夏黄公，本姓崔，名广，字少通，鄞县（今浙江宁波）人。一说本是齐国人，因隐居夏里修道而得名。
夏黄公为秦汉之际一位著名隐士，与隐士 绮里季 、 东园公 、甪里先生并称为“ 商山四皓 ”。秦末天下大乱，四位老人为躲避战乱而隐居商山。汉高祖曾召夏黄公入廷为官，辅佐太子（即后来的 刘盈 刘盈）。
人物传说
夏石公秦时曾为朝庭的博士，后来回故里隐居，并在 西一带行医。四皓隐士夏黄公，为 东周 、秦、汉时的著名三朝儒学文人之一。他因与东园公、 里先生、绮里季三人在 秦朝 时不满 秦始皇 的焚书抗儒暴行，遂在秦及汉初同时隐居于 陕西省 的 商山 ，故被世人并称为“ 商山四皓 ”。又因四人都是“年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。”故也称“四皓隐士”。他们的事迹经常进入历代文献对《 周易风水 》中的相关“贞寿、颐寿、隐德、嘉遁”等词义注解或条文解释，“须眉皓白”一词，也因他们的“四皓”而出。
历史记载
据《 史记 》记载： 刘邦 曾多次相邀他们四人出仕，但都被拒绝。后刘邦欲改立 戚夫人 所生的赵王如意为太子， 吕雉 听了很着急， 张良 就献策请来了四皓以辅助太子，终于使太子的地位得以保住。但在太子 刘盈 即位 汉惠帝 后，朝政大权旁落其母吕后，四人预感报国无望，就又重归深山隐居。后来夏黄公终老夏禹故里（ 四明山国家森林公园 石钮村），葬于 四明江 南岸的 福泉山遗址 （今河姆渡村的福寿山）。为了永世纪念他的功德，乡民将夏黄公墓的渡口，历世称为夏墓渡（“ 河姆渡遗址 ”实际为“夏墓渡”的方言误音）。
大隐为古句章的发祥地之一，因传为 大禹 的石钮村故里，故有“夏里”之称。“夏黄公”实际是“夏里黄公”的一种简称，故也有“大里黄公”的称呼。
《陈留志》中称黄公姓崔，名广字少通，齐人。隐居夏里修道，故号夏黄公；
三国 虞翻 的《答王府君》中，“则黄公定鄞人，非齐人也”；
《 廿四史 》中也认为， 陶渊明 诗句有“ 黄绮 之终南”、 杜甫 诗句有“黄绮终辞汉”的一说，则黄为姓无疑；
《会稽地志》中称为“大里黄公”；
《甬上耆旧传》中说，县西二十五里地名为黄公林，相传为汉黄公隐处，即古之大里也；
《四明谈助》载，大隐山本名句章，以大里黄公居此，故称大隐；
《慈溪志》先贤人物记载为“荒周时四皓 大理 （ 同里 ）黄公”；
清 王渥 在《大隐山即事》中也有云：“此亦四明真福地，当年曾隐夏黄公。
凉生古井春波绿，秀拥层峦夕照红。”凡此种种，都已能证明夏黄公在历史上是确有其人的，并可初步断定为是 东周 战国时期，跨秦到汉初的著名历史人物。
主要事迹
刘邦 登基后，立长子 刘盈 为太子，封次子如意为赵王。后来，见刘盈天生懦弱，才华平庸，而次子如意却聪明过人，才学出众，有意废刘盈而立如意。 刘盈的母亲 吕雉 闻听，非常着急，便派自己的哥哥建成侯 吕释之 去请开国重臣 张良 出面。吕释之对张良说：“您是皇上的亲信谋臣，现在皇上想要更换太子，您岂能高枕而卧？”张良推辞道：“当初皇上是由于数次处于危急之中，才有幸采用了我的计策。如今天下安定，情形自然大不相同。更何况现在是皇上出于偏爱想要更换太子，这是人家骨肉之间的事情。清官难断家务事啊！这种事情，就是有一百个张良出面，又能起什么作用呢？”吕释之恳求张良务必出个主意。张良不得已，只好说：“这种事情，光靠我的三寸不烂之舌恐怕难以奏效。我看不如这样吧！我知道有四个人，是皇上一直想要罗致而又未能如愿的。这四个高人年事已高，因为听说皇上一向蔑视士人，因此逃匿山中，不作汉臣。然而皇上非常敬重他们。如果请太子写一封言辞谦恭的书信，多带珠宝玉帛，配备舒适的车辆，派上能言善辩之人去诚恳聘请他们，他们应该会来。然后以贵宾之礼相待，让他们经常随太子上朝，使皇上看到他们，这对太子是很有帮助的。”于是 吕氏 兄妹和太子当真把这四个后人称之为“ 商山四皓 ”的老人请来了，把他们安顿在建成侯的府邸里。
