前身“ 两江师范学堂 ”校长 李瑞清墓 修竣揭碑仪式在 南京江宁 牛首山举行。
个人作品
主要成就
书法
李瑞清通诗、书、画，尤精书法。自幼钻研 六书 ，学习书法，对 殷墟 、周、秦、 两汉 至 六朝 文字皆有研究。为一代书法宗师，也是 中国 高等书法教育的先驱。李瑞清的书法，上追周秦，博宗汉魏，各体偕备，尤工篆隶。其书法“秀者如妖娆美女，刚者如勇士挥 ”，潇洒俊逸，各具神态，以篆作画，合画篆为一体。李派书学熔铸古今，不偏不倚，至博且精，勇开风气，所播深远直至当代，为薪火相传的金石书派。著名国画大师张大千、著名书法家 胡小石 、李仲乾、黄鸿图皆出自其门下。
绘画
李瑞清也是清末民初的著名画家，擅丹青，山水、人物、花卉，绘画涉猎广泛。山水师法 石涛 、八大山人，花卉宗 恽南田 。所绘 松石 、花卉意境独特，尤擅画佛。
社会贡献
辛亥革命 时，瑞清一度代布政使职。南京光复之日，不仅不潜遁，且“封藩库，积金数十万”，由 国民政府 接收。嗣后，弃官寓居 上海市 ，家境贫寒，老弱数十口仰其供食，经常断炊，乃卖书画以自给，以免口腹累人。海内外闻知，求其书画者，拜师学艺者络绎不绝。 日本 书道界人士竞渡海东来，争相购置。就是在今天，他的书法作品也印成字贴出版。
李瑞清还善诗能文，他的诗词古直苍凉，大有 曹操 遗风，尤以 绝句 为胜，写得凄艳动人。《 清史稿 》称：“瑞清诗宗汉、魏，下涉陶、谢。”在清光绪、 宣统 年间的古典诗坛上，他是一位非常活跃的诗人，曾被 汪国垣 在《光（绪）宣（统）诗坛点将录》中封为 公孙胜 入云龙公孙胜。陈可毅曾作诗称赞他道：“来往 金陵 又几时，久闻人说李梅痴。过江名士知多少，争诵临川 古体诗 。”可见他的诗词影响不小。其为文，学 庄子 及 司马迁 司马迁 ，记事状物，简洁生动，并能“发抒胸臆，有所刺讽 侮，颇以寄奇恢诡之趣相合”，亦有大家风度。此外，李瑞清亦精文字学、金石考据、书画鉴别。他提出的“求分于石，求篆于金”的辨析金文书法流派的方法，颇具科学道理，是一位有多方面成就的艺术大师。
李瑞清一生授徒甚多，桃李遍天下。著名学者秉忠、 胡小石 ，国画大师张大千，美术 教育家 吕凤子 以及 抚州 书法家李仲乾、何砚青、黄鸿图等，均出其门下。
李瑞清在政治上，思想保守，愚忠清室。辛亥革命后，不当民国官，不写“民国”二字，不剪辫子，自号“清道人”。1917年 丁巳复辟 时，又一度出任学部左侍郎，但这些与其在书法、绘画、教育等方面成就以及清廉自持、一介不取的清高品格相比，瑕不掩瑜。1920年，李瑞清卒于 南京 。挚友 曾熙 ，学生 胡小石 等葬其于金陵牛首山，并在雪梅岭之 罗汉 泉旁边筑一梅花庵以纪念他。 南京大学 为表彰其在 两江师范学堂 办学功绩，特建亭于校园，曰“梅奄”。其门人并将他的诗文收集，编成《 清道人遗集 》、《清道人遗集轶稿》等书行世。至今在 抚州市 城区北面，仍有一绿树成荫、幽雅宁静的街道，原名府前街，李瑞清曾居住于此。民国21年（1932年），为纪念李瑞清在教育、书画上的贡献，将此街扩宽后改名“梅庵路”。1980年地名普查后，始改名“羊城路”。但至今很多人仍记得“ 梅庵 路”路名。
人物评价
李瑞清是 教育家 、美术家、书法家， 中国 近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代 美术教育 的先驱，中国现代高等师范教育的开拓者。（ 东南大学 档案馆评）
作为一位教育家，李瑞清以“视教育若性命，学校若家庭，学生若子弟”为最高信条，以“嚼得菜根，做得大事”为校训，提倡科学、国学和艺术并重，是近代中国最早提倡新学、引进西方先进教育思想和教学方法的开拓者。作为一代 书画艺术 大家，李瑞清在 两江师范学堂 率先创设图画手工科，开中国高等师范学校设立艺术专科的先河，为中国培养了第一代艺术教育师资。李瑞清德高望重，蜚声学坛，有着非常严谨的治学精神，孜孜不倦地培养人才。（《 中国文化报 》评）
李瑞清提出了“嚼得菜根，做得大事”的治校之训，同时，他用自己的一生也实践并证实了这样一种治学理念的科学性，为后人树立了良好的典范。(《 南京日报 》评）
后世纪念
纪念李瑞清逝世100周年学术研讨会
2020年11月28日， 江西省 进贤县 纪念李瑞清逝世100周年学术研讨会28日开幕，来自 北京 、 上海 、 江苏 、 福建 、 四川 等全国各地的40余名专家学者，共同追思、缅怀李瑞清，并就其身后留下的教育、诗文、书画等诸多方面的思想 文化遗产 展开交流研讨 。