遇仙派（亦作遇山派）是 全真道 支派之一，由北七真之一的 丹阳市 真人 马钰 所创，主旨为清净修炼，即通过道法修练以求羽化成仙。丹阳子创立遇仙派后，继 王重阳 羽化后，行化于各地，弘扬道法。马钰的弟子包括曹 、雷大通、 刘真一 、于志道（一作志远）、杨明真、李大乘等，其中李守宁在 元初 有较大影响力，被誉为当时的十大高道之一。遇仙派的事迹多见于《终南山祖建山真内传》。
派系渊源
马钰， 金朝 道士，原名从义，字宜甫，后更名为钰，字玄宝，号丹阳子，山东宁海（今山东牟平）人，家世为地方大族。金大定七年（1167年），王重阳到山东宁海传播 全真道 ，他抛弃万贯家财， 皈依 道教 ，从此励行苦节，潜心修炼。 王重阳 仙逝前，将全真道秘诀传与 丹阳市 ，托为全真道传道事业的直接继承人。 孛儿只斤·忽必烈 至元六年（1269年）赠号“丹阳抱一无为真人”， 孛儿只斤·海山 加封为“丹阳抱一无为普化真君”。丹阳真人为弘扬道法，历尽艰难困苦，后人赞评他为“启迪全真，发挥 玄教 者也”。着作有《 洞玄金玉集 》《神光灿》《渐悟集》等。
遇仙派简介
《秋集》卷五十三，有《 城县灵虚观》记李志远于 壬辰 （1232年）在 开封市 北门外建 道观 教化当时乱民，受教者皆改过迁善存活甚众。据以上各说则遇仙派自 马钰 之后，仍极兴盛。遇仙派的教化活动不仅限于丹阳真人本人，其弟子们也积极传播 道教 教义，其中李守宁的影响尤为显著，其在元初被尊为十大高道之一，对遇仙派的发展起到了重要的推动作用。
字辈表
自元来正志 冲寿成仙丹 忠靖得礼义 了然见朝天
致虚端笃悟 本理淳全玄 清微通大化 真常合妙言
崇教和法本 守仁有功夫 恭敬明智慧 圣体立遐龄
宏应演音信 高复现祥光 诚慈惟黄贵 全木会王逢
云升龙虎交 嗣希直用行 荣茂乾坤秀 莲开卫室兴
遇仙派的百字“字辈表”是该派用于记忆和传承弟子名字的一种特殊方式，每个字代表一代弟子的字辈，用以区分不同代的弟子，体现了 道教 传承的严谨性和有序性。