在一次 宴会 中，太子侍奉在侧，四个老人跟随在后。 刘邦 突然见那四个陌生的老人，都已八十开外， 胡须 雪白，衣冠奇特，非常惊讶，问起他们的来历，四人道出自己的姓名。刘邦听了大吃一惊：“多年来我一再寻访诸位高人，你们都避而不见，现在为何自己来追随我的儿子呢？”四个老人回答：“ 皇帝 一向轻慢高士，动辄辱骂，臣等不愿自取其辱。如今听说太子仁厚孝顺，恭敬爱士，天下之人无不伸长脖子仰望着，期待为太子效死，所以臣等自愿前来。”刘邦说：“那就有劳诸位今后辅佐太子了。”四人向 刘邦 敬酒 祝寿之后就彬彬有礼地告辞而去。刘邦叫过 戚夫人 ，指着他们的背影说：“我本想更换太子，但是有他们四人辅佐，看来太子羽翼已成，难以动他了。 吕雉 这回真是你的主人了！”戚夫人大哭。刘邦强颜欢笑：“你给我跳楚舞，我为你唱 楚歌 。”刘邦便以太子的事件即兴作歌：“ 鸿鹄 高飞，一举千里。羽翼以就，横绝四海。横绝四海，又可奈何！虽有 缴， 尚安 所施！”
命名纪念
①宁波 鄞州区 古林镇 ，古林原来叫做作黄公林，以纪念 商山四皓 之一的夏黄公。
③浙江奉化黄贤森村
④浙江奉化黄甘岭。楼岩乡印家坑村 西北 1公里。《光绪奉化县志·山川》“黄公过此，饮水而甘。”故名。
遗迹
黄公林庙 ，距今已有两千余年的历史。现存为清代建筑，位于古林镇古林村。据旧志记载：庙本祀黄姑。 康熙 间毁于火， 咸丰 九年重建，改祀汉夏黄公。光绪二十九年重修。由门楼、前厅、中厅、后厅组成的连四进建筑。纵进深70.6米，通面宽24.1米，总面积1700平方米，为 宁波市 规模宏大的庙堂建筑之一。
历史年纪
七国争雄成形于 公元前403年 ； 东周 末年约为公元前256年
七国并列于公元前256年到221年； 秦朝 大统 于公元前221年到206年；初汉刘邦到 刘盈 为公元前206年到194年。其中七国至秦只有35年的历史，整个秦朝只有15年的历史，汉初 刘邦 到刘盈也只有12年的历史，四个时期跨朝相加为62年。夏黄公至刘盈元年时称为八十龄皓首，其约十八岁前是可算在东周末期的。所以《慈溪志》定位于“荒周”先贤（以出生年代为准），相对还是比较正确的，但称之为 战国 、秦、 汉人 也无不可。夏黄公是当前 慈溪市 志中有记载的最早名人，其同 汉朝 的乡贤名人尚有从事王修、 主簿 郑云、梁宏、孝子 董黯 等。其实黄公名字前还可列入 越国 大夫 文种 ，文种助越王勾践从越国 首都 之一的勾余城起，最后成就了 吴越 大国的霸王伟业。而夏黄公的隐居墓葬地勾（同句）章大城，正是为了永久性地彰（同章）显 勾践 的伯爵功勋而建。文种因为是文（同汶）溪人，这才进入宋建慈溪孔庙的“忠义孝弟（同悌）祠”乡贤 神主 牌位（ 慈城镇 原还有文种巷流传纪念）。可能因为文种是何地人的历史说法较多，夏黄公也欠确全名又有齐人一说，故作为 宁波市 地区（于勾余、勾章演变而来）最早的全国名人，这才有些根据不足。但无论如何“勾章”作为“越王勾践”的功勋大城，“黄墓渡”因“黄公墓”而得名，都是现代宁波不可忽视的重大文化名人遗产之一